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往生助念版阿弥陀佛圣号
有的助念团说,可以百分百
助念往生
,真的吗
答:
能否
往生
在于命终人是否有信,有愿。能信能愿才能一念十念必生。命终人是否清醒是第一关键,能否提起佛号及愿意听从
助念
劝导放下身心,一心求生极乐世界。所以强健时就当学看破放下,念佛用功,临终才能提得起,心不贪恋,意不颠倒。
南无阿弥陀佛
!
如何修持
阿弥陀佛
答:
这样的观想还有很多,大家对于经论中所开示的恶趣痛苦,用切身的体会去相似的感受,就能比较真实地体会到轮回的险恶,由此也知道了祈祷
阿弥陀佛
,
往生
极乐世界的迫切性。这就为生起往生的愿力推了一把力。 接下来再观想阿弥陀佛的大慈大悲,以及极乐世界的种种殊胜条件。这样紧迫性成为背后的推力,极乐世界的殊胜成为前...
请问一天持咒10万句
阿弥陀佛
名号,如何实现?我计算一秒一句一天不吃不...
答:
净土法门,亦全依
阿弥陀佛
果地功德建立,依佛果三密加 持众生:弥陀相好、光明、极乐庄严为身密,弥陀名号为语密,弥陀本愿、弥陀心性为 意密。净土行人观想阿弥陀佛相好光明、净土庄严,称念弥陀名号,心契弥陀本愿,感 得阿弥陀佛护念加持,摄引
往生
,与密乘行者三密相应得佛力加持而即身成就无异。
阿 弥陀佛
相好、...
如何知道老人去世后是否已经
往生
答:
令其人目自见
阿弥陀佛
及其国土。》)。如果是修净土宗且临终念阿弥陀佛的人,就会有西方三圣前来接引;但如果是其他佛菩萨来接,那就靠不住,这叫所修法门和所感结果不一致(请看《净土法门:学佛人临命终时看到阿弥陀佛现前,才能跟他走》)。3、在净土宗临终
助念
组实践中,判断亡人是否
往生
常...
...或 弘一法师 或 虚云法师 有没有关于“
阿弥陀佛
”发音的开示?_百度...
答:
若言阿字内音。即是喉中之音。当知此阿字遍布一切支分。即是本不生义。” 如果发成“a”,即是开口音。 所以各位师兄,以佛经为师。应读“e”音 6、在许慎《说文解字注》 中阿念“e”音 7、在北京商务印书馆所编印之辞典,注明“
阿弥陀佛
” 念“e”音 8、中国地域广大但是绝大数念“...
临终
助念
是什么?
答:
当然是念佛。老和尚在
往生
前约一星期开始,每天昼夜都自己猛力出声地念佛,那种“使尽每一口气恳切呼唤
阿弥陀佛
”的念法,非常人可及,大众轮班跟他大声念,尚且声嘶胸痛气力难支,何况他九十五岁的高龄!一般人临终呼吸尚且无力,一切不能自主,他却如健将突出五浊的重围,有弟子恐他以近月不食的体力...
有没有
助念
几个小时就
往生
的 还是非要等到第49天
阿弥陀佛
才来接引?
答:
什么样的都有。有的直接就
往生
,有的
助念
若干小时,有的七八天才往生。都不一样的。要看中阴身阶段的人,能不能提起信心和正念,能不能跟着一起念佛。
信愿法师:经由
助念
,亡者
往生
西方,有何凭据
答:
问:经由
助念
,亡者往生西方,有何凭据?我们若缴交电话费就有收据,我们若买东西就有统一发票,那么我们念
佛往生
西方极乐世界,有何凭据?念
南无阿弥陀佛
是因,往生西方极乐世界是果,有因有果。有修因就能感果,只是果报的召感有时节因缘。这中间还有助缘的关系,善因遇到善缘,当然就产生善报;善因...
往生助念
应该注意什么
答:
一:在念诵
阿弥陀佛
时,应保持四字的节奏缓慢,避免过快,以便于临终者能够同步跟进,逐步适应。二:向临终者开示时,应当传达这样的信息:我们正在为你念佛,你将会顺利
往生
。这是因为阿弥陀佛的慈悲,他将必定迎接你。三:避免使用恐吓性的言语,如“如果不念佛,就会下地狱”。
助念
者应当使用温和、...
关于头七烧香问题
答:
孝心可嘉,随喜赞叹,
阿弥陀佛
。现在还在49天的中阴身期间,也就是可能还没有投胎轮回,这期间超度的效果要明显好于投胎之后,因为如果投胎为人、畜生等就等于基本定型了,再超度就只能让他增福,而不能转生善道或
往生
净土。超度的效果要看超度对象的觉悟程度,觉悟程度大,就能往生善道,甚至直接往生西方...
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