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第五十七个民族被承认
日本侵略成功是不是变
五十七个民族
?
答:
日本侵略成功,就是亡国奴了,
民族
肯定不会有相同的待遇了。有很大程度上像元朝那样,分几个等级,至少就不会有现在的民族团结。因此,无论如何都必须维护祖国统一,坚持各民族团结一致,不要有让敌对势力有趁虚而入的机会出现。
蒙古 满清 日本 对中国人的战争,为什么把日本定性为侵略呢
答:
最主要的是这些地区现在包括在我们的960万之内,所以我们定义这些战争为统一战争、内战、
民族
融合,若他们今天独立的话估计也会界定为侵略!日本是不曾属于过我们的,他只是个外来谦虚的学者,最重要的是它现在没有被我们统一,所以日本就是侵华,而不是别的!假如欧洲现在是一个统一的国家,那他们自古...
临高人的争议后果
答:
但是,临高方言又与广西壮语的南方西部方言有所不同,我们建议称为壮语的临高方言。在历史上,临高人与壮族同属古代骆越支系,史书上通称俚、僚。他们在文化艺术、生活习俗上有较明显的特点,人民群众中
民族
向心力较强,各阶层人士大多要求
承认
为壮族。因此,我们认为临高人可以与壮族认同,称为壮族。】...
为什么戚继光是
民族
英雄,而卫青霍去病就不是?
答:
还有人拿着抗日战争说事,说哎呀,有没有可能多年以后,抗日先烈们都不是民族英雄了?我告诉你们,有可能的,啥时候呢?大和民族称为中国
第五十七个民族
的时候,到那时候,我们用那时候的观点看,抗日先烈就不能叫那时候的民族英雄了,因为大家都是一家人了。所以,卫青霍去病不是民族英雄,但,是英雄...
《中华人民共和国治安管理处罚法》原文
答:
第二十二条 违反治安管理行为在六个月内没有被公安机关发现的,不再处罚。 前款规定的期限,从违反治安管理行为发生之日起计算;违反治安管理行为有连续或者继续状态的,从行为终了之日起计算。第三章 违反治安管理的行为和处罚 第二十三条 有下列行为之一的,处警告或者二百元以下罚款;情节较重的,处...
民族
区域自治首次写入宪法
答:
第二章
民族
自治地方的建立和自治机关的组成 第十二条少数民族聚居的地方,根据当地民族关系、经济发展等条件,并参酌历史情况,可以建立以一个或者几个少数民族聚居区为基础的自治地方。 民族自治地方内其他少数民族聚居的地方,建立相应的自治地方或者民族乡。 民族自治地方依据本地方的实际情况,可以包括一部分汉族或者其他...
民族
区域自治法规定上级国家机关的职责包括哪些
答:
国家帮助
民族
自治地方加快实用科技开发和成果转化,大力推广实用技术和有条件发展的高新技术,积极引导科技人才向民族自治地方合理流动。国家向民族自治地方提供转移建设项目的时候,根据当地的条件,提供先进、适用的设备和工艺。
第五十七
条 国家根据民族自治地方的经济发展特点和需要,综合运用 货币市场和资本市场...
...诗刊》上发过一首《
第五十七个
黎明》的叙事诗,讲一个纺织女工休...
答:
第五十七个
黎明 一位母亲加上一辆婴儿车,组成一个前进的家庭。前进在汽车的河流,前进在高楼的森林,前进在第五十六天产假之后的 第五十七个黎明。五十七,一个平凡的两位数字,难道能计算出什么色彩和感情?对医生,它可能是第五十七次手术,对作家,它可能是第五十七部作品;可能是第五十七块金牌,可能是...
元朝,清朝,日本侵华同样是异族占领,为什么前者算中国历史,后者算异族占 ...
答:
文化侵略,或者说文化融合是一个长时间的,很长期的过程。日本在中国时间较短,达不到融合的条件。如果日本彻底占领了中国,并延续了几百年,那结果。。。几百年后,儿歌就回变了:“
五十七个民族
,五十七朵花,五十七个民族是一家。”可能这么说,会有很多粪青难以接受。但这是客观的,不带主观色彩的...
中国除了55个少数
民族
之外,还有没有其他不被大多数人知道的少数民族名称...
答:
艾努人;阿布达里人;克里雅人;托茂人 ;古格人 ;康家人;曼咪人 ;昆格人;诶人 ;八甲人 ;阿克人 ;老品人 ;老缅人 ;毕苏人;木佬人等。一、艾努人 艾努人是中国新疆的一
个民族
,属于中国未识别民族的一支,现暂时被定成维吾尔族。不过维吾尔族和其他民族人称他们为“阿布达利人”...
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