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道德经第十一章含译文
道德经第
63章原文及
译文
答:
道德经第
63章原文及
译文
如下:原文:为无为,事无事,味无味。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。译文:把无为当作为,把无事当作事,把无味当作味。不管大小多少...
《
道德经
》第八章上善若水原文与
译文
(有解析)
答:
第八章,
道德经
中的明珠——上善若水,揭示了人生至高的智慧。
老子
以水为象征,揭示了深远的哲理:最高善的品质,如同流水般柔和而包容,不与万物争锋,而是选择谦卑的低处,贴近自然之道。 善良如地,深沉如渊,仁爱如源泉,诚信如磐石,政治如水波不兴,才能如江河顺势,时机如潮汐般应时而动。这种...
《
道德经
》第二十六章宜戒轻躁原文与
译文
(有解析)
答:
道德经第
二十六章:戒骄戒躁,稳重为基 君子的行径,如恒久的旅途,总是承载着沉稳与责任,即使身处繁华与享乐之中,亦能保持超然的淡然。【原文】“君子终日行不离辎重”,这里的‘辎重’象征着内心的定力与原则,即使面对荣光,也保持内心的宁静,唯恐因轻浮躁动而迷失根本与方向。【注释】轻躁,是...
《
道德经
》
德经·第
四十二章原文及
译文
答:
1、一:这是
老子
用以代替道这一概念的数字表示,即道是绝对无偶的。2、二:指阴气、阳气。“道”的本身包含着对立的两方面。阴阳二气所含育的统一体即是“道”。因此,对立着的双方都包含在“一”中。3、三:即是由两个对立的方面相互矛盾冲突所产生的第三者,进而生成万物。4、负阴而抱阳:...
《
道德经
》第三十八章处实去华原文与
译文
(有解析)
答:
第三十八章:揭示内在德行的至高境界
老子
在
道德经
中揭示了一种深刻的哲学观,他区分了两种截然不同的德行层次。上德,即真正的德,它并非刻意追求外在的彰显,而是自然流露,无为而有德。这种上德犹如水之于源头,顺应自然的律动,无形中显现其德行的力量。相反,下德者过于注重形式,过分追求,反而...
...迷魂乱眼看不得 不为含愁啼粉泪 悟道深知前事非 的
译文
答:
已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 壹TV 2021-03-07 · 贡献了超过112个回答 知道答主 回答量:112 采纳率:0% 帮助的人:1.1万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 普通话诵读《
道德经
》第五十
章含译文
已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 其他类似问题2008...
《
道德经
》第五章精解及
译文
答:
探秘
道德经第
五章:道的玄妙与应用 宇宙法则与核心理念第4章揭示了道的无为而治,如虚空般包容万物,"挫锐、解纷、和光、同尘",道的运行在无形中显现。第5章,老子以天地和圣人的"不仁",揭示自然法则的无情与圣人内心的清明,万物如同刍狗,象征道的无偏无私。对立与融合老子与孔子的师徒关系背后...
《
道德经
》第四章和光同尘原文与
译文
(有解析)
答:
这一章,
老子
以冲盈的虚无来描绘道的特性,深邃如渊,仿佛万物的源头。他强调道的无形无相,却能无尽地发挥作用,不露锋芒,消解纷扰,内敛光芒,融入尘世,神秘又真实。【注释】道的虚无并非空无一物,而是蕴含着创造万物的力量,它超越了具体的天帝形象,是宇宙万物的根基。
译文
揭示了道的奥秘:“大...
《
道德经
》第四十四章的
译文
答:
《
道德经
》第四十四章 原文:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。名与身孰亲?名誉与生命有着怎样的关系?虚名对我们的生存有什么用?与生命相比哪一个和我们更密切?身与货孰多?生命与财富又有着什么样的关系?生命有没有价值...
解读《
道德经
》第十八章
答:
《
道德经
》第十八章 大道废,有仁义; 智慧出,有大伪; 六亲不和,有孝慈; 国家昏乱,有忠臣。 云淡风轻~张书云:
译文
]大道被废弃了,才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了,伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才能见出忠臣。云淡风轻~张书云: [注释] 1、大道:指社会政治制度...
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