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师旷论学文言文翻译及道理
三上之功
文言文翻译
答:
5. 急需5篇
文言文
的
翻译
/焦头乱额/三上/王充市肆博览/孙权劝学/
师旷论学
/原文:客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪。客谓主人:“更为曲突,远徙其薪;不者,且有火患。”主人嘿然不应。俄而,家果失火,邻里共救之,幸而得息。于是杀牛置酒,谢其邻人,灼烂者在于上行,余各以功次坐,而不录言曲突者。人...
左右
文言文
答:
4、《
师旷论学
》【西汉】刘向 原文 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。” 师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!”
译文
...
师旷
曰何不炳烛乎
翻译
师旷曰何不炳烛乎的翻译
答:
师旷曰何不炳烛乎
翻译
:为什么不把烛灯点燃呢?整句出自西汉人刘向所编的《说苑》中《
师旷论学
》一文。该书说的是人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习的
道理
,人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。《师旷论学》原文 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰...
文言文
《
师旷论学
》的
翻译
答:
师旷
以日出、日中和点燃蜡烛作比,形象地指出,无论年龄大小,好学总比不学要强,任何时候都不算太晚。他以盲者的身份强调,即使是开玩笑,也是出于对学习重要性的深刻理解。平公对师旷的见解表示赞赏,明白了一个
道理
:学习不论早晚,重要的是行动,"炳烛之明"总比"昧行"来得好。这段
文言文
的
翻
...
师旷论学翻译
答:
以下师旷由“炳烛”自然导引出关于学习的比喻,留给对方的印象也就更为深刻了。先秦游说之士的说辞往往有震撼人心的力量,其诀窍也就在这里。作品介绍:《
师旷论学
》,作者是西汉时人刘向。该书说的是人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习的
道理
。刘向(约前77—前6) ,西汉经学家、目录学家、文学...
解答
文言文师旷论学
答:
师旷论学
》原文为: 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。” 师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!” 可译成白话文如下: 晋平公...
太宗
论学文言文翻译
吴兢
答:
1. 太宗论学吴就
翻译
成现代文
师旷论学
【原文】 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!
中考课外
文言文及翻译
答:
《磨杵成针》 1(1)离开(2)正(3)回去(4)完成 2(1)她,代老妇人(2)学过的知识 (3)它,代书画(4)这件事 3太白被她的诚意感动。 4只要功夫深,铁杵磨成针。(或:要有恒心、毅力) 携手同心,竭诚解答,沈师外院,问问团队!记得采纳啊。2. 初中课外
文言文及翻译
(越短越好) ...
一篇带
翻译
的
文言文
答:
2. 一篇
文言文翻译
师旷论学
【原文】 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!” ...
文言文
《
师旷论学
》
翻译
成现代文是什么意思
答:
《
师旷论学
》
译文
:晋平公对师旷说:“我今年已经七十岁了,想要学习,恐怕已经晚了吧。”师旷回答说:“在晚上为什么不点燃蜡烛呢?”平公说:“哪里有为人臣子而戏弄自己的国君的呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄我的君主呢?我听说,少年时喜好学习,就如同早晨的太阳的阳光一样;中年时喜好...
棣栭〉
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