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往生净土在莲花里有意识
为何很多高僧没有
往生净土
?
答:
阿弥陀佛。高僧的定义是什么?如果高僧仅仅指名气大的僧人,那他们之中有一部分没有
往生净土
不是很正常的事情吗?如果高僧指的是明师,就不可能不往生净土。只要心地清净,哪里都是净土。有一些佛菩萨生生世世在这个娑婆世界度众生。虽然这从凡夫的角度看,实在是太苦了,但是他们丝毫不觉得苦,比如我们...
谁能告诉我莲被赋予哪些含义
答:
故称佛国为“
莲花
国”;佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语,即西方
净土
,以莲花为
往生
之所托,故称“莲刹”;念佛之人称“莲胎”,比喻住在莲花之内,如在母胎之中;佛眼称为“莲眼”,以青莲花比喻佛眼之好妙;胸中之八叶心莲花称为“莲宫”,即心中的莲花般的境界;释迦牟尼的手称为“莲花手”;僧尼受戒称“...
下品
往生
的人要好几劫莲花才开,那么
在莲花里
能做什么?是不是被关在牢 ...
答:
胎儿在母体中能做什么呢。仁者!
极乐
世界离一切苦。如是名为极乐也。这离一切苦。当然也包括
在莲花
胎中者。和边地者。所以胎中也是无苦的。另外边地者也不是业障未消。而是在求
往生
的时候。对佛智慧的认识没有信心。《佛说无量寿经》(节选)佛告慈氏。若有众生。以疑惑心修诸功德。愿生彼国。
为啥佛是坐
在莲花
上
答:
…池中
莲花
大如车轮。”故称佛国为“莲花国”;佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语,即西方
净土
,以莲花为
往生
之所托,故称“莲刹”;念佛之人称“莲胎”,比喻住在莲花之内,如在母胎之中;佛眼称为“莲眼”,以青莲花比喻佛眼之好妙;胸中之八叶心莲花称为“莲宫”,即心中的莲花般的境界;...
怎样证实自己能够
往生
到西方
极乐净土
?有没有什么标准来判断?
答:
那么你决定得生。其中有得是半信半疑,因为现在就是如果大家没有亲眼看到,光听人家说怎么也无法完全说服自己完全相信
极乐净土
可
往生
的事实性,释迦摩尼佛在世的时候早就已经有这样的准备,就是释迦摩尼佛他49年说法这个事实性是得到证实的,那么以前也有人对释迦摩尼的真实存在质疑,现在历史已经证明了...
人死
往生极乐
世界
莲花
开了是不是就是菩萨了
答:
人死
往生
,是佛教中的一个重要概念。佛教认为,人死后会经历六道轮回,其中包括地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、天道和阿修罗道。而在佛教中,
极乐
世界被视为最高的境界,是菩萨和佛陀的居所。当一个人成为菩萨时,他已经达到了解脱的境界,可以帮助他人获得快乐和解脱。在佛教中,
莲花
被视为菩萨的象征...
为什么到临终时才能
往生
? 有没有活着的活佛、等乘
莲花
上升到虚空中的...
答:
盖不住脑海里乱七八糟的念头,说白了就是自己不肯走,舍不得也放不下世间的贪嗔痴慢名闻利养。众生临终时,平时能自主的能力会大大减弱,这时种在脑海深处的所有印象会一时乱发,印象最强的会牵着众生走向其相应之处,恶印象强则堕恶道,善印象强则生善道,往生的愿力强则
往生净土
。
佛菩萨为什么要坐
在莲花
上
答:
佛教以莲为喻的词语,更是数不胜数。佛座称为“
莲花
座”或“莲台”;结跏跌坐的姿势,即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上,足心向上的姿势,称为莲花坐势;佛教宣传的西方
极乐
世界,比作清净不染的莲花境界,故称“莲邦”;《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是:“极乐国土有七宝池,八功德水…...
人的
极乐
世界在什么地方
答:
我们发心念佛求生
净土
,七宝池里头就有一朵
莲花
出现,如果我们念佛的心精进,念到了一心不乱,那么这朵莲花就越来越大,光明也越来越好。如果我们念佛退转了,这朵莲花就枯萎了。所以念佛的人临命终时,阿弥陀佛就是拿这朵莲花来接引我们
往生
西方。我们就坐上这朵莲花投生到这朵莲花当中,所以说九品莲花为父母。莲花化身...
佛教为什么会推崇
莲花
?
答:
莲花意象在中国文化中的意义更为丰富多彩。
净土
世界一莲花。《大正藏》经典说,
莲花有
四德,一香、二净、三柔软、四可爱。其实许多花都柔软、乾净、充满香气,只是花有一特殊的生态是其他植物没有的,因此承担了佛教的象徵使命,“初期佛教徒是基于植物生育的特徵而重视莲花,”日本老一辈佛教美术研究学者...
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