22问答网
所有问题
当前搜索:
隐居
有哪些归隐的诗人?
答:
古代归隐的诗人:1、陶渊明 陶渊明(约365—427),字元亮,晚年更名潜。一说名潜,字渊明。自号五柳先生,卒后亲友私谥靖节,世称靖节先生。因为无法和东晋社会的贪腐黑暗官场为伍,退而
隐居
作诗自娱。其后文人纷纷效仿,无论官场士大夫还是落魄文人书生,皆以隐居为雅。2、龚自珍 龚自珍(1792年8月22...
刘基是明朝开国元勋,他最后为何要
隐居
山林?
答:
刘基回到老家青田后,整日里饮酒下棋,过着
隐居
生活,从不谈论自己过去的功劳。青田县令一再求见,都被婉言谢绝。尽管如此低调,但还是抵不住奸人胡惟庸的陷害。刘基横遭陷害由于此前刘基得罪过胡惟庸,后来有发生刘基儿子越过胡惟庸执掌的中书省直接向朱元璋奏报工作的事情,因此,胡惟庸越发怀恨在心。一次,...
宿王昌龄
隐居
赏析
答:
这是一首山水隐逸诗,在盛唐已传为名篇。到清代,更受“神韵派”的推崇,同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。此诗题曰“宿王昌龄
隐居
”,一是指王昌龄出仕前隐居之处,二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前,他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内,即此诗所说“清溪...
解甲归田
隐居
山林的诗
答:
解甲归田
隐居
山林的诗如下:1、少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。《归园田居》。2、归去来兮,田园将芜胡不归?既...
儒林外史中谁是无奈
隐居
的陶渊明?
答:
儒林外史中无奈
隐居
的陶渊明是王冕。原文回顾: 冕既归越,复大言天下将乱。时海内无事,或斥冕为妄。冕 曰:“妄人非我,谁当为妄哉?”乃携妻孥隐于九里山,结茅庐三间。释义: 王冕回到越地后,又宣称天下即将大乱。当时国内无事,有人骂他荒谬。他说:“荒谬的人要不是我,那还有谁称得上...
宿王昌龄
隐居
翻译
答:
宿王昌龄
隐居
常建 〔唐代〕清溪深不测,隐处唯孤云。松际露微月,清光犹为君。茅亭宿花影,药院滋苔纹。译文:清溪流向深不可测的石门山谷,隐居的地方只有孤云相伴。松林稍头透出微微月光,这清幽的月光也好像专为您送来的。茅亭夜静花影好像已恬然入梦,种有药草的院子到处都是斑斑苔痕。我也...
关于
隐居
诗句的分析
答:
下面他答到“心远地自偏”,“心远地自偏”对我们今天也不无启发,就是我们今天生活在一个非常现代化的、非常喧闹的这样一个社会当中,我们已经不可能像陶渊明时代那样
隐居
到山林里面去。我们在这个非常热闹的现实当中,只要我们每个人他的心远离了一些名利、一些物质的追求、远离了一些世俗的官场,那么我们住的地方也...
饮酒表达了作者欲避世
隐居
的诗句
答:
《饮酒》中表达了作者欲避世
隐居
的诗句是结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。原文 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。译文 居住在人世间,却没有车马的...
李白
隐居
庐山几年
答:
2、 李白《赠王判官时余归
隐居
庐山屏风叠》,此诗当作于公元756年(唐玄宗天宝十五载)。当时李白为了躲避“安史之乱”,带着宗氏夫人到庐山躲避。这是李白第三次到江州,这次他隐居在庐山屏风叠达半年之久,并修建了读书草堂,期间写下此诗。此诗作于公元756(天宝十五载),当时洛阳以北的广大地区...
菩提祖师
隐居
山洞三界无人知道的原因是什么?
答:
菩提祖师
隐居
在方寸山的事情之所以鲜有人知,是因为菩提祖师一直在极力隐藏自己。事实上三界之内知道菩提祖师的人并不少,毕竟连孙悟空的花果山上的一位猴子猴孙都知道菩提祖师是一位世外高人,那么想来如来佛祖、玉皇大帝他们自然也是知道的。首先,菩提祖师之所以很少有人知道又很难得知他的踪迹,其根本...
棣栭〉
<涓婁竴椤
6
7
8
9
11
12
13
14
10
15
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜