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愚痴人的因果
六道众生投胎转世为人后的特征
答:
世尊告诉外道人说:你们是邪命
愚痴的
迷惑人,不知道
因果
报应,也不知道什么才是良善,不知道上面所说的诸众生相。 1、生在人世高傲自大,我慢之心非常的强盛,不太信正法,偶进佛门,动机亦不单纯,较劲争斗,为利益破和合,损伤同门。 2、很喜欢忿怒(动不动就生气),很爱和人抬杠、斗诤。 3、心胸极为偏狭,很会挟怨...
佛教
的因果
报应理论是不是有缺陷?
答:
地狱两道的众生便无法制约,那这个世界就完蛋了。执行死刑的人只是针对法律这一层面来执行死刑,人间的事了了,杀人犯死后还有地狱报应,经过很多年才能转生到饿鬼,再过很多年转生人道,天生
愚痴
,六根不全,多做恶缘来结其心,复堕地狱。如此往反不知几遍,才能清净业障。这个才是
因果
报应的全部。
因果
报应举例说说下
答:
世间
愚痴的
人们往往把喜宴变成杀场。藏地人每逢喜事,一般都要杀五、六头牛羊用于请客。汉地人更讲究派场,喜宴请客常常是几百人参加,所所宰杀的各种动物数量极多,在西方发达国家这种情况也十分严重。根据经论,喜宴中杀害的众生,其罪过全由新郎、新娘承担。有这样一个公案:有个姑娘,在结婚时,父母...
为什么世人明知有
因果
法则,却有许多人依然作恶呢?
答:
因为那些人愚痴、邪见严重。我有亲友拜佛拜神,我问:为何你们说粗口?为何你们不正业?为何你们好色又喝酒?你们拜神拜佛,不是知道神佛是不允许这样的吗?他们回答说:别人还不是这样?这些
愚痴人
,欲神佛保佑,欲得利益。又不受善法。犹如一人不行农作却欲地长蔬。愚蠢。又即拜神佛必知有地狱,别人...
如何判断
人的
前世是从哪一道投生来的
答:
12、这种人注定死后,会先堕地狱,经不可数岁月,再从地狱出来,再堕生成鬼身,如此轮转生死苦海中,无休无止。世尊告诉外道人说:你们是邪命愚痴的迷惑人,不知道
因果
报应,也不知道什么才是良善,不知道上面所说的诸众生相。这些都是外道
愚痴的人
所不能知道的。从非人修罗之身投生到人间的众生- 1...
请问,佛家所讲的贪嗔痴是一种并列的关系还是
因果
的关系?
答:
最后因为他知道了这世界上任何一样东西都不该属于自己的时候阿弥陀佛才再次来接他走。嗔就是指怨恨之心:大到恨之入骨,小到情绪化都叫嗔。痴 是指
愚痴
是指众生未开智慧(佛说人只能用聪明而不算是智慧)。例如你非常着迷刘德华这不影响众生的利益,但对你却是无益的,因为你把很多的精力和时间...
昌臻法师《学佛必须明白
因果
》
答:
当代高僧定因法师在《普门品讲义》一书中说:「世尊说法四十九年,总括一句话,不外‘
因果
报应’四字而已。所以修学佛法的人,要深信佛说善恶因果规律,知见才算正确;否则,若不深信佛说善恶因果律,那就叫做邪知邪见了。」可见,不信因果规律就是邪知邪见,就是
愚痴
。《观无量寿经》把「深信因果」列为修净业的正因...
不寐夜长,疲倦道长。
答:
不论有钱没钱,不论有势无势,一样有苦有难,却还不知道苦难是来自各
人的
内心,这是
愚痴
。愚痴是指不知道出离生死的范围,也想不到要改变内心的方向,于是无可奈何地继续不断地受苦受难下去。其实,有很多很好的路可以免于生死的苦难,关键在于能不能知道正知、正见、正行的人生方向;有没有明了
因果
、...
关于佛教
的因果
答:
因为人人都不想受恶报,所以佛劝人要修缮因,不要作恶因,善有善报,恶有恶报。即便是别人欠我们的命债,我们不要了,如果别人来讨债,我们也欢喜接受,不在有报复和怨恨,那么这一世就化解了这个恶因。以后再见面就是解善缘了。只有这样才能改变命运,消灾免难,但这个也是在
因果
之内的。戒杀,一个...
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