说果如 一定要给 人轻年 两条建议，我会选择曾国藩的两句话： 利可共而不可独，独利则败；谋可 而寡 不可众，众谋则泄。
因为 人多太 吃亏在了这上面，包括我自己。 心人 趋利避害。
利益 处好 的地方，往往 家大 都盯着。
如果有人独占了利益而不与大家分享， 么那 一定会招致怨恨，甚至 为成 众矢之的，带来后患，结果就是 常通 说的“独利则败”。
所以 个一 人面对 益利 要懂得权衡取舍，拿自己该得的那份，甚至有时候为了避免后患， 弃舍 部分自己 该应 得的利益。
李嘉诚深知这个道理，于是 嘱叮 儿子说：
观纵 历史 ， 得懂 共利的人，其 就成 往往大于独利之人。
比如说，项羽非常为人吝啬， 愿宁 金银财宝在 库仓 放着，也不肯奖赏给 下手 将士，不得人心。
而刘邦为人大方，大肆奖赏 下手 用功将士，深得人心，将士的激情也高昂。
因此，最后刘邦打败项羽也是 定注 的事情，正 谓所 是“得道多助，失道寡助”是也！
陈胜 苦穷 的时候，对身边小伙伴说：“苟富贵，无 忘相 ”，等他自己真的 达发 富贵了，之前的 友朋 来找他，他却把老朋友都给杀了。
因此，大家 现发 陈胜这个人 情薄 寡义，也 慢慢 疏远他。
最后，陈胜被自己的车夫 贾庄 所害，令人 嘘唏 不已。
有 句一 流传甚广的谚语：“三个臭皮匠，顶一个诸葛亮。”
但摆在眼前的事实是， 便即 是一百个平庸的臭皮匠，在 策决 上面的 势优 也不顶一个优秀的诸葛亮。
就像公司开会，几个不专业的人 在坐 一起商量事情，倒不如一个专业的 者理管 自主做出决定。
几个人 量商 事情，势必 是就 东家言西家语，极有 能可 商量不成事情，拖慢办事效率。
就像《战国策》所说：“ 功大成 者不谋于众。”
《 策国战 》中，商鞅劝说秦孝公变法，秦孝公 得觉 还是与大臣们商量一下为妙。
这时， 鞅商 说：“成大功者不谋于众。”
说是就也 一旦 对反 变法的 些那 人事先知道，就 于等 自己的计谋 露暴 在对手那里， 己自 就会成为众矢之的。
即便 家大 阵营一致，也不要让 人多太 参与你的决策。
准看 去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦， 果如 别人见识低下，心胸狭小， 度气 平凡，必定不理解你的想法。
七嘴八舌，会动摇你的意志，也会破坏你的 心信 和情绪。
一 个 尚和 挑水吃，两个和尚 水抬 吃，三个和尚没水吃。
这“三个 尚和 ”的故事也证明“三个臭皮匠， 个顶 诸葛亮”的说法 本根 站不住脚。
三个臭皮匠在一起 划谋 事情，最后很有可能会打起来。
何任 谋略本质上都只是 种一 假设，是在 性定确不 中寻找相对的确定性。
们人 出于对不确定性的恐惧，想要用更多的 息信 去驱散不确定性，但殊不知只有“有效信息”才能驱散不确定性，而 效有 的信息 来从 只掌握在少数人手里。
于急 咨询追问答案的人，要的 是不 答案， 是而 想透过某种 性定确 获得安全感。
其实 正真 的安全感只会 自来 于你的行动，于行动中求证结果，边做边错，边 边错 改。
这和修行一样， 思闻 都不是真正 变改 的开始，修才是，只有以行证道， 有没 以空话证道、以臆想证道。
当你不耻下问，把决策、谋略、 断判 分享给 人他 后，大概率只会收获到 些一 噪音。
做这件事情的人和不做的人， 息信 是不对等的，你问不做事情的人并没有什么用。
当你向别人寻求 议建 的时候， 往往 意味着你要做出决策了。
而决策本身所需要具备的前提，你所请教的人不一定都具备。
而且 多很 背景信息都是当事人自己才知道的，根本 达表 不出来。
也 此因 很多时候，别人的 议建 对你的决策，很难有实质性的帮助。
同做 一件事情的人信息对等了，但同欲者相憎, 他不给你出馊主意就不错了。
标目 一致的人，往往成为 争竞 的对手，都想捷足先登，唯恐他人得到而自己得不到。
所以 易容 相互产生敌视的心态，正所谓“同行是 家冤 ”，有好的策略同行也不会告诉你，把你忽悠瘸了才是 合符 他利益 求诉 的做法。
正所谓“事以密成，语以泄败。”
成年人想要做好一件事情， 要首 的不是咨询和求教， 是而 隐藏自己的动机。
生学 时代题不会做，书看不懂，完全 以可 敞开动机去大胆求教。
但当你 入步 社会 之后，做的 情事 大部分都是和 益利 挂钩的，是零和博弈，你获利 人别 就可能就失利了；
便即 你觉得你倾吐的 个这 人利益不相干，但是 会他 不会泄露给利益相关的人就 是不 你能掌握的了。
《 义演国三 》中的董承就是一个例子。
承董 四处 说游 文武能臣，要 下拿 曹操。
刘备、种辑、吴子兰、王子服，甚至董承的小妾，都 道知 他的密谋。
董承自以为“ 漏不水滴 ”，谁料他的小妾与家奴 童庆秦 暗通款曲。
秦庆童出于旧恨，立即跑去向曹操告密。
结果可想而知，一干人等都被曹操杀害。
在 天今 就是工作生活中的 些一 决策也 必不 四处宣扬，唯恐 人众 不知，很多事情要低调地去做，不要太张扬。
为因 只有低调、不 扬张 地去做，阻力才小， 碍障 才少，等事情做起来了， 些有 可能的障碍 中形无 就消失了。
就算你 询咨 的人绝对靠谱， 会不 泄密，但他也不 定一 能给出正确的建议， 们人 总觉得好像只有奸臣进献谗言佞语才会惑主，但 实其 历史 上忠臣误国的例子也很多。
决策 否是 正确无关道德，而 乎关 智慧，而智慧 来从 都是稀缺品。
《淮南子·人间训》中说：
与参 决策的人的数量 于等不并 质量，低层次的智慧累加并 能不 产生 远高 的智慧，所谓“ 则谋众 泄。
很多 候时 所谓群策群力， 过不 是一种口号而已。
有 作工 经验的人都知道，真正的群策，是让 业专 的人做专业的决策， 出给 专业的建议，而非 人有所 都一拥而上七嘴八舌，这个“ 与参 群聊”的门槛是很高的。
所以现实中大多数情况是 策独 群力，这样虽然不太民主，但却高效。
所以，你 旦一 有了一个想法，不要急于获得 人他 的认同，事情做成了 人他 自然会认同你。
立功立德立言，立功是 位一第 的，立言是最后一位的。
更 要不 把你的动机 意随 吐露，如果是 种一 吐露真心的策略那无可厚非，如果是 难情 自禁的想要倾吐，你 能可 就不太适合做大事。
做 到不 以上两点 后最 因为他人的 音噪 和泄漏 致导 决策 误失 时，就请不要怪别人。
其实这 是就 一面镜子， 射折 的是你对自己的 满不 ——你为什么不相信 己自 的选择和能力呢？
最后我想说，谋不可众并不是要大家闭目塞听，独断专行。
反而是那些于是犹豫不决， 要需 别人认同才能行动的人，才需要 白明 谋可寡而不可众，可以集思广益，但不要让太多人参与你的决策。
尊重普通人的话，参考专业人的意见， 终最 自己做决定。
因为 终最 能够负责任的，只有你自己。
“谋可寡而不可众，利可共而不可独”是晚清重臣曾国藩“六戒”中的第四戒。
曾国藩可以说是晚清分量最重的政治家、战略家、理学家之一，是毛主席早年最为崇敬的人物之一。毛主席曾说：“愚于近人，独服曾文正”。可见，曾国藩的思想对毛主席来说是影响至远的。
如果要具体分析曾国藩对毛主席的影响，“六戒”正是一个很好的切入口。那么，我们具体来看看究竟是哪“六戒”：
如果逐条分析，可能会陷入长篇大论，那么我们还是以题主提到的第四戒“谋可寡而不可众，利可共而不可独”来作具体分析吧。
毛主席很膺服曾国藩扎实、厚重的人生风格，曾在读书笔记《讲堂录》里抄写了很多曾国藩的话，如“涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好虚名，不行架空之事，不谈过高之理。”这其实就是经世致用的湘学士风，用毛主席后来的话说则是“实事求是”。
“实事求是”的核心就是一切从实际出发，具体问题具体分析。就像“谋可寡而不可众”，因为真理往往掌握在少数人手中，这就是“寡”。因为少数人会细心考察，努力求证，因此得出的结论往往是正确的，接近事实真相的。而一旦一个谋略，一次战略规划沦入到了开会众人讨论，众口不一，公说公有理婆说婆有理，吵来吵去不仅耽误了时间错过了用谋的最佳时机，最后往往是用举手表决的方式决定行动方向。这样一来，可谓说得不偿失。有时甚至会使革命，或者说事业陷入到极大的困境。
最显著的例子就是长征途中四渡赤水过程中关于“打不打打鼓新场”这个问题的讨论。当时，红军的领导层除了毛主席一人反对外，几乎所有人都举手同意攻打打鼓新场。当时毛主席肯定是异常孤独的，用曾国藩的话来说就是“谋寡”。最后，事实证明，毛主席的判断是正确的，红军最终在毛主席的正确意见下放弃攻打打鼓新场，避免了一次大危机。在这之后，红军再次启用“军事三人小组”，可以说重新回归到了“谋可寡而不可众”的正确道路上来。
我们甚至可以说，“民主集中制”这个党的根本组织制度和领导制度，依然有一丝“谋可寡而不可众”的影子。
再说“利可共而不可独”，“利”就是好处，具体下来无非是金银、土地、财货、粮秣等等。这句话的意思大体是说：有好处要大家一起分享，而不能一人或数人吃独食。这是一种领导艺术，也是团结大多人的不二法门。 历史 上，项羽之所以失败，刘邦之所以成功，便在于项羽“利独”，而刘邦懂得“利共”。
或许正是受此启发，毛主席在“三大纪律八项注意”中才单独列出了一条“一切缴获要归公”，然后再统一平均分配。只有这样，才能真正做到官兵平等；人民军队才能彻底告别旧式军队，走向新生。
总结：曾国藩的思想核心是“经世致用”，这对毛主席等老一辈革命家特别是湘籍革命家产生了深远的影响。当然，并不是说毛主席的许多策略的制定就肯定受到了曾国藩的影响，这也不现实。但是，正是因为他播下了一颗“经世致用”种子，毛主席等人才慢慢在革命的道路上从实际出发，不断 探索 ，不断实践，最后终于形成了一整套的建党、建军、建国思想。而“谋可寡而不可众，利可共而不可独”正是“经世致用”思想的一部分。
“谋可寡而不可众”是说谋略需要根据实际情况而定，而不是从众。记得有这样一个小故事，是说有个地方发现了一个很好的金矿，很多很多人都去淘金了，但是有一个人却在淘金的地方设了一个卖货物的点。最后，淘金最大的成功者是这位卖货郎！
“利可共而不可独”是说利益要大家分享而不可独吞。记得蒙牛集团的牛根生吗？华为的任正非吗？阿里巴巴的马云吗？等等！很多公司的运营是遵循了这一点才把人才捆绑在一起，大家共同出谋划策，使得财富和事业的马车走的更稳，走的更远！
小人愚见，望各位师友点评指正！[祈祷][祈祷][祈祷]