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道教中十一的解释
追高分,
道教的
三十三天详细资料,请不要用佛教的三十三天来忽悠在下...
答:
关注 展开全部 这个东西还真不好
解释
,经典有写也不会太详细,这个三十三天还有人解释为三十三种境界
里
,所以根本没法解释。 1 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 分享 复制链接https://zhidao.baidu.com/question/179795811/answer/527208391.html 新浪微博 微信扫一扫 举报 收起 ...
道教的
十二老母都是谁?
答:
道教的
十二老母分别为无圣老母、劈山老母、梨山老母、无极老母、金身老母、普贤老母、观音老母、泰山老母、太极老母、西山老母、地藏老母、文殊老母。这十二女性神,主管着人间妇女、儿童、婚姻和家庭的各种事务。尽管在河南与山东、河北、山西四省交界的广大地域中,有许多供奉十二老母的庙堂,但这十二老母在...
求
道教
所有道派流派
答:
在中华传统文化中,道教被认为是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和实践方法。
道教的
称呼在形成初期有所不同,先秦时期的诸子百家中许多人都曾经以“道”来称呼自己的理论和方法。儒家、墨家、
道家
、阴阳家甚至佛教都曾经由于各种原因自称或被认为是“道教”。儒家最早使用“道教”一词,将先王之道和...
《道德经》第
十一
章
中的
“三十辐共一毂,当其无,有车之用。”应当怎么...
答:
《道德经》第
十一
章
中的
“三十辐共一毂,当其无,有车之用。”翻译为:三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用。作品原文:三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(第十一...
道教
开度科仪 是什么?
答:
道教的
斋醮仪范也在明代整理定型了一部《大明玄教立成斋醮仪》,这部斋醮仪范的一些法事至今还保留在正一道场中。 道教历代大宗师们对斋醮皆为重视,且不说陆修静、陶弘景、杜光庭这些斋醮科仪的编篡者,象林灵真、宁全真、王玉阳、邱长春等也都是长于建醮者。王玉阳曾三次奉旨主持毫州太清宫普天醮,邱祖亦常建醮,...
道教
诸神圣诞
答:
初九日斗姥元君、九皇星君、重阳帝君、玄天上帝飞升、中坛元帅、丰都大帝圣诞 十月:十五日下元水官大帝圣诞 二十日虚靖天师诞 二十七日北极紫微大帝圣诞
十一
月:十一日太乙救苦天尊圣诞 二十三日南斗下降之辰 十二月:十六日福德正神之诞、南岳大帝圣诞 二十日鲁班先师圣诞 二十二日重阳祖师圣诞、丹阳马真君...
三皇是指那些?
答:
汉代仍传有天神中的三皇,西汉末纬书《春秋命历序》、《始学篇》等以三皇为天皇、地皇、人皇。
道教
经典
中的
三皇分初、中、后三组:“初三皇”还具人形(一说他们分别有十二头、
十一
头、九头);“中三皇”则具人面蛇身或龙身,分别有十三头、十一头、九头(一说以中地皇为有巢氏、中人皇为燧人氏);“后三皇”中...
农历七月
十一
有什么讲究
答:
民间活动:** 除了宗教和节日庆典,农历七月
十一
日还有其他民间活动,如诗歌朗诵、民歌演唱和戏曲表演等文艺活动。同时,许多人会去郊外或山区进行徒步旅行,享受大自然并感受中国文化的丰富性。中元节的由来:** 中元节,在
道教中
称为七月半,佛教中称为盂兰盆节。这个节日的习俗包括祭祖、放河灯、祀亡魂...
道教
都有什么神?都是什么时间成的神?
答:
5.玉皇大帝玉皇大帝在普通民众的心目中似乎是天界最高的神灵,有人以为其乃是由殷商时期最高的天神「帝」或「上帝」发展而来。在早期
道教的
《真灵位业图》中,有「玉皇道君」和「高上玉皇」之名,但其阶位却并不高,仅排在玉清三元宫右位的第
十一
及第十九位。宋代,真宗皇帝称其远祖赵玄朗得玉皇之命而降授天书...
中国
道家的
神仙体系源自于哪本书?
答:
道教
称老子弟子尹喜、庚桑楚、南荣趎、尹文、辛銒、崔翟、柏矩、列御寇、士成绮、庄周十人为玄元十子。元赵孟頫撰有《玄元十子图》。(《道藏》第十二)太乙星名,在紫微宫闾阖门中。《星经》称:"太乙星在天一南半度,天帝神,主十六神。"
十一
曜道教称日、月、金星、木星、火星、水星、土星、紫气、月孛、罗睺、...
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