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戒律的本质
佛教
戒律
为何教人「不歌舞倡伎」
答:
八关戒斋既是出世戒(
本质
与出家戒一样),我们既然不是地上的圣位菩萨,为了解脱生死,持斋之日,不作歌舞倡伎,不享声色娱乐,谁说不该?当然,佛陀并不禁止在家弟子的歌舞倡伎,为了供养三宝,俗人可以歌舞作为奉献,这在大小乘经典中,均有记载。唯其应以赞扬三宝的功德为先决条件,否则不得演奏于...
医学伦理学规范
的本质
、形式
答:
1.医德规范
的本质
医德规范是医务人员的医德意识和医德行为的具体标准。医德规范是医务人员的医学活动中道德行为和道德关系普遍规律的反映,是社会对医务人员的基本要求,是医德原则的具体体现和补充。与现代医疗卫生事业庞大的系统相对应,医德规范不仅包括医疗、护理、药剂、检验等临床方面的规范,而且包括科研...
宗教禁忌与宗教
戒律
不同
答:
我们围绕着第二种观点认为,宗教和禁忌之间没有
本质
的矛盾。我们不能用同一个标准来衡量宗教和禁忌的关系,因为它们不是对立的概念,而禁忌则是宗教的一个方面。这里的间题是前者对宗教的范围没能划出清晰的界限。吕大吉先生在《宗教学通论》一书中写道ᄑ“宗教信仰者内在的宗教体验和宗教观念...
心善虔诚之人 信佛还是信道好? 他们都有什么
戒律
?我是凡人,怎么向他们...
答:
如果自己内心并不是真的肯定你需要的是什么,或者你所向往的是什么,那么,最好还是先保持无信仰状态,可以更多的了解你现在心存好感的信仰,然后,自己决定。这种事情,别人都是帮不上忙的。虽然在我的概念里,佛道两家的
戒律
都是因人而异、因教派而异,但是以下还是分别列举几种较常见的:1.道家:...
创新就是什么的
戒律
答:
突破旧的思维定势,旧的常规的
戒律
。创新
的本质
是突破,即突破旧的思维定势,旧的常规戒律。创新就是打破常规,创造新的事物。
在家居士该如何持邪淫
戒律
答:
1、非人:你老公是人类,还是你正而八经的配偶,这一条肯定不会犯。2、非法:对象不可以是出家人或没有出家但正在受八关斋戒等其他
戒律的
人。这一点你也没有犯。3、非支:这个好解释但难以启齿,就是必须在正常的通道发生关系,其余的地方如口、肛等处不可以。4、非处:不可以在寺院、佛堂以及...
佛菩萨罗汉也守持
戒律
吗? 破戒也受惩罚吗?
答:
从凡夫位受戒开始,直到二地满心,都是学戒的阶段。这个阶段超过一大阿僧祇劫(从凡夫到佛需要三大阿僧祇劫)。这个阶段之内,犯戒是可能的,不过,位阶越高,犯戒的可能性越小。二地满心之后,进入持戒阶段。这个阶段就不会再犯戒。这是“菩萨52位阶”的状况。阿罗汉如果是“定性声闻”,是不可能...
想问一个关于修习藏传佛教
戒律的
事情?
答:
第一,所谓的藏地活佛到汉地弘法,大多数是违法的,因为我国的宗教法规里规定,任何人只能在指定的宗教场所宣传宗教,汉地绝大多数地区没有喇嘛寺院,而由于部分教义的冲突,汉传寺院也不方便容许藏传上师传法,所以,你所谓的弘法
本质
上是违法的;第二,因为利益驱使,藏区出现了许多根本没有传承的仁波切...
佛教为何会有两派。何谓禅宗,何谓密宗。
戒律
有何不同。教义有何不同...
答:
佛教中的的两支,不是禅和密,而是显和密。六祖大师说:与汝说者,即非密也;汝若返照,密在汝边。这句话把显密
的本质
说得很透。佛法只要有师徒的传承开示,就是佛法的显教;但佛法的悟入更重自证自悟,这就是佛法的密教。只是显教从理上讲解,从性上修佛;密教从行上体会,从相上开悟;显教...
心理问题问题?
答:
2.戒律、忏悔在有些人印象中,戒律似乎就是对人的种种束缚,甚至是不合理的束缚,因此望而生畏。其实,这是对
戒律的
误解。从
本质
上说,戒律就是一种帮助我们改善生命品质的行为规范。我们要成就高尚人格,在积极行善的同时,还要努力止恶,使不良心行停止延续。或许有人会说,既然是行为规范,只要照做即可,何必受戒?
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