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那些人用文言文怎么说
曾巩
文言文
答案
答:
1.
文言文
曾巩鲜能过也
的
鲜遂与之异的之 鲜:很少.之:他,文中指王安石.曾巩为文章,上下驰骋,一时工作文词者,鲜能过也.少与王安石游,安石声誉未振,巩导之于欧阳修,及安石得志,遂与之异.神宗尝问:“安石何如人?”对曰:“安石文学行义,不减扬雄,以吝故不及.”帝曰:“安石轻富贵,何吝也?”曰:“臣所谓...
白话文取代
文言文
答:
3. 古人自己的写作语言也在不断变化,他们越来越接近口语。即使是在古代,也不存在一种固定不变的语言风格。例如,《尚书》和《左传》中
的文言文
,对于现代人来说可能难以理解,但它们在当时是常见的书写方式。4. 即使是古代的大师,也在追求更加流畅的表达方式。例如,苏轼的文章要求“大略如行云流水...
李东阳梁马
文言文
翻译
答:
”诸人皆惧而起。穆公曰:“吾闻食骏马肉,不饮酒者杀人。”即饮之酒。杀马者皆惭而去。居三年,晋攻秦穆公,围之。往时食马肉者相谓曰:“可以出死,报食马得酒之恩矣。”遂溃围,穆公卒得以解难,胜晋,获惠公以归。此德出而福反也。7. 周仓掮马
文言文
翻译:关公乘赤兔马,日行千里...
古人说话是
文言文
还是白话文
答:
古人的日常交流主要是使用白话文,也就是口头语言。虽然
文言文
是古代文人写作和正式文献的主要形式,但在日常生活中,人们沟通时
使用的
还是接近现代汉语的白话文。这种白话文虽然与今天的汉语有所差异,但语法结构和基本词汇与普通话有较多相似之处。
文言文
牵招字子经,安平观津人也...阅读附答案介绍_文言文牵招字子经...
答:
这篇文章主要介绍了三国时期
的
人物牵招,字子经,安平观津人。他年轻时在乐隐门下学习,后乐隐遇害,牵招与乐隐的门生史路一起安葬了他。在护送灵柩途中遭遇强盗,牵招的恳求感动了盗贼,得以平安。后来牵招投奔曹操,被派往柳城处理乌丸和袁谭的关系。在处理与峭王和辽东太守公孙康的争端时,牵招凭借智慧和...
桃花源记
文言文
翻译及原文 桃花源记翻译及原文
答:
这里
的
人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去...
...当世无双,公亦以此自矜。这个
文言文的
全文加解释是什么???求求各 ...
答:
陈康肃公尧咨,射箭技艺超群,世上无人能及,因此他常以此为傲。一日,他在自家园中练习射箭,一位卖油的老翁偶然路过,停下担子,斜眼看着他,久久不愿离去。老翁见陈尧咨射箭十中八九,只是微微点头。陈尧咨问老翁:“你也懂射箭?难道看不出我射箭技艺高超?”老翁回答:“没什么,只是手法熟练罢了...
为什么日语假名和汉字用两种字体
答:
三国时期,汉字传入日本,唐代时日本人发明了通行于女性之间
的
假名,官文为
文言文
,因此现代日本语受古代汉语影响极大,以昭和31年(1956年)的《例解国语辞典》为例,在日本语的语汇中,和语占36、6%,汉语占53、6%,昭和39年(1964年)日本国立研究所对90种杂志用语进行了调查研究,得出了和语占36、...
夫
怎么
读音是什么?
答:
fú:这个读音较少见,通常用于
文言文
中作为发语词、助词或指示代词。二、意思:fū
的
含义:成年男子:这是“夫”的本义,表示已经成年的男子。例如,“渔夫”、“农夫”等,都是指从事某种劳动的成年男子。妻子的配偶:作为名词,可以指女子的正式配偶。如“丈夫”、“夫妇”等。从事体力劳动的人:旧时...
白话文代替
文言文
有什么意义
答:
1. 现代推广文化教育,提高识字率具有重要意义。
文言文
与日常口语差异较大,不易普及,改用白话文能够有效促进教育的普及。2. 白话
文的使用
打破了知识传播的壁垒,使得更多的人能够接触和理解书籍文献,从而减少了文化知识的垄断现象。
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