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男不娶女不嫁的走婚制度
在云南,有着
男不娶女不嫁
,婚姻全靠
走婚
风俗的地区是哪
答:
泸沽湖,除了景色怡人,更加吸引游客的则是当地极具特色
的走婚
风俗。所谓走婚,则是指
男不娶
,
女不嫁
。男子晚上到女方家居住,白天依然各自活动,“夜合晨离”说的就是这种婚姻关系。这种婚姻关系中,一旦情感发生变化,女子拒绝再为男子开门,则代表走婚关系破裂。走婚是摩梭人独特的婚姻
制度
。...
摩梭人
走婚
的习俗,现在算是一种传统文化吗?
答:
摩梭人
的走婚
形式是采取“
男不娶
,
女不嫁
”的习俗,男女双方终身都在自己的母系家庭中居住。通过男子走婚的形式来维系繁衍后代。这种婚姻
制度
更显得像是情感上的选择,与传统婚姻中涉及到的双方家庭、经济背景等不掺杂在一起。二、走婚的步骤 摩梭人一般在13岁后会举行成丁礼,这就意预着13...
到云南泸沽湖旅行时了解到摩梭人的“
男不娶
,
女不嫁
”的习俗。这是真实...
答:
要知道,摩梭人处在母系氏族社会,这也是中国唯一存在的母系氏族社会。他们实行的是“
男不娶
,
女不嫁
”
的走婚制度
。这种形式下的婚姻形式为,二人走婚生下的后代,由女家抚养,男方并不需要负担孩子成长,但父亲和后代,都知道彼此的亲子干系。走婚的男女分手后,仍可以自由与其他人重新进行走婚,这种自由...
云南
走婚
族是在哪个地方
答:
摩梭人居住于云南省西北部的泸沽湖地区,他们
的走婚
习俗是中国西南地区少数民族文化的一部分,具体体现了
男不娶女不嫁
,通过暮至朝离走访形式实现男女双方的结合。这种婚姻形式中,男女双方各自在自己所属的母系家庭中生产和消费,并承担养育后代的义务。以下从摩梭人的历史、文化特点、走婚习俗及其社会影响等...
“
走婚
”是什么样子的习俗?
答:
"
走婚
"即走访婚,摩梭语"色色"(或"替色色","的色色"等),是摩梭文化中不可分割的一部分,也是外界较多宣传和关注的;走婚的形式"
男不娶女不嫁
",男女终身都住在自己的母系家庭里, 是由男子走婚来维持男女双方性关系而实现种族延续的一种特殊形式,男方晚上到女方偶次晨归回自己家中,双方都不...
泸沽湖
走婚
是什么意思
答:
走婚
的形式是
男不娶
,女不嫁,由男子夜间到女方家上门,次日凌晨归回自己家中,男女彼此各居母家,不共同组建家庭,彼此也不是对方家庭成员,但双方家庭因有走婚关系建立了姻亲“比子则嘿”或“夸志乌则”而有紧密关系。并按相应规则履行权利和义务。摩梭母系家庭实行男不娶,
女不嫁的
婚姻
制度
,也就...
什么是
走婚
族?
答:
走婚
是云南摩梭人的一种婚姻模式,上溯到母系社会时期,现今摩梭人保留着这最古老的婚俗。摩梭男女青年通过“走婚”仪式后或从男女双方家搬出居住在一起,或男方到女方家居住,也有女方到男方家居住的,但后两者并不多见,他们长年相守、生活在一起,抚养着下一代。这种定居婚为“阿注”定居婚。
“
男不娶
,
女不
娶”,为何扎巴族人会有这样的结婚习俗?
答:
这里说的
男不娶女不
娶,并不是说双方不恋爱不结婚不传宗接代,而是因为扎巴族人还是延续的母系社会,所以不能用男不娶女不娶这个说法来形容。扎巴族延续着母系社会的婚俗由于他们地理位置比较偏僻,交通相对阻塞,所以人们还处于不发达的状态,他们一直延续着母系社会的婚俗,保持着
不嫁
男人不嫁女人的古老...
走婚
是什么意思?摩梭族人如何走婚?
答:
云南西北部古老的摩梭族却至今保存着“
男不娶女不嫁
”婚姻形态“
走婚
”。走婚并非如外界传说的那样混乱和随意,而是遵循着摩梭族文化和禁忌。结合和离散都以感情为前提,若不想继续只消一句“我/你以后不再来了”就可终结。那么到底走婚是什么意思?想知道更多的小伙跟 情感小编来了解一下吧。一、走婚...
男不娶女不嫁的
婚姻模式在江浙流行开来,这体现了怎样的婚姻观念?
答:
男不娶女不嫁的
婚姻模式在江浙流行开来,这体现了相对而言比较平等的婚姻观念。之所以说是相对而言比较平等的婚姻观念,是因为这种婚姻模式看起来对女人来讲更好一些。传统的婚姻模式,都是
女人嫁
到男人家,几乎对娘家不再有什么助益,这才有了养育女儿二三十年,在娘家花了钱,去婆家给婆家赚钱,却得不...
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