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阿弥陀佛为什么不立刻接引
临命终时
阿弥陀佛接引
会不会是魔所现的
答:
但是念佛净业行人不一样。他每天都是念着
阿弥陀佛
的名号,他的因行就是这个,他果上显现阿弥陀佛现前,这是因果相应了。所以这就不是着魔现象。更何况这个临命终时阿弥陀佛兑现愿力,带着观音、势至前来
接引
,有西方三圣现前,更没有着魔的可能性。所以我们念佛行人临终见阿弥陀佛,你就放一万个...
往生时
阿弥陀佛
来
接引
怎么会去懈慢国
答:
不是
阿弥陀佛
抛弃你,是你自己念佛中夹杂有疑惑,在经过懈慢国时,看到懈慢国的景色很庄严壮观,一念留恋,就掉队了,落入懈慢国了。
为什么
在大多数寺庙都不参拜
阿弥陀佛
(
接引佛
)?
答:
寺庙规格有大小,一般来说进庙门就是天王殿然后就是主殿。主殿不是圆通宝殿就是大雄宝殿。圆通宝殿里供奉的就是观世音菩萨,大雄宝殿里供奉的是佛祖释迦牟尼。能供奉西方极乐世界教主
阿弥陀佛
的寺庙肯定规模是不小的。所以不是大多数寺庙不参拜阿弥陀佛而是首先取决于寺庙规模的大小。
念阿弥陀佛,临终
阿弥陀佛接引
;念观世音菩萨,临终观世音菩萨来接引...
答:
念
阿弥陀佛
。印光大师也一直推荐念佛号。净空法师说世尊49年说法,就是为了一句佛号。西方净土是阿弥陀佛创建的。所发的48愿,尤其是“十年必生”。这是阿弥陀佛亲许的誓言。净空法师说五逆十恶临终之时,只要发一念净信,都可以蒙
佛接引
,往生净土。这是十分肯定和牢靠的。是故念佛法门是最稳当,最...
往生的人,都是
阿弥陀佛
亲自来
接引
吗
答:
待你临终,因一生信愿求生极乐,佛自现前,接你去西方。即是
阿弥陀佛
的前身法藏菩萨的成佛大愿--四十八愿之一临终
接引
愿。详见《观经》十四~十六观,《无量寿经》,《印光大师文钞》及藕益大师《弥陀要解》。吾人现前一念之心。全真成妄。全妄即真。终日不变。终日随缘。夫不随佛界之缘。而...
请问人死了应该怎样做才能得到
阿弥陀佛接引
?
答:
最好是临终的时候为其助念,临终人要意识清醒,能听到佛号,并在心里默念,发愿往生西方,则效果最好。若是死亡后,要往生较为困难。可每天念佛回向给亡者,多放生,多布施,多印经,为其消业障。只要是真诚恭敬,为亡者多作功德回向,往生也是有可能的。
临终时
阿弥陀佛
会来
接引
吗
答:
当然可以 先发愿 有两个愿是必发的!1、我此生一定要修成正果!2、百年后一定要去极乐世界!此愿一发,佛菩萨就会知道的,就会给你安排修行程序!守戒、安心、入定、生慧、慈悲救渡。圆满一切善行!顺利返回极乐!
念佛的人死后
阿弥陀佛
就捧着莲花台和观音、势至等菩萨大众来
接引
?如 ...
答:
化身万亿普门示现。哪里有排不开的道理。被
接引
者和在场人看到来接引的
弥陀
和观音既是西方圣人化身也是自性弥陀观音的显现。天上虽只一轮月,千江有水千江月。只要心地清净,如水映月,弥陀自现。如你所说,那天上只一轮月,是不是地上的水要排队映月?只要有水就映出一轮月来。没有排不开的道理...
阿弥陀佛接引
时他说话吗
答:
佛经中没有说
阿弥陀佛
来
接引
时会不会和人说话,所以没人知道答案。佛经中说了,往生极乐世界后,花开见佛,阿弥陀佛会为他说法,让他觉悟。可见,往生后,阿弥陀佛会和他说话。当也有往生的人,由于品位低,只是化佛和他说话,或是观音菩萨、大势至菩萨给他说法。具体内容可以看观经14、15、16三观...
释迦牟尼涅磐时
阿弥陀佛
来
接引
了吗?
答:
此之妙法,若如来曾不闻宣,则万古永同长夜,终无有人念佛求生,故叹其难信者。见不信者之自弃,能信者之有缘,令一切众生悲伤绝分,而欣幸得闻故。今之信净土者,皆因佛说而发起也。虽今不信,一历耳根,永为道种故。——出 净土宗九祖莲池大师《弥陀疏钞》
南无阿弥陀佛
!南无音拿摩 ...
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