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小愿不赦大怨必生
《黄石公素书》
答:
志心笃行之术:长莫长于博谋;安莫安于忍辱;先莫先于修德;乐莫乐于好善;神莫神于至诚;明莫明于体物;吉莫吉于知足;苦莫苦于多愿。五、奉行仁义 牧人以德者集,绳人以刑者散;小宝不赏则大功不立;
小怨不赦
则
大怨必生
;赏不服人,罚不甘心者叛;赏及无功,罚及无罪者酷;听谗而美...
素书精髓一句话概括
答:
“素”的本意是白色生绢,含有“质朴”、“根本”的意思,在这里指的是“简单的道理”。《素书》全书仅六章,一百三十句,一千六百三十字,却道尽了人性善恶与世间百态。书中既有治国安邦的大谋略,更有修身处世、为人之道的智慧。小功不赏,则大功不立;
小怨不赦
,则
大怨必生
怒而无威者犯,...
《素书》原文及译文
答:
小功不赏,则大功不立;
小怨不赦
,则
大怨必生
。 赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。 听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。 译文: 在部下面前显示高明,一定会遭到愚弄。有过错而不能自知,一定会受到蒙蔽。走入迷途而不知返回正道,一定是神志惑乱。 因为语言招致怨恨...
求黄石公传给张良的《素书》《三略》原文
答:
用人不得正者殆,强用人者不畜,为人择官者乱,失其所强者弱。决策于不仁者险,阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。战士贫游士富者衰。货赂公行者昧。 闻善忽略,记过不忘者暴。所任不可信,所信不可任者浊。牧人以德者集,绳人以刑者散。小功不赏,则大功不立;
小怨不赦
,则
大怨必生
。赏不服人,罚不甘心者叛...
三国演义里的张飞怒打督邮吏的400字读后感 急急急急
答:
“牧人以德者集,绳人以刑者散”(《素书.遵义章第五》) “怨在不舍小过”(《素书.安礼章第六》) “
小怨不赦
,则
大怨必生
”(《素书.遵义章第五》) 张飞虽是猛将,但戾气有余,而和气缺乏,恐怕不得善终。
《素书》:人生智慧,大道至简
答:
《素书》说:
小怨不赦
,
大怨必生
。即小的怨恨不赦免,就会产生大的怨恨。张良用这条计谋告诉刘邦最恨谁就厚赏谁,这样让所有人都有得赏的希望。刘邦于是封雍齿为什邡侯。让刘邦得到了更多的人心。《素书》说: 决策于不仁者险。即决策时向残忍无情的人问计就会有危险。张良用这条计谋告诉刘邦...
素书《《素书》全文》译文赏析
答:
闻善忽略,记过不忘者,暴。所任不可信,所信不可任者,浊。牧人以德者,集。绳人以刑者,散。小功不赏,则大功不立。
小怨不赦
,则
大怨必生
。赏不服人,罚不甘心者,叛。赏及无功,罚及无罪者,酷。听谗而美,闻谏而仇者,亡。能有其有者,安,贪人之有者,残。安礼章第六 怨在...
跪求<<素书>> 译文!
答:
在古人看来,修身、齐家、治国、平天下的程序是不可打乱的,因此将‘人’的问题放在首位。国人认为,军事是政治的延续,政治是军事的高度集中,是一种高层次的军事。‘败莫败于多私’、‘阴计外泄者败’、‘小功不赏则大功不立,
小怨不赦
则
大怨必生
’等,对于指导政治或军事行动,有著同样的意义...
素书原序
答:
”子房用之,常劝高帝王韩信矣;《书》曰:“
小怨不赦
,
大怨必生
。”子房用之,尝劝高帝侯雍齿矣;《书》曰:“决策于不仁者险。”子房用之,尝劝高帝罢封六国矣;《书》曰:“设变致权,所以解结。”子房用之,尝致四皓而立惠帝矣;《书》曰:“吉莫吉于知足。”子房用之,尝择留自封;...
《历史上的智慧》
答:
无功而受禄者辱一易 5.先莫先于修德,乐莫乐于好善 6.孤莫孤于自恃,败莫败于多私 7.察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有秧,郤雍,春秋晋人 2017.06.16 1.小功不赏,则大功不立。
小怨不赦
,则
大怨必生
。2.轻上生罪,侮人无亲。3.水浅者大鱼不游,林疏者大兽不居 ...
<涓婁竴椤
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