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法身与色身的区别
法身
慧命是什么意思?
答:
一、“
法身
慧命”是佛教术语,意思是以无漏的功德正法成就的身体,此法身是以智慧为生命。“法身慧命”是针对“
色身
身命”而言,是生命的一种高级状态,而“肉身身命”只是生命中的低级状态。佛教认为,每个人除了一个五蕴和合的肉身之外,都有一个无形无相的法身,但因为烦恼恶业的障碍,法身无法显现...
法身
慧命是指什么 什么是法身慧命
答:
1、“
法身
慧命”是佛教术语,意思是以无漏的功德正法成就的身体,此法身是以智慧为生命。“法身慧命”是针对“
色身
身命”而言,是生命的一种高级状态,而“肉身身命”只是生命中的低级状态。佛教认为,每个人除了一个五蕴和合的肉身之外,都有一个无形无相的法身,但因为烦恼恶业的障碍,法身无法显现...
法身
慧命是指什么 什么是法身慧命
答:
1、“
法身
慧命”是佛教术语,意思是以无漏的功德正法成就的身体,此法身是以智慧为生命。“法身慧命”是针对“
色身
身命”而言,是生命的一种高级状态,而“肉身身命”只是生命中的低级状态。佛教认为,每个人除了一个五蕴和合的肉身之外,都有一个无形无相的法身,但因为烦恼恶业的障碍,法身无法显现...
法身
慧命是指什么什么是法身慧命
答:
1、“
法身
慧命”是佛教术语,意思是以无漏的功德正法成就的身体,此法身是以智慧为生命。“法身慧命”是针对“
色身
身命”而言,是生命的一种高级状态,而“肉身身命”只是生命中的低级状态。佛教认为,每个人除了一个五蕴和合的肉身之外,都有一个无形无相的法身,但因为烦恼恶业的障碍,法身无法显现...
法身
化身报身是什么意思 法身化身报身的意思
答:
法身
、报身、化身为佛的三种身。1、法身。第一法身。身是积聚义。凡夫众生,是积聚业报以为身,随业受报,感召四大
色身
。佛是业尽识空,只有一个清净之身,妙色之体。法身是理积聚,就是积聚真如妙理为身。真如是圆满清净,遍一切处,法身是心包太虚,量周沙界。印度语毗卢遮那,意译为遍一切处,...
法身
是什么意思
答:
法身
“法身”是从“外”的角度对“真正的我”的定义。“法身”是说,“真正的我”并不是一种虚无的、精神意义上的存在,而是一种“实在”的身体,只是“这种身体的物理属性”与“肉体
色身的
物理属性”完全
不同
。我们可以借助现代物理学的概念来理解,“法身”是在“四维空间”中的身体,而“色身”...
什么是佛教三身?
答:
此三身以
真身
为本,依真起应,依应起化,如依烦恼起业行,依业受报。慧远之观无量寿经义疏卷末(大三七.一八三下):‘佛具三身,一者真身,谓法与报。二者应身,八相现成。三者化身,随机现起。’即依此金光明经之意而言。再以佛像而论 您可能能明白些毗卢遮那佛是
法身
佛 卢舍那佛是报身...
佛的三身
答:
第一
法身
。身是积聚义。凡夫众生,是积聚业报以为身,随业受报,感召四大
色身
。佛是业尽识空,只有一个清净之身,妙色之体。法身是理积聚,就是积聚真如妙理为身。真如是圆满清净,徧一切处,法身是心包太虚,量周沙界。印度语毗卢遮那,意译为徧一切处,清净法身,犹如虚空一样的,圆满周徧,十方...
慧能的佛性论和修行观是什么
答:
念念不住,前念今念后念,念念相续,无有断绝,若一念断绝,
法身
即是离
色身
。念念时中,于一切法上无住,一念若住,念念即住,名系缚。于一切上念念不住,即无缚也。此是以无住为本。善知识,但离一切相是无相,但能离相,体性清净,此是以无相为体。于一切境上不染,名为无念,于自念上离境,不于法上生念。若...
三身是不是都是分身,不是本尊之体
答:
修「天
色身
」之行者,由三密加持,还可以由同样之一尊,修出一模一样之多尊,这是修天身之化身(或曰分身),是除了佛菩萨之大威神力以外,另外一种身外化身之法门。有多个化身同时为行者做菩提事业,要成就,当然是事半功倍了。三身指
法身
,报身,以及化身(分身)。
法身
是本体,报身是自受用身...
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