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明代小说家冯梦龙根据伯牙
伯牙
绝弦的句子意思 你确定你的答案是对的吗?
答:
明代小说家冯梦龙
在《警世通言》这一本书中,用生动的笔触描写了这个动人的故事:
伯牙
善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 在子期墓前,伯牙曾经写下了...
人们把什么的人叫做知音?
答:
人们喜欢把灵魂上能得到契合的人称为知音。懂彼此的人,会彼此欣赏的人。
伯牙
鼓琴中的伯牙是谁
答:
在古籍中,最早见于战国郑人列御寇著《列子》一书中有关于
伯牙
抚琴的故事。经考证,伯牙本姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末
小说家冯梦龙
在小说中的杜撰,史志载钟子期为汉阳集贤村人氏,乡民以子期为荣,口耳相传一句俚词:“子期遇伯牙,千古传知音。”
明代
,冯梦龙编撰《警世通言》,特意到汉阳...
伯牙
绝弦中伯牙是个什么样的人
答:
俞
伯牙
、钟子期相传为春秋时代人,关于他们二人成为知音的传说:《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载,也流传于民间。我国古诗常有提及,如“借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声”“高山流水琴三弄,明月清风酒一樽”“钟期久已没,世上无知音”。
明代小说家冯梦龙根据
这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》,...
春风满面皆朋友,欲觅知音难上难出自哪里
答:
“春风满面皆朋友,欲觅知音难上难”出自明末
冯梦龙
纂辑的《警世通言》中第一卷《俞
伯牙
摔琴谢知音》。意思是说笑脸相迎的朋友很多,知心的人却难以找到。《俞伯牙摔琴谢知音》原文:浪说曾分鲍叔金,谁人辨得伯牙琴!于今交道奸如鬼,湖海空悬一片心。忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见...
伯牙
善鼓琴,中的“善”怎么读?
答:
伯牙
善鼓琴,中的“善”读shàng。意思是擅长。《伯牙鼓琴》选自《列子》,为战国郑国人列御寇所著。《汉书。艺文志》著录《列子》八篇,讲述了琴师伯牙与樵夫钟子期之间由于鼓琴听琴而产生的交情。作品原文伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,...
伯牙
指的到底是谁呢?
答:
伯牙
指的就是伯牙,姓伯名牙。伯牙是春秋时的古琴名师,技艺高妙,与钟子期友善。子期死,伯牙痛感世无知音,遂不复鼓琴。“伯”在上古时期是很普通的姓,如周武王时誓不食周粟的伯夷,秦穆公时的相马专家伯乐,皆伯姓。说伯牙“姓俞名瑞,字伯牙”,是
明代冯梦龙
在拟话本
小说
里的杜撰。传说 相传...
俞
伯牙
和钟子期的资料
答:
伯牙
,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末
小说家冯梦龙
在小说中的杜撰,而在此之前的史书与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”。东汉高诱注曰:“伯姓,牙名,或作雅”,现代的《辞源》也注曰:“伯姓...
《
伯牙
绝弦》
答:
据《吕氏春秋.本味篇》记载:
伯牙
鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
明代小说家冯梦龙
在《警世通言》这一本书中,用生动的笔触描写了这个动人的故事: 伯...
杜十娘怒沉百宝箱
答:
《杜十娘怒沉百宝箱》(以下简称《杜十娘》)是
明代
通俗
小说家冯梦龙
(1574—1646)“三言”中的名篇,其思想内容和艺术成就占据中国古代短篇小说的高峰。也许正是这个原因,这篇小说被编入了高中语文新教材(试验修订本)第四册的中国古代小说单元中。据考证,《杜十娘》是
冯梦龙根据
同时代的文人宋懋澄(1565—1616)的《负...
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