后汉书.张王种陈列传翻译答:“上之所为,民之归也。”[八]夫上所不为而民或为之,故加刑罚;若上之所为,民亦为之,又何诛焉?昔丞相翟方进,以自备宰相,而不敢逾制。至遭母忧,三十六日而除。[九]夫失礼之源,自上而始。古者大丧三年不呼其门,[一0]所以崇国厚俗笃化之道也。事失宜正。过勿惮改。[一一]天下通丧,可如旧礼。
婚姻经典文言文答:夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。 尝有它舍鸡谬入园中,姑盗杀而食之,妻对鸡不餐而泣。 姑怪问其故。妻曰:“自伤居贫,使食有它肉。” 姑竟弃之。 后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。 妻闻,操刀而出。盗人曰:“释汝刀从我者可全,...
求后汉书荀韩钟陈列传翻译和分析答:“上之所为,民之归也。”[八]夫上所不为而民或为之,故加刑罚;若上之所为,民亦为之,又何诛焉?昔丞相翟方进,以自备宰相,而不敢逾制。至遭母忧,三十六日而除。[九]夫失礼之源,自上而始。古者大丧三年不呼其门,[一0]所以崇国厚俗笃化之道也。事失宜正。过勿惮改。[一一]天下通丧,可如旧礼。
晏子是个什么样的人答:在任贤方面,当景公问任人之道时,晏婴指出: “人不同能,而任之以一事,不可责遍成……任人之长,不强其短;任人之工,不强其拙。此任人之大略也。”这就是,对人才不能求全责备,要注重其所长,不能过分究其短。晏婴对齐桓公拜管仲为相,任贤不避私仇;举宁戚为大司田,任贤不弃微贱的大度胸怀,极为赞赏...