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慈诚罗珠堪布新年开示
慈诚罗珠堪布
:佛教到底是有神论,还是是无神论
答:
佛教是无神论,但这个“无神”一词,不代表“没有神仙”,而是代表“神仙也是和我们一样的生命体”,区别在于能力大一点,寿命长一点。神鬼这些东西是真实存在的,但是也不稀奇!也不是迷信,你可以理解为:“所谓的'鬼神',是相同层次的生命体对于比自身形态更高端且不甚了解的生命体的通称。”这个...
完玛师兄的婚礼,
慈诚堪布
的旱獭
答:
慈诚罗珠堪布
路过厨房,批评我们说,应该每次换不同的旱獭洞倒泔水。因为我们只往同一个旱獭洞里倒泔水,等我们走了以后,这个洞的旱獭大哥回来,就会发现自己变成了超级大富翁。这样对其他旱獭不公平,由此会在旱獭的社会里,制造社会矛盾,助长那些富裕旱獭的贪嗔痴。 ——上述文字摘自很多年前的田野调查日记 图片也是...
慈诚罗珠堪布
的求学圆满
答:
多年来,他在法王上师面前已将所有密续求学圆满,特别是能令行者一生即获金刚持果位的、诸传承持明上师视之为传家宝般的、并且尚带有众空行母口中温热的,诸如《大幻化网》的相关注疏、广大班智达派的《七宝藏》、甚深古萨里派的《四心滴》等珍贵法宝,他全部从上师处如将一瓶中之圣物滴水不漏地...
怎样才能见到
慈诚罗珠堪布
?
答:
从四川成都进入藏区色达县,到达喇荣五明佛学院,一路过去可以先做大巴车,然后换成小型面包车和别人一起组车进去,不过现在天气很冷了,所以一定要带足够厚的衣服,保暖~祝你顺利~
慈诚罗珠堪布
:佛教是迷信还是智信
答:
佛教=佛学 佛教的真实含义就是佛学。因为,佛教实际上就是释迦牟尼佛所传下来的学科;或者可以说,佛法是让凡夫通过修学以达到佛的境界的一种方法。因此,佛教就是佛学。佛教=教+证 佛经对佛教的定义就是两个字:‘教’和‘证’。教,是释迦牟尼佛亲口传讲的,或是经过释迦牟尼佛加持和开许,...
慈诚罗珠堪布
:为什么要打坐
答:
打坐的话还是要有老师,若是没有的话,打坐对于一些人就是静虑,也就是静下心来想事情,不想事情也可以,那是修无想定,没用,无想定无法出离生死。对于俗人来说,打坐的半个小时,能够静下心来静虑就足够了,跟你说四禅八定有什么用?对于出离轮回有何帮助?即使修成无想定,往生长寿的天界,...
这样才能见到
慈诚罗珠堪布
?
答:
若有机缘,可以去四川色达县五明佛学院拜见,
堪布
常住佛学院,现在在成都主持百日大放生。想去就去,想见就去见。
居士可以 皈依吗
慈诚罗珠堪布
答:
不可以。只有像维摩诘居士这样的大成就者(印度八十四位大成就者大部分都是在家居士)、这样的在家居士才有资格给别人授皈依戒,他们不但可以授皈依戒,也可以给别人授菩萨戒和密法戒,但是不能给别人授出家人的戒律(具足戒),这是因为他们自己没有出家,所以就不能给别人授出家的戒律。所以现在这样的...
从修行的程度和层次,我们是否可以吃肉
慈诚罗珠堪布
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答:
修佛人不可以吃肉。吃肉是犯杀戒。《大方广佛华严经》:善男子!若诸菩萨住冢间时,于诸众生恒住慈心及利益心,坚持净戒,摄护威仪,澡洁其身,不应食肉。《佛说佛名经》:马头罗刹答曰:‘此诸沙门受佛净戒而不净持,心无慈心,饮酒食肉言无罪报。食肉之罪,理不可恕,以是因缘故受此罪。’...
慈诚罗珠堪布
简介
答:
慈诚罗珠堪布
是五明佛学院堪布,学院副院长。慈诚罗珠堪布,1962年出生于四川省甘孜州的炉霍县境内。22岁时在色达喇荣五明佛学院剃度出家,此后即开始长时依止在法王晋美彭措座前。二十多年来,始终精进闻思显密法要,并一一通达。后来通过严格的层层考核,最终获得法王晋美彭措亲赐的三藏堪布学位。后常随...
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