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苏美尔与巴比伦的关系

古巴比伦时期的神话传说。答：始初之神阿普苏是圣地的名字两河流域神话群落中主神并不固定。诸如安努、恩利尔等都曾享受过主神的待遇。这也许与城邦地位的升落有一定关系--在两河地带，不少大神都有一个相对应的城邦，比如马尔都克是巴比伦之神，而埃阿是埃利都之神。当某一城邦地位上升时，它的守护神也会相应地得到重视巴比伦王国时...

问八上历史与社会的问题:是苏美尔人发明了楔形文字还是古巴比伦发明了...答：古巴比伦王国（前19世纪-16世纪）最早是阿摩利人建立，后来在两河流域扩张。苏美尔语楔形文字对西亚许多民族语言文字的形成和发展有着重要影响。阿卡德人、阿摩利人、亚述人、埃兰人、赫梯人、胡里特人、米坦尼人、乌拉尔图人等都对楔形文字略加改造来表达自己的语言。腓尼基文字也含有楔形文字的因素。

两河流域在苏美尔文明衰落之后,进入了巴比伦和亚述文明时期有哪些变化...答：公元前2000年左右，两河流域在苏美尔文明衰落之后，进入了巴比伦和亚述文明时期。其中亚述位于美索不达米亚北部，底格里斯河中游，由闪米特人建立，公元前19世纪到公元前18世纪从城邦发展成为王国。此后经历了几次衰落和复兴，到公元前8世纪发展成强大的帝国，版图北起乌拉尔图，东南兼及埃兰，西抵地中海岸，...

古巴比伦的详细介绍。答：强尚武的阿摩利人以此为中心,南征北讨,四处征战,最终建立了一个强大的巴比伦王国,历史上称之为“古巴比伦王国”。阿摩利人也因此被称为巴比伦人。巴比伦人继承了苏美尔人和阿卡德人的文明成果,并发扬光大,把美索不达米亚文明发展到了顶峰。人们喜欢用“巴比伦”三个字来概括古代两河流域文明,足以表明巴比伦文明所创造...

巴比伦时期的乐舞相较于苏美尔时期有什么不同?答：巴比伦时期的乐器比苏美尔时期又有很大发展，由此，可以想见它的舞蹈艺术肯定不再是顿足嚎叫、手牵手围着树桩团团转圈的单纯性的身体运动了．舞蹈已经有乐器伴奏，形式更加复杂多样、精美、细致，是带有一定审美价值的观赏性舞蹈。

请教何谓亚述·巴比伦?答：大约在2000BC,阿摩利人建立了以巴比伦城为首都的巴比伦王国。1792BC,汉谟拉比(Hammurabi)即位,征服了苏美尔人和阿卡德人,统一了美索不达米亚平原,并颁布了《汉谟拉比法典》,这是世界上第一部较为完备的成文法典,但不是最早的,最早的叫《乌尔纳木法典》。《汉谟拉比法典》共有282条,刻在一块高2.25米的黑色...

巴比伦帝国的由来答：古巴比伦王国位于美索不达米亚南部，主要地域当今伊拉克共和国境内，以巴比伦城为中心。大约在公元前19世纪中叶，阿摩利人终结了苏美尔人的乌尔第三王朝，建立起以巴比伦城为首都的巴比伦王国。公元前1792年，第六任国王汉穆拉比（Hammurabi）登基，他征服了苏美尔人和阿卡德人，统一了美索不达米亚平原，建立了...

苏美尔文明是如何灭亡的?答：在苏美尔人的影响下，两河流域本地的说塞姆语的阿卡德人加入了文明历史的舞台并先后和苏美尔人并肩建立了阿卡德和乌尔第三王朝两个帝国。随后，虽然苏美尔文明不断向周围传播并把两河流域北部的亚述地区带入两河流域文明圈，发展成为著名的巴比伦--亚述楔形文字文明（现代人文学科亚述学由此得名），但苏...

苏美尔文明当年是谁发现的?这个文明真的存在吗?答：以及两河流域庞大的地下宫殿群遗址和大量人类生活的痕迹被发掘，直到法国历史学家奥博特结合历史学家和文学家对于楔形文字的破解及古代建筑群特征的显现，启用了“苏美尔”这个名字，印江这里确定为苏美尔文明。二、璀璨的苏美尔文明苏美尔文明与古代巴比伦文明共同谱写了两河流域的辉煌篇章。经...

古代西亚美术又称什么美术?答：西亚文明的发源地是两河流域南部的苏美尔，这里的古代居民——苏美尔人虽然与以后的西亚各族均无亲缘关系，但他们创造的文明是后代各族的共同遗产。从文字体系、科学技术、到艺术风格，苏美尔人都为日后的阿卡德人、巴比伦人、亚述人、腓尼基人、波斯人乃至希伯来人奠定了最初的基础。

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