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真的有因果轮回报应
有的人今生命运坎坷,
是
不是因为上辈子造了孽这辈子得了
报应
?
答:
首先给予你这个问题一个确定的答案,命运坎坷肯定与上辈子没有关系。
因果报应
、生死
轮回是
佛教的一些说法,如果你信佛的话,可能会有这样的观点,也会给你带来上述的困惑,但是如果你是一个唯物主义者,那么就不会有这样的烦恼了。从马克思主义唯物论的观点来看,宗教,迷信都是对客观事实扭曲的反映,是不...
因果报应
总有时?
答:
意思就
是
善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,立即现报。“
因果
”就是种什么因,得什么果,种善因得善果,种恶因,自然就得恶果。至于什么时候能得到,就要等到时机成熟,自然就瓜熟落地。佛菩萨告诉我们,我们一切的幸与不幸,都是自己造成的,怨不得任何人。命运完全掌握在自己手...
佛教当中说的六道
轮回是真的
吗?
答:
三世因果经,又叫三世因果文,其目的
是
借劝人向善之名进行佛教化缘。此经是中国人所编撰,这一点是人之的共识。其主要讲:一是人的命是自己造就的;二是怎样为自己造一个好命;三是行善积德与行凶作恶干坏事
的因果
循环
报应
规律。此经在一定层面上有劝人向善的作用,然而其内容离佛法不可不谓之甚远...
求“善恶终有报,天道好
轮回
,不信抬头看,苍天饶过谁”的解释
答:
人的善行和恶性,都会因为
因果的轮回
而得到相应的果报,善行得善果,恶行得恶果、如果你不相信的话,那么就抬头看看身边的人,看看因果饶过了哪个人呢?这句话表达我们中国古老的一种思想:那就
是
善有善报,恶有恶报 《周易》中有言:积善之家必有余庆、积恶之家必有余殃 还有,善恶有报,不是不报...
关于佛教的
因果报应
问题
答:
我有学习佛教方面支持有一个问题我很困惑为什么说
因果报应
丝毫不马虎呢,也就
是
说如果干了亏心事骗的了别人骗不了老天爷,老天必给你惩罚,老天为何对每人都那么公平的?老天给每个人... 我有学习佛教方面支持有一个问题我很困惑为什么说因果报应丝毫不马虎呢,也就是说如果干了亏心事骗的了别人骗不了老天爷,...
道教说投胎,但是说了
因果
没有?上辈子做善事,下辈子有福报?
答:
所谓道修今生,佛修来世,最原始最纯正的道教是没
有因果轮回
之说的,现在有了这些不过是后来佛教东传,两教互通有无,各自吸收下来的产物,佛不佛,道不道,我个人并不推崇。轮回之说,飘渺之至,难以捉摸,三世因果,善恶有报真的存在吗?难说。不过到底做人多行善事,有益多于有害。即便
真的有
人恩将...
都说
因果轮回
,
报应
不爽。但是为什么善始人不好死,恶人活千年。_百度...
答:
因此我们也不应以一个好人或坏人一时‘没有’遭受到一般公认的,‘应有的’‘喜事’或‘坏事’,就武断的认为没
有因果报应
的现象,这些都是很明显的道理。为什么有的人终生行善,临终时却不得好死?佛教是“一因生一法,时间不确定”。一生行善无数,这是种因,善因自然不会得恶果的。
佛教的“无常”
是
什么含义?既然世间一切无常,怎么会
有因果报应
呢...
答:
正
是
因为世间所有现象都是不能“自己产生自己”,要靠因缘和合的种种条件才得以产生,所以一旦这些条件消失,这些现象就消失了。所以叫“无常”。
因果报应
,其实就是哲学讲
的因果
关系,唯物主义也承认万事万物间的因果联系。简单说,就是:没有一种现象,是没有原因就出现的。联系到“缘起性空”,就明白...
有谁知道佛教里所说的25有也就
是
25种
因果报应
都有哪25种么?
答:
【二十五有】生死
轮回
之迷界计分为二十五种;由因必得果,
因果
不亡,故称为有。即二十五种三界有情异熟之果体,为:(一)地狱有,(二)畜生有,(三)饿鬼有,(四) 阿修罗有。地狱至阿修罗乃六趣中之四趣,各一有。(五)弗婆提有,(六)瞿耶尼有, (七)郁单越有,(八)阎浮提有。由(五)至(八...
为什么那么多人不愿意相信
因果报应
和转世
轮回
?
答:
不信
因果
和
轮回
,不知忏悔的,
是
他的业力太深。无量劫以来恶事恶念太多,业力障前。如做人只是仍不知悔改,甚至毁谤他人相信的。以后会堕入恶道的。阿弥陀佛。愿他们早日破迷开悟。你也不要执着这个现象,个人都有个人的缘法,你自己一定的净信,诸恶莫作,众善奉行,则福报无边。
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