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子曰学而
学而
第一原文及翻译 注释
答:
原文:
子曰
:“
学而
时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”翻译:孔子说:“学到的东西按时去温习和练习,不也很高兴吗?有朋友从很远的地方来,不也很快乐吗?别人不了解自己,自己却不生气,不也是一位有修养的君子吗?”注释:(1)子:中国古代对于有地位...
翻译“
子曰学而
不已,什么棺而止”是什么意思?
答:
学而
不已,阖棺乃止。孔子在家里休息,他的学生子贡就提起长袍子的下襟去见他,说:“我跟你学习好几年了,可是现在感到才能枯竭,智力疲惫,看来学问是停止不前,不会再有什么迸步了。还是让我把学习停止一下吧。”阖<hé> 1.全,总共: 阖家,阖城。2.关闭: 阖户,阖门静居。3.门扇:仲春之...
子曰
:”默而识之,
学而
不厌,诲人不倦,何有于我哉?"译文
答:
学习是一个艰苦而枯燥的过程,要想成为有学识、有智慧、有作为的人才,就必须潜心学习,刻苦攻读,不厌不倦。具备了丰富的知识和经验并且能够学以致用,会使我们感到满足和快乐,从而不厌其烦地不断学习。“
学而
不厌,诲人不倦”的治学态度,对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响,时至今日,...
子曰
:默而识之,
学而
不厌,诲人不倦,何有于哉! 意思
答:
“默而识之”,学问要靠知识来的,这里的“识”在古代文字中是与“志、记、志”字通用,所以“默而识之”这句话就是说:作学问要宁静,不可心存外务,更不可力求表现,要默默然领会在心,这是最要紧的。“
学而
不厌”,他自己说作学问的志趣永远不厌倦,这在文章上读起来很容易了解,乍看起来...
孔子名言中关于互相学习共同进步的名句
答:
1.
子曰
:“
学而
时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文:孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”2.子曰:“巧言令色,鲜矣仁.”译文...
子曰
:生而知之者上也,
学而
知之者次也,困
而学
之者,又其次,困而不学,民...
答:
“生而知之者,上也;
学而
知之者,次也;困
而学
之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”译文:“天生就懂得的人最聪明,通过
学习而
懂得的人次一等,遇到困难才去学习的人又次一等。遇到困难还不学习,就是下等的愚民。”
子曰
:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉。恭己正南面而已矣。”孔子...
子曰
:
学而
时习之不易说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦...
答:
子曰
:
学而
时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?孔子说:“学习又经常复习,不是很好的事么?有朋友从远方来看望我们,不是很高兴的事么?别人不理解自己却不生气,不就是个君子么?”
翻译:
子曰
:“巧言令色,鲜矣仁(《
学而
》)
答:
巧言令色 《
学而
》原文:
子曰
:“巧言令色,鲜矣仁。"翻译:花言巧语,面容和善,这种人是很少有仁德的。成语义:原指铺张修饰没有实际内容的语言或文章,后多指虚假而动听的话。
子曰
:生而知之者,上也;
学而
知之者,次也;困
而学
之,又其次也;困而不学...
答:
1;先翻译第一句:【原文】孔
子曰
:“生而知之者,上也;
学而
知之者,次也;困
而学
之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”【译文】孔子说:“生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了?”【读解】这是...
子曰
:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好...
答:
这句话出自《论语》
学而
篇第一,我们在初中的时候就学过了,所以我也还有点印象。下面我就说下译文以及自己的一点小小感悟。一、译文如下:孔子说:“君子在饮食方面不求饱足,在居住方面不求舒适,做事时勤劳敏捷,言语上小心谨慎,接近贤能之人来匡正和提高自己,这样的人可以说是好学的人了。”二...
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