建安二十五年春正月，曹操身亡，享年六十六岁。曹丕遂继为魏王。一日正在大排宴席庆贺，有人来报曹操次子曹彰领十万大军到。曹丕深知曹彰性最刚烈，深通武艺，心中非常惊慌。谏议大夫贾逵自告奋勇前去说服曹彰罢兵。曹彰果然被说服，一个人进宫拜见曹丕，兄弟相见抱头痛哭后，曹丕仍让曹彰回到鄢陵。曹丕改建安二十五年为延康元年。
此时相国华歆对曹丕进言，说临淄侯曹植、善怀侯曹熊竟不奔丧，理应问罪。曹熊心里害怕，便自缢身亡了。
曹丕的问罪使者到了临淄，曹植正与丁氏兄弟饮酒。丁氏兄弟数说曹丕的是非，说到曹植气愤至极，令武士将曹丕的使臣乱棒打出。
使者回报，曹丕大怒，令许褚把曹植与丁氏兄弟捉来，将丁氏兄弟斩首，曹植则关进了监狱。曹丕的母亲卞氏，正为曹熊上吊自杀的事而伤心，又听说曹丕将曹植捉来了，慌忙从后宫走出，替曹植说情。曹丕说∶“我只是要教育教育曹植，不会害他。”
曹丕让曹植在七步之内吟出一首诗，不成便要杀了他。曹植在七步之内果然成诗一首，众人都惊叹曹植的才华。曹丕又以“兄弟”为题，要曹植作诗，曹植随口吟出∶“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”曹丕听后泪流满面，不杀曹植，只将他贬为安乡侯。
刘备决心伐吴，替关羽报仇。廖化哭拜于地，请刘备先杀刘封、孟达。孔明建议，先将二人分开，然后再一一捉拿。
从此曹丕作威作福，更胜于曹操。他仿照汉高祖刘邦富贵还乡之举，率统三十万大军，巡幸故乡谯县。乡中父老迫于曹丕威势，不得不全乡出动迎接，献酒进贡。华歆、贾诩、李伏等早想请曹丕当皇帝，便以瑞兆出现为由，请献帝让位。献帝大哭着往后殿去了。
第二天，大臣请献帝去大殿再议让位一事，献帝不敢去。曹洪、曹休带剑来请。曹皇后大怒，大骂哥哥曹丕乱逆不忠。
献帝到殿上，华歆等一再相逼，献帝要退入后殿。华歆竟扯住龙袍大声恫喝。献帝见魏兵挺枪舞刀，为保性命，只得声言退位。献帝只得令陈群起草禅国诏书，派华歆送到魏王府。曹丕按司马懿的建言，两次上表谦辞，以绝天下议论。
华歆又让献帝下诏筑一受禅台，聚集公卿百官，说明禅位。献帝只有一一照办。让位那天，献帝亲手将玉玺交给曹丕。曹丕改年号为黄初元年。封献帝为山阳公，当天便将献帝赶出了都城。不久，又派人毒杀了献帝。
曹丕称帝的事传到了成都，刘备得知汉献帝遇害，大哭不已，下令百官挂孝祭奠。刘备从此病倒，政务全交给孔明一人处理。
孔明与许靖商议，上表请刘备做皇帝，以继承汉家事业。刘备不肯，孔明便托病不出。刘备去探望孔明，孔明为刘备分析不肯为帝的后果，刘备听了才同意为帝。孔明命人在成都筑坛，刘备登坛祭天，孔明率众官呈上玉玺，百官齐呼万岁。刘备立刘禅为太子，诸葛亮为丞相，许靖为司徒，改年号为章武元年。
立妃吴氏为皇后，长子刘禅为太子；封次子刘永为鲁王，三子刘理为梁王；封诸葛亮为丞相，许靖为司徒；大小官僚均有升赏。大赦天下。至此刘备在成都称帝，国号蜀汉。
第二天上朝的时候刘备就说要倾全国之兵为关张报仇以雪此恨，但是常山赵子龙力阻不可，这真是那句：君王未及行天讨，臣下曾闻进直言。这一回到此为止，下一回就能指导赵云进谏的是什么。。。。
下面是三国志里记载的：曹丕的这第一位皇后甄氏居然原是袁绍的儿媳、袁熙的老婆。建安九年（204年），曹氏父子攻打袁家老巢邺城。此时袁绍已死，袁熙去了幽州，他的弟弟袁尚留守老家邺城，结果邺城被攻破，袁尚逃窜，袁绍的老婆刘夫人与袁熙的老婆甄氏就成了俘虏，接着，“文帝纳后于邺，有宠，生明帝及东乡公主。”《魏略》记载了当时的细节。邺城一破，曹丕就直奔袁绍住所见着了袁家婆媳，当时甄氏很害怕，把头伏在婆婆的膝盖上，刘夫人两手自搏（代替叩头的一种礼节），曹丕就说：“刘夫人不必如此，你叫那新媳妇抬起头来！”刘夫人就捧起媳妇的头让曹丕看，果然是美艳无比，曹丕看后赞不绝口。曹操听说儿子很喜欢甄氏，就为他把甄氏娶了回来。
而《魏略》里的“太祖闻其意，遂为迎取”，在《世说新语》里却有着另一番意味：
曹操攻破邺后立即下令把甄氏带来，可身边的人却说：“五官中郎已将去。”曹操说：“今年破贼正为奴。”（五官中郎是曹丕当时的官职）《世说新语》夸张地说曹操攻打邺城就是为的甄氏，却被儿子抢了个先。但老子总不能跟儿子抢美女呀，只好“遂为迎取”。
看来甄氏的确是魅力非凡。更为有趣的是还有后人说曹植也看上了甄氏，并为她写下了《洛神赋》——它的原名叫《感甄赋》（也叫《感鄄赋》，“鄄”与“甄”通）。这恐怕是附会了，这里的“甄”应该是指曹植的封邑甄城。
《魏书》说甄皇后自小不凡，“不好戏弄”而“喜书”，相者说“此女贵不可言”；嫁了曹丕后，对婆婆卞夫人很是孝顺。建安十六年（211年）七月，卞夫人随曹操征关中，途中因为身体不适留在了孟津，甄氏当时在邺城，听说婆婆生病非常担心，要去探望又不被允许，于是昼夜泣涕。后来身边的人听说卞夫人身体好转，立即转告甄氏，但甄氏却不肯相信，说：“夫人在家时每次老毛病犯了都要拖好久，这次怎么会这么快就好了？这一定是你们在宽慰我！”甄氏反而更加担心了。直到卞氏最后自己写信回来，称自己真的没病了，甄氏才放下心来。第二年正月，大军还邺，甄氏去拜见婆婆，还没见到卞氏的面，便已泪流满面。这个场面感动了在场的所有人，卞氏也感叹道：“这可真是我的孝顺媳妇啊！”
还有一件事也说明这对婆媳关系非同一般。建安二十一年，曹操东征，卞夫人、曹丕，以及甄氏生的曹叡、东乡公主都在军中。甄氏因为生病留在了邺城。次年大军还，卞氏身边的人看到甄氏养得白白胖胖、脸色滋润，奇怪地问道：“你跟儿女分别这么久，难道不想念他们呀？看你这气色比以前更好了，怎么回事呀？”甄氏微笑着回道：“他们有夫人照顾，我有什么担心的！”
《魏书》还说她对待其他嫔妃也很好，“后宫有宠者劝勉之，其无宠者慰诲之。”但陈寿同样认为魏史所载的上述“言行之善，皆难以实论”，所以在编《三国志》时删落，（裴松之也同意陈寿的观点，但作注时还是加了进来，以供后人参考。）而陈寿对甄皇后死因的记载更是与《魏书》大相径庭。曹丕践阼后，山阳公（原汉献帝）把自己的两个女儿献给了曹丕作了嫔妃，还加上郭氏、李氏、阴氏等贵嫔都受到了曹丕的宠爱，甄皇后很是失意，并常有怨言。曹丕一怒之下，将她赐死了。
取而代之的是郭皇后。郭皇后“生而有异常”，（不过古人的权位只要达到某种高度，都会“生而有异常”，一个人在出生时在其周围找点“异常”还是不难的。）她的父亲郭永高兴地说：“此乃吾女中王也。”于是就以“女王”为字。她的成长不并顺利，父母早亡，丧乱流离，后来流落到铜鞮侯家里当了使女，在曹操当魏公时被送进了东宫。陈寿说她“有智数”，常给曹丕出主意，曹丕被定为继承人她功不可没。于是曹丕当魏王时封她为夫人，当皇帝时被封她为贵嫔，过了两年，曹丕又顶着大臣的反对意见封了她皇后。“甄后之死，由后之宠也。”
《魏书》对郭皇后的记载同样是“以孝闻”、“性俭约”、“后宫无怨”，这里就不多说了。而她的死却值得一提。
《魏略》说她“以忧暴崩”，《汉晋春秋》说是明帝“逼杀之”。虽死法不同，但起因是一样的，也就是前面提到的那句“甄后之死，由后之宠也”，并且甄后被赐死殡葬时“被发覆面，以糠塞口”。这对于当时已十七岁的曹叡来说，心中悲愤是可想而知的，但父亲宠爱着郭皇后，并因为郭皇后没有生子而把自己交给她抚养，且自己因母亲的缘故还没有被立为太子，曹叡心中再忿恨也只好隐忍不发。他是聪明的，机会很快就来了，曹丕死了，曹叡二十二岁当了皇帝。《汉晋春秋》记载他数次哭着问郭太后自己母亲是怎么死的，郭太后说：“你母亲是先帝所杀，你怎么来责问我呢？难道你作为儿子要追究你死去父亲的责任，为了你的亲娘而把我杀了吗？”明帝火了，把郭太后逼死了，“敕殡者使如甄后故事”——“被发覆面，以糠塞口”。
好了
追问我要事件！但我也谢谢你
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