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纳西族的神
云南 自然神像
答:
自然神是
纳西族
民间普遍信仰的神灵之一,纳西语称为“署”,是纳西人心目中超自然的神秘力量,它掌管着的山川河流、草木花卉和一切野生动植物。其形象上半身为头戴宝花的人体,下半身为盘绕的蛇体。祭自然神是纳西族东巴祭祀的主要活动之一,表达了
纳西民族
保护自然、保护生态环境、人与自然和睦相处的...
纳西族的
保护神是什么啊?
答:
白水。玉龙雪山常被当作是
纳西族的
外在象征,而这个传说中的玉龙英雄,则成为纳西人民内在精神的象征。纳西族的保护神“三朵”,就是玉龙雪山的化身。另一则传说是:金沙江、怒江、澜沧江和玉龙山、哈巴山,原是五兄妹。三姐妹长大了,相约外出择婿,父母又急又气,命玉龙、哈巴去追赶。
云南丽江
的神
像
答:
自然神的有,三朵神的也有呢! 在云南丽江及周边的各民族同胞都不会对三朵太陌生。三朵,
纳西族的
战神、保护神及玉龙雪山的化身。三朵神作为这一方边陲净土的守护神,千百年来深受纳西等各少数民族的尊崇。寂寞的雪山白石作为一块代表玉龙雪山灵魂的白石,在雪山的某个角落沉静了几万年。在雪山的怀抱中尽收天地日月...
为什么说玉龙雪山是
纳西
人的神山?
答:
3. 元代初年,元世祖忽必烈访问丽江时,也将玉龙雪山封为“大圣雪石北岳安邦景帝”,以示尊崇。4. 玉龙雪山不仅是纳西族外在的象征,也是他们内在精神象征的体现。
纳西族的
保护神“三朵”就是玉龙雪山的化身。另外,还有一个传说提到,金沙江、怒江、澜沧江和玉龙山、哈巴山原是五兄妹,其中的三姐妹...
纳西族
最盛大的节日:“三朵节”
答:
纳西人认为三多就是本民族最大最有权威
的神
、是属羊的,每年二月初八和八月属羊日,要用全羊隆重祭典。庙会期间,正是茶花初开时节,届时,人山人海,烟火缭绕,花开四野,人们四散野餐,信徒烧香磕头。此庙会之隆重与气氛,冠丽江所有庙会和节日之首。“三朵”天神 “三朵”是
纳西族的
本主神灵和...
少数民族里的
纳西族
有什么神话传说?
答:
纳西族
神话多载于他们的宗教经典《多巴经》,意思晦涩。他们讲述人类的起源也奇诡独特:“英格阿格”真神下出一个白蛋,白蛋孵白鸡,白鸡孵出九位神兄弟和七位神姊妹,九兄弟开天,七姊妹辟地。天地分开后,天气与地气交合生白露、白露生大海,大海中生“恨古”,“恨古”传至几代后又生出五兄弟和六...
为什么说玉龙雪山是
纳西
人的神山?
答:
玉龙雪山的历史传说 1、玉龙雪山是纳西族及丽江各民族心目中一座神圣的山,
纳西族的
保护神“三朵”就是玉龙雪山的化身,至今丽江还举行每年一度盛大的“三朵节”。2、唐朝,南诏国主异牟寻封岳拜山,曾封赠玉龙雪山为北岳。贞元年间,名臣韦皋约南诏共袭吐蕃,驱赶吐蕃到玉龙雪山以西。3、元代初年,...
纳西族的
传统节日是火神节吗
答:
出征的战士更是要祭拜三朵神;各地纳西人在每年大年初一祭祀三朵神。从1987年起,每年农历2月8日的“三朵节”成为法定的纳西族民族节日。5、火把节,农历6月24至26日,是纳西族传统的火把节。最初起源于借助火抵制各种天灾。纳西语称此节为“川美生恩”。6、七月骡马会,是丽江
纳西族的
节庆活动,...
纳西族的
三朵节文化意义
答:
正如诗歌所描述:“年年春二月,户户祝三多”。自1986年8月29日起,三多节被丽江县第八届人民代表大会常务委员会议通过决定,成为法定的纳西族传统节日,每年农历二月初八都会如期举行。三多节不仅是纳西族保护神三多的生日,也是全体
纳西民族的
共同生日,象征着民族团结和文化的传承。
请问云南丽江玉水寨里的这尊雕像叫什么?
答:
此后,祭自然神成为
纳西族
东巴教的重要祭仪。每年农历的三月和九月及每年6月5日,也就是“世界环境日”,都要在这里举行盛大的祭祀活动,以表达人们对自然神的敬畏和偿还欠债的心情,也为地球祈福,为人类祈福,感谢大自然赐予的一切。正是这种祭拜自然神的民俗,使纳西人形成了人与自然和谐相处的精神...
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