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古代有一位读书人，写文章一直不得要领。有一次，他去请教一位老师指点迷津，这位老师把他带到一个小树林，指着一张蜘蛛网说：“你拜它为师吧！”这位读书人看了很久，突然领悟了其中的奥秘，从此，他的文章突飞猛进。有人问他原因，他说：“天下找不到一个没有中心的蜘蛛网，蜘蛛织网都是先有中心，再一圈一圈编织的。写文章也是这个道理啊！”
那么怎样围绕中心意思写呢？
一、围绕中心句写一段话。
中年级的作文就要求围绕中心意思，把一件事情写具体。这个学段的学生就可以在平时辅以片断练习——围绕中心句写具体。
什么是中心句？
中心句一般是一段话中的第一句话，它概括了这段话的主要内容。
例：今天早晨的雾真大真美啊！天地之间一片白茫茫，好像飘着一件无比宽大的纱衣。远处的山啊、房屋啊、田野啊、树木啊，全都笼罩在乳白色的浓雾里，若隐若现，美丽极了。我走在上学的路上，也仿佛来到了云雾缭绕的仙境之中，十分有趣。
例文中的第一句话是中心句，下面的三句话都是围绕“今天早晨的雾真大真美啊！”这句话进行具体描写：“白茫茫，乳白色”先写了雾的颜色，“无比宽大的纱衣”这个比喻写出了雾大雾美。再通过我的感受以及人物的对话进一步体现雾很浓很大。
谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗？当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。
清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，马上给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心！正所谓“退一步海阔天空”，谦让不是吃亏，是给自己留有余地。
有一则公益广告，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。
这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学，因为谦让有时不仅可以化解矛盾，还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取，没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争，这与个人能力无关，而是因为谦让寻求一种内心的平和，内心平和才会静，心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报，谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘，获得更多信任与好感，谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。
当然谦让也是有选择性的。有些事情，即使我们谦让了也看不出丝毫修养，而且在我们谦逊礼让过后，事件所附带的影响难以衡量，它所产生的不良因素会困扰我们的心灵，挥之不去。例如爱情是彻底自私的，恋爱或许需要天才，需要分秒地进行比赛。恋人之间相处可以谦让，但是爱情本身来不得谦让，千万别以为自己的谦让是伟大，事实上这不但伤害了自己，更是对对方的不尊重。再例如工作中一项任务，明明自己可以胜任，却要表现出谦让的礼仪，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，却还要退居幕后，似乎就变成了一种虚伪的生活态度，纵容了名不符实的欺骗，这何尝不是自欺欺人。“不谦让，并不意味着捣乱，或在需要协调配合的工作中互不相让、暗地使绊子。不谦让，更多的是种精神上的自信，我行，我来，而不是人格上的萎缩。工作的协调配合是需要无数不谦让之人的有机组合，而不是谦让之士的一盘散沙。”所以，有些事还应当仁不让。
这是否又与我们所主张的谦让有所冲突呢？其实不然。“谦让了爱情可能误人误己，甚至令自己遗憾终身。而当一个企业、一个集体在需要协调配合的工作中，其员工处处表现出强烈的互不相让的行为，那么这个企业、这个集体任何一项工作都会因为内耗而增大成本。”谦让不是拿原则做交易，而是要始终站在大局利益角度看待个人利益，当大局利益与个人利益发生矛盾时，应自觉地牺牲个人利益，维护大局利益。
朋友在教育自己家孩子时曾说过，只要是自己喜欢的想要的，就别轻易放弃，也别谦让给别人。没错，现代社会要求我们必须学会为自己争取。但事实上谦让对现代人来说更多的是自觉遵守一种秩序。而这种秩序的遵守，于人于己都会带来方便。大凡世间万事，无不是争则不足，而让则有余。你看谦让过时吗？
礼让
在生活上以及社会上礼让是十分重要的。在现实生活中，很多矛盾，很多纠纷，往往都是没有去礼让，而招来不必要的麻烦，甚至是无法挽回的后果。所以我觉得在人人都应学会礼让，俗话说，退一步就海阔天空呀。
先看看交通方面的不礼让吧，根据调查统计，我国的交通事故每天都不低于一千起。为什么会发生那么多的交通事故呢？尽管这其中有很多很多的原因，但是不会礼让，应是其中一个主要原因。比如强行超车，就是不礼让的一种表现，就不能等一等让一让吗？干吗要拿身家性命开玩笑；还有堵车事件，这也是不礼让的特例，如果大家礼让一点，有秩序一点，很多几小时的甚至更长时间的堵车事件就不会发生；还有闯红灯，这也是不礼让的一种表现，为什么不让绿灯一方顺利地通行呢？干吗因贪一时的快而拿生命做赌注呢？——从大家熟知的交通方面的事故，我相信大家已能了解礼让的重要性和必要性了吧。
再看看我们学生方面的事吧，有不少中小学生往往会因一点点鸡毛蒜皮的事情而吵架，有的甚至大打出手，有的甚至造成极大的伤亡。想想看，如果双方都能礼让一点，那么很多很多的事情都可顺利解决。学会礼让，大事可以化小，小事可以化了；而不学会礼让，就有可能使小事情化大，大事情化得无法收拾。我就有过这样的教训：有一天我不小心踩到了别人的脚，那个人生气地骂着我。当时我心里想，你干吗这么凶，我也不是好欺的，于是我也骂了他一句。于是矛盾激化起来了，后来竟然打起来了，我把他打得鼻青脸肿，他把我打得头破血流。结果我们两人不仅赔了对方的上百元的医疗费，而且还在全校大会上挨了批评。——看，就是一件不小心踩到对方的脚这样小小的事情，由于不礼让，结果就酿成了这样的结果，假如当时只要一方能礼让一点，之后的严重后果就不会出现。
我记得有一句这样的话：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”这句话告诉我们凡事都得忍耐一点，心胸得开阔一点，不要那样小肚鸡肠。从现在开始，我们都应该去试着学习去礼让对方，这样做不仅可以避免很多事情的发生，还可以增添不少友谊。最后我想对着社会上的人们说：“凡事都要学会去忍一步，退一步。不要去斤斤计较。”
简评：这篇考场竞赛作文能紧扣“要学会礼让”这个中心论点论述，能以大家都比较熟悉的交通方面的例子为论据，还能结合自己的亲身经历，理由较为充足。
围绕中心意思写作文
场面描写，那么什么是场面呢？场面一般是指集体活动中某一段时间内，呈现在人们面前的情景。就如同我们在话剧中看到的某一场、某一幕一样。
生活中，有哪些场面是我们参加过或者看到过的呢？下面举一些例子供参考。
劳动场面。我们在学校经常参加校办工厂、农场或服务性劳动，劳动中大家的热、干劲以及劳动中出现的好人好事是很多的。我们也经常去工厂、农村、商店参观、问，看到叔叔阿姨们是怎样劳动的，这些就是劳动场面。
游戏场面。同学们在家里或校园里经常在一起做游戏，体育活动时老师也组织大家开展各种活动。这些游戏场面常常非常活跃，非常有趣，也是同学们比较熟悉的
娱乐场面。在我们丰富多彩的课余生活中，娱乐活动是一项很重要的内容。文艺演出，联欢活动，观看影视，都有许多生动的场面值得我们记叙下来。
典礼场面。每学期开学时，我们都要举行开学典礼。你所在的城市、村镇、有什么新的建筑落成，也常常举行典礼仪式。这些典礼的场面有意义、有教育性，应该认真观察，记录下这一值得纪念的时刻。
运动场面。运动会上，运动员你追我赶，奋力拼搏，争取创造优异成绩；观众们为运动员鼓掌加油，欢呼助兴，这些激动人心的场面是令人难忘的。
生活场面。在日常生活中有许多场面也是很有特点的。例如购买货物，家人团聚，乘车坐船，求医治病，盖房修墙，；，布置居室等等，都具有浓厚的生活气息。
会议场面。班会、队会、校会，；，和英雄模范人物会见，参加各种庆祝会，纪念会，那会议的场面也往往给我们留下深采刻的印象。
总之，练习场面描写，可以提高苛我们观察认识能力、记叙描写能力。
让的技巧
如今社会越来越繁杂，我总努力尝试去让开这些繁杂，寻求一片宁静，却常常不能如愿。
可是，一位船夫的话让我豁然开朗，学会了让的技巧。
那次，是在浙西大峡谷中漂流。坐在长长的竹筏上，看着两岸的美景，迎着徐徐吹来的凉风很是惬意。这里美丽的自然风光还未被开发，保持着原有的风貌。一切都是那么寂静，偶尔一声清脆的鸟鸣也令我的心弦为之一颤。我们一行人都默默地观察着周围的一切，从繁华的都市走来，踏进了一片祥和的净土。
江水很是清澈，可以清楚地看见水底的沙石，我忍不住将手伸进水中，鱼儿好奇地亲吻我的手指。忽然，水流急了起来，水中突起的岩石也多了起来。我赶紧收回了手，颇有些紧张。可看那船夫仍是很轻松自在，长长的篙左点一下，右点一下，在湍急的水流中如同在平地上走路一般平稳。看到我盯着他看，他憨厚地一笑：“小心点，水流急着呢，小心掉下水去！”我也冲他一笑，其实心里明白得很，坐他的船哪会有什么危险？每碰到一块岩石，眼看就要撞上了，只见他忽然一让，躲开了危险；每碰到一个漩涡，我们心惊胆战之时，却又是一让，与漩涡巧妙地擦肩而过。
“大伯，您真有本事，您一定对这里的每一个危险都了如指掌吧！要不您怎么这么灵巧地避让呢？”我佩服地向轻松的船夫说。
“我哪清楚呦，撑了这么多年的筏子，我只知道哪里安全，可以让筏子平稳地通过，要想去避让危险干啥？”船夫还是那么平静。
我却愣住了，我们都错了，我们都想着如何去让开危险，却没想到如何去寻找安全。或许，如果船夫只顾着让开岩石和漩涡，那么许许多多的危险又如何避开？倒不如找一条没有危险的路，平平稳稳地走过去。
我忽然明白了让的技巧，生活的繁杂与我无关，我不必整天想着让开他们，倒不如在心中拾起一片宁静，寻找一条平和的人生之路，平平稳稳地走下去。做一个心灵的隐士，又何必一定要让开世间的繁杂？
寻
夜光如水，皎洁的月光照在沙发上，我站在平衡车上，呼呼地穿梭在客厅里。唉！天苍苍，野茫茫，何处寻找我的英语书啊！
英语书，你在哪儿？没了你，我妈可就要扒了我的皮啊！我飞驰在家里的各个角落，不会又在我的书包里吧，我跑到房间里，打开书包，一本一本地往过翻，一张一张地往过扒，还是不见英语课本的身影，不会是在衣柜里？我打开柜门把一件件衣服翻来翻去，唉！我多么希望可以看见英语书的身影啊！
我又跳上平衡车飞驰到厨房，打开冰箱，打开柜子，揭起锅盖，咦？英语书到底去哪了呢？我坐在沙发上，仔细回想起来。我在补课班让老师听写单词的时候，老师把书放在另一张桌子上，之后，我写完了作文，就走了……嗯，这么说，我的英语书在补课班！天啊！真是哑巴吃黄连，有苦说不出啊！
这时，“太后”母亲来了，“快读英语，呆着干嘛呢！”我一动不动，“怎么了？有什么事吗？”“我的英语书忘拿了。”“忘在哪儿了？”“补课班。”“哦，那快去看书明天去找！”我深深地呼出了一口气，“呼——”终于从阎王殿里逃了出来，我灰溜溜地回到了房间，捧起《呼兰河传》看了起来。
这次在死亡线上的挑战真让人心惊，下次，还是好好检查书包，不再这样丢三落四了。
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。
故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是让。 寓言中动物的让是以德报怨，佛教中弥勒的让是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解让呢？其实，让是一种境界。
让如水。 通常的“让”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。
让如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。
同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了让，最终两者和好如初。
试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。
让似火。 因为更进一层次的让意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。
心平如水的让，已属难得；雪中送炭的让，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的让与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。
让，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的让吗？选择让，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
让是诗。 让是一首人生的诗。
至高境界的让，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。让的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。
寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。 为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择让吧。
这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有让的思想境界，才会懂得人生的真谛，让也是一门生活的艺术。
当然，让同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是让，而是懦夫。
“圆以待人”，也得先看对象。让不珍惜让的人，是滥情；让不值得让的人，是姑息；让不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。
所以，让本身，也是生活的一门学问。 在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。
生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为让如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为让似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的让，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
1.让 学会让别人，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而让，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。
那是一个平常的秋季，我穿了一条妈妈新给我买的白色运动裤，精神抖擞的去上学。到了学校，许多老师与同学都夸我这条白裤子，我心里得意洋洋的，觉得今天特别潇洒。
那天，正好有体育课，我由于兴奋，没有顾及到自己穿的是白裤子，便玩儿了起来。那时，我和几个女生正在玩儿篮球，突然一个身影窜了出来，我没有看清楚，就把球传了过去。
说时迟，那时快，求不偏不倚地砸在了他的衣服上，我定睛一看，那位不大友好的同学的浅蓝色衬衫上留下了一个烧饼大的黑印。我急忙道歉，可是他火冒三丈，朝我的腿上就踹了两脚，再看我的白裤子上也留下了两个深深的脚印。
要是以往，我早就回敬他了，可是这次我却出乎意料地冷静下来，不知是什么力量抑制住了我内心的气愤，继续玩球……放学后，同学们纷纷回家。这是我发现有个同学在心急火燎地找东西。
我热情地走过去，一看，正是踢脏我裤子的同学，我转身想走，可又一想：何必呢！就帮他一起找，留他在一旁尴尬。当我热情地伸手相助的时候，迎来的是那位同学感激的笑容，我的心里也荡漾着温暖和快乐。
记得还有一次，我刚从班里走出来，两位来小学的初中生就撞到了我。只听他们破口大骂：“你找打呀！”我一听这话，顿时气得满脸通红：明明是你撞得我，还如此理直气壮，真是岂有此理。
我刚要发火，可是一想：算了吧！别计较了。我笑着说了声：“对不起！”再看看那个蛮不讲理的中学生此刻也羞得无地自容，缓缓地走了。
我也为之一振，让竟会改变人的本性！ 当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，他却将香味留在了那只脚上，这就是让。一个精神病人闯进了一位医生家里，射杀了他三个花样年华的女儿，他却仍为那精神病人治好了病。
这也是让。人如果选择了计较，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了让的话，那么他能将阳光洒向大地。
古语说：“知错就改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能让一下呢？当我们的心灵为自己选择了让的时候，我们便获得了应有的自由，因为我们已经放下包袱，无论面对朋友还是仇人，我们都应赠以甜美的微笑。
让可以交友，当你可以以豁达光明的心地去让别人的错误时，你的朋友自然也就多了。让我们多一份让，让生活。
谦让
当今社会中，谦让仿佛以从我们身边悄悄溜走。在公共汽车上，你有意无意间会看到一位老人正站在那里，而座位上却坐的是年轻力壮的小伙子，正在梳妆打扮的年轻姑娘。在买东西时，很难看到排着队有秩序的买，反而是你争我抢，哪还来的谦让呢？……
也许在现在人眼中，现在是竞争社会，谦让别人也就是害了自己，如果对对手的仁慈就是对自己的伤害。为了一个名义而不惜一切手段，更别提什么谦让了。名义？本来就乃身外之物，生带不来，死带不走的，为什么还要不择手段的去争取呢？相反如果主动将这个让给对手，不但会少一个对手，还会多一个朋友，要知道，千金易得，知己难求啊！谦让是中华民族的传统美德，那么我们为什么不能将这传统美德发扬光大，而是让它慢慢从世界上消失呢？
是虚荣心在作怪！我们现在不比以前，现在人们的虚荣心实在太强，为达到目的不择手段，这也违背了许多真理。也许就是这样，谦让才会带着它的不解，带着它的愤怒从我们身边悄然离去。
亡羊补牢，为时不晚。学会谦让他人，你会得到许多朋友，学会谦让他们，发自内心的谦让，那么，你才是真正的成功者！
泪水
小时候我很会哭，现在长大了也爱哭，其实泪水不仅仅是兴奋或极度悲伤的表现，它也是一种释放、一种解脱、一种爱意的表达方式。
生活中需要泪水，想起那件事，我的心便酸楚楚的。
丁零零。。早上6:30分，我懒洋洋地拿起闹钟，关掉振铃。咦，我好像想起了什么事。对呀！今天是我的生日呀！妈妈说过这次生日可以请我的好朋友到家来吃饭的。要知道对于从来都不允许我把朋友带回家的妈妈来说，这可是破天荒的事儿，我高兴极了，可又隐隐约约感觉到了一丝不安，好像要发生什么事似的。
好不容易挨到了放学，晚上我把好多朋友请到了家，妈妈早己准备好了一桌丰盛的饭菜，还买了许多好喝的饮料。妈妈把我叫进了屋，我想肯定是嘱咐我们不要玩得太疯了。谁知，事情完全不是这样。
“你知道妈妈为什么让你把同学请到家吗？”妈妈摸了摸我的头轻声说。“不知道。”我不解地回答，“可能是我今天过生日吧？”
“不是，是因为——你将离开这些好朋友，我们要搬家了。”
我的心突然变得很痛，听着屋外朋友们的欢声笑语，眼睛里充满了泪水。“不能让朋友们知道，”我心里想，“就让我们痛痛快快地玩一回吧！”可是我却怎么也开心不起来。
开始吃饭了，朋友们似乎看出了什么，但谁也没有问，只是尽可能地让我开心。当他们一一送我礼物的时候，我再也忍不住了，哇地哭了出来。我突然觉得有千言万语要和他们说，可是又不知说些什么。
同学们一一离去了，我和妈妈送他们到楼下，看着他们远去的背影，泪水再一次润湿了我的双眼。
第二天，我再也没有见到我的朋友们，因为我已经搬了新家，转到了新的学校。
大家都知道，泪水代表着一段难忘的经历，会在情感深处留下深深的印迹；泪水代表着成长的记录，折射着你走过的历程。
竞争与谦让
墙上的挂钟一分一秒地走着，从未改变的节奏和规律.然而，社会的进步使我们的生活节奏日益加快，竞争日趋激烈.与此同时，也出现了更多“人情冷暖，世态炎凉”的感叹.
也许，竞争是取得进步的必要条件，在人类发展的历程里，竞争，由始至终都贯穿其中.可也正因为有了竞争这个东西，世界变得尔虞我诈……难道竞争的激烈会使人与人之间的温情日渐褪色？
在一个遥远的落后小山村，有一对好兄弟同时被重点大学录取，一个计算机系，一个数学系.本该是双喜临门，现在却变成进退维谷，因为对于一个本就拮据的家庭来说，要同时供养两个孩子读大学那是没可能的事.那就只好用抽签的办法了，父亲含泪忍痛地抽出一张，念着：“哥哥！”哥哥欣喜若狂地跳起来，弟弟默默地走了出去，没有泪水，没有抱怨……一个星期后，两兄弟背起背包离开这个落后的小山村，哥哥去上学，弟弟去打工……多年后，哥哥毕业并找到了工作，他准备供弟弟读书，这时候弟弟告诉他其实当年两张纸条写着的都是哥哥.因为他觉得哥哥更需要上学，计算机系更有前途，所以偷偷把纸条给换了.
听到这个故事，首先是震撼，感动，随后又替弟弟感到遗憾.也许有些人会认为是弟弟自己放弃了大好前途，可静下心来想想，你会发现这是个多美好的故事，两兄弟在为了自己前途的竞争中，弟弟选择了谦让，不为什么，只能这样解释：亲情无价！
在人与人的竞争中，不是你死就是我亡，而弟弟却选择了谦让，我们看到的是人间的温情.人生的终极目标是享受爱与关怀，可由于利益的驱使，金钱的呼喊，更多的人在众多盲目竞争中麻木了自己.
有两个称兄到弟的同学，毕业后两人一起进了一家公司，可为了升职加薪.其中一个经常在上司面前说自己朋友的不是，导致另一方被迫辞职.从此，称兄道弟的时代过去了，两人形同陌路人，事情就这样不了了之.多年过去了，当年的损友步步高升，可每当夜深人静的时候，深深的愧疚油然而生.终于，拨通了久违的号码，将积压多年的歉意释放出来，希望朋友能原谅他.
那位朋友最后是否原谅了他已不重要了，我们看到，在激烈的竞争中，利益冲昏了人的头脑.随着竞争一词出现的频率变大，许多双曾经清澈的眼睛被蒙蔽，许多美好的情感被玷污，许多纯真的心灵被打垮.竞争，本该是推动社会前进的车轮，然而，却被许多盲目麻木的人歪曲成尔虞我诈.竞争激烈的今天，一幕幕损人利己的电影在上演，在热播……似乎每个人都学会了刺猬的那一套， 随时准备竖起刺去扎所谓的“对手”.可我相信人性是善良和美好的，当我们从争名夺利中清醒过来的时候，一切美好的东西也将复苏.没有了人间的温情，竞争也只不过是冷冰冰的铁墙.
多一份谦让，竞争似乎变得人性化，身处竞争日益激烈的今天，我们该如何加注竞争与谦让的砝码，才能让这人生的天平找到它的平衡点？人毕竟不同于动物，动物选择了竞争，它就没有谦让的理由，人类，选择了竞争，也可以同时拥有关爱和谦让.
前进中，我们需要竞争，需要蕴藏的 *** 去打拼世界，同时，我们也需要平和的心态在宁静中寻找温情，感受温情，体味人生.