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道家修真
《西游记》:解读
道家
内丹术和
修真
法门
答:
2. 明代吴承恩创作了《西游记》,以唐僧取经的故事为主线,融入了大量的神话元素和民间传说。表面上是叙述取经的艰辛旅程,实际上蕴含了丰富的
道家
思想和
修真
技巧,被一些学者视为人体
修炼
的内丹术的隐喻。3. 清代乾隆、嘉庆年间,兰州金天观道土刘一明所著的《西游原旨》进一步阐释了《西游记》与丹经的...
修真
与道教的区别?
答:
修真修真
,借假成真。这里的假,是指自己,也可以称之为鼎炉。修真与道教的区别,修真者又称修道者,在古代又名修行者。
道家
主性命双修,性指先天一点不灭真灵(此不灭,指人不死则不灭),命则是指的体。真灵是元精所化的一点神光,元精可化气化神,为人身之本,有精则活,无精则死。修真跟道教...
道家
所说
修真
是不是就是
修炼
内丹术?修仙、修真、内丹术这三个概念有什 ...
答:
不是。
修真
最早可以追溯到道德经里的“修之于身 其德乃真”。是要通过修行,跳出假我,回归先天真性,与道合真。修仙可以看做是修真的一部分,而内丹术则是修仙的一种方法。
道教为什么强调修仙
答:
现在学术界所说的道教,是指在中国古代宗教信仰的基础上,承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法,逐步形成的以“道”作为最高信仰。主要是奉太上老君为教主,并以老子的《道德经》等为修仙境界经典非
修真
主要经典,追求
修炼
成为神仙的一种中国的宗教,道教成仙或成神的主要方法...
我要写都市
修真
小说,要自创境界划分。求中国古代
道家
内修体系作为参考...
答:
1. 内丹
修炼
的初步阶段是筑基,这是修炼的起点,重点在于打好基础。2. 接下来的第二阶段是炼精化气,这一阶段也被称为初关仙术,通常需要百日时间来完成。3. 第三阶段是炼气化神,被称为中关仙术,大约需要十月时间来修炼。4. 最后,第四阶段是炼神还虚,也称为上关仙术,整个过程大约需要九年...
我对古代武术,
道家
修行很向往,不知是否真有
修真
存在,我们能否
修炼
呢...
答:
的确存在一些
修真
类的功法,不过我认为不要太执迷于过于虚幻的东西。太虚幻的东西不好把握,容易误入歧途。古代所谓的炼丹就是气功中的丹田功。所谓修行其实指的是功夫的
修炼
,没有什么出奇的。学功夫要踏踏实实的,从实处着手。从站桩到套路,到单手法练习等等,一步步来。当然,一般的看法是”武道通...
可以具体讲下
道家修真
中,心劫是什么?什么人要渡心劫?渡的过程再简单说...
答:
劫难万物都有,各有巧妙不同。鄙人私下把劫难分成两种,一种是红尘劫,一种是
修真
劫。红尘劫太简单了,比如喝水呛了,吃饭噎了,被人打了骂了,出车祸了。。。这是人的;动物被鞭笞宰杀;植物被砍伐焚烧淹没;山石被粉碎。。。这些凡间的都是红尘劫。然而修真者意图修行躲避凡间物质劫难,自然会碰到...
道家修真
的坎离铅汞是什么意思
答:
内丹家
修炼
注重“采药”。 所谓 “采” 就是“采取” , 所谓“药”是指在修炼时所发动的体内真气即 ” 元精 ” 、“元炁” 。“采药” 实 际 上 就 是采取“元精” 、“元炁 ” 。 当 然 , “ 采 ” 只是一种形容,这里是指以 意 念 来 引 导 , 使 之 归 于 丹 田 本 穴...
借假
修真
,出自哪本
道家
典籍?
答:
修真
是
道家
理论之一。道教中,学道修行,求得真我,去伪存真为“修真”。修真者,借假修真也。借此四大假合之肉身,修成吾金刚不坏之真身。古今天下,没有不死的肉身,只有永恒的法身。所谓:本来真性号金丹,四大为炉炼作团。 [2]肉体者,四大假合矣,虽曰父母恩赐,然父精母血本为凡俗之物,数...
“
修真
”这词最早出现在什么时候?
答:
道家修真
理论 基本理论 修真 道教中,学道修行,求得真我,去伪存真为“修真”。修真者,借假修真也。借此四大假合之肉身,修成吾金刚不坏之真身。古今天下,没有不死的肉身,只有永恒的法身。所谓:本来真性号金丹,四大为炉炼作团。[2]肉体者,四大假合矣,虽曰父母恩赐,然父精母血本为凡俗之...
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