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棺材上的红布什么人留
人去世的讲究(山东人)
答:
报庙 人死之后,由长子或承重孙手捧香纸盘子,率领众子众孙一行到土地庙“报庙”。 去时默不作声,同时—路举哀。 实际上,去时是同死者的灵魂一起去的;回时,土地爷将死者的灵魂给留下了,因此举哀。 据说阎王爷管人生死,土地爷是他手下的地方官死者鬼魂见阎王前,先在土地庙羁押三天,报庙就是把死者的鬼魂送到...
做
棺材的人
为
什么
把里面弄一块黄色的布
答:
在棺材内部放置黄色布料的原因可能有两方面。首先,黄色布料可能用于增加棺材内部的芳香。黄色的布料,如桃布,会散发出芳香,这有助于抵消棺材内可能出现的酸味,从而防止发霉。其次,黄色在中国的传统文化中有着特殊的意义,它代表了皇帝所用的颜色。在清朝时期,乾隆作为皇帝,他的
棺材上
会盖上黄色的布...
迁坟时
棺材上的红布
忘记拿出来了有没有关系?
答:
没有
什么
关系,人死如泥,人死了所做的一切都是勉活在人的意思
在农村出丧时,
什么人
要走
棺材
前面,什么人得走棺材后面?
答:
在农村出殡的时候,走在
棺材
前面儿的是手举牌位或者照片的长子长孙,走在棺材后边的就是家里的女眷,亲朋好友。
有首歌谣的词是赵州桥来什么人修,玉石栏杆啊
什么人留
,什么人骑驴桥上走...
答:
好像叫<小放牛>吧?歌词 (问)赵州桥来什么人修?玉石栏杆
什么人留
?哎,什么人骑驴桥上走?什么人推车压了一趟沟?(答)赵州桥来鲁班爷爷修,玉石栏杆圣人留,哎,张果老骑驴桥上走,柴王爷推车压了一趟沟。(问)赵州桥来什么人修?玉石栏杆什么人留?哎,什么人骑驴桥上走?什么人推车压了...
闽南人丧葬礼仪(2)
答:
若死者为女性,其丈夫准备再娶,就要手持雨伞,身背包袱,从
棺材上
跳过,高喊一声:"我去番边(出洋)。"这样,男人以后再娶,亡妇的阴魂便不会再来计较。死人就这样好蒙骗,所以闽南又有一句"憨死人"的俗语,用以戏谁轻易就受骗
的人
。 "大殓"之后,死者亲属必须都正式着丧服,古礼叫做"成服"。也有死者咽气后就着丧服的...
有首歌谣的词是赵州桥来什么人修,玉石栏杆啊
什么人留
...
答:
这是一首流传了很久的河北民间小调《小放牛》
家人去世车上
红布什么
时候才能取
答:
七七四十九日内一定要帮逝者念佛,第49天就去轮回了(投胎)如没有人做功德念佛回向他,会轮回到不好地方 (六道轮回有三善道:天道、阿修罗道、人道和三恶道:地狱道、饿鬼道、畜生道、)想自己亲人往生善道就要这样做(念佛)地藏经云:七七日内,如痴如聋,或在诸司,辩论因果,审定之后据业受生(...
发丧时,什么身份
的人
走在
棺材
前面,
什么人
要在棺材后面?有什么讲究
答:
问:出丧时,
什么人
走
棺材
前面?什么人走棺材后面?为什么?出丧时,就众孝子来说,是男孝子走在棺材前面,女孝子走在棺材后面。因此,有些人向外炫耀儿女双全的时候经常是这样说的:"我棺材前和棺材后的人都有了″。这就是说,男孝子走棺前,女孝子走棺后。出丧时,就众孝子而言,主丧孝子扛...
...前几句是:赵州桥来什么人修,玉石栏杆
什么人留
,什么人骑驴桥上...
答:
赵州石桥鲁班爷修,玉石栏杆圣人留;张果老骑驴桥上走,柴王爷推车轧了一道沟.(问)赵州桥来什么人修?玉石栏杆
什么人留
?哎,什么人骑驴桥上走?什么人推车压了一趟沟?(答)赵州桥来鲁班爷爷修,玉石栏杆圣人留,哎,张果老骑驴桥上走,柴王爷推车压了一趟沟。(问)赵州桥来什么人修?玉石栏杆...
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