对于这句话我个人的理解“现世万物的规律,都如同梦幻泡影一样的虚幻（讲空相）,也如同露水闪电一样短暂真实（讲色相）.宇宙万物的变化规律也应该用这样的思想和智慧来解答”同时，【心经】中的”色不异空，空不异色，色即是空，空即是色“也在讲同样的道理。佛所说的一切经典都围绕这个思想在开释众生，通过讲经劝道众生不要执迷现世中的种种色相，希望众生领悟到诸色相中的空相，诸相非相的现世修行。
很多人认为金刚经是讲空，这是完全错误的。金刚经即讲空又讲色。所谓的“诸相非相”也可以理解是“色相空相”。希望大家都能正确理解金刚经。
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，因作如是观”应该是佛开悟的智慧而不是佛教思想，这是我表述上的失误。如果大家能认同这个观点，现在的佛教界是否应该统一这佛开悟的智慧？这样佛教也能健康的发展。
同时，我的百度文库里有一些我学习佛教经典后的心得体会，由于智慧有限，有不正确的地方也请大家多多指正。谢谢！
不赞同。如果你理解这句话是梦幻泡影，我想告诉你，你学佛只学了一半，同时也丢了一半。
追答同样那本金刚经非说所说分第二十一“须菩提，汝勿谓如来作是念，我当有所说法，莫作是念。何以故，若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提，说法者，无法可说，是名说法。”你所讲的佛法究竟是世尊传下的，还是你自己的？那句梦幻泡影是你梦中听得的还是金刚经里拿来的？
追问我们在讨论佛领悟宇宙人生真谛是什么，不是在讨论佛法。一切佛法都从佛理解的宇宙人生真谛中出。
追答这个就让人很困惑了，要探讨所谓的真相，人就必须具备自我否定的素质，历来的那些大科学家和哲学家都有这种素质。你连用梦幻泡影否定梦幻泡影的勇气都没有，还探讨个什么？无非拿佛学来煲你这锅心灵鸡汤而已，得人几句漂亮的称赞话，结果却连我一句话都顶不住，鸡汤还是淡了点。
追问我不否认“梦幻泡影，我更不会丢掉”如露亦如电“，为什么如你一样众多学佛的人都不想去理解”如露亦如电“的含义，不去理解佛所说整句话的含义呢？
追答法尚应舍，何况非法。去看完整本金刚经再说吧。
追问我们不讨论佛法，我们是在讨论佛所悟道的思想是什么。
如果你这样理解的话，我觉得你是在迷佛而不是学佛。学佛需要实修而不是空想。
追答你不了解念阿弥陀佛的意义。念佛的时候，能念的心是始觉，所念的佛是果觉，能念与所念相应就是究竟觉。你还有什么可执着的呢？老实念佛就是实修，念一句佛号就能放下执着。佛为什么在200多部佛经上介绍过阿弥陀佛，因为念佛太妙了。
追问如你所说念阿弥陀佛就实修的话。那佛还讲200多部经典干什么？佛号需要念，念佛号能增强学佛的信念，但不是实修。实修就是放下修行，发善心，发善愿帮助众生的修行。
追答佛讲净土以外的很多经典都是给那些不能相信净土法门的人讲的，佛只不过是根据众生不同的根性说法，就好比大夫根据病人不同的病症，开不同的药。你说的发善心，发善愿帮助众生的修行。念佛人一样要做的，属于“六度”里的布施，修任何法门都要修的，但是在所有善业里分为：善的意业，善的身业，善的口业。念佛时心里想佛，属于善的意业，口念佛属于善的口业，都摄六根不造恶业是善的身业。
追问我们不讨论佛法，如果来佛的思想都不能统一，谈佛法又有什么意义呢？
追答佛法是要明理的，落实确实很重要，但是不明白佛法的道理，就像瞎子一样无法找到前进的方向。这就是佛法修学强调的：信，解，行，证。”解“就是要明理，排在”行“（也就是修行）的前面。末学感觉同修你不太了解佛教的理论方法，最好学习下网上的《认识佛教》。
追问哈，我所理解的佛法就是用佛的思想普度众生的方法，佛法可以不同，但佛悟道的思想只有一个。希望我们一起讨论佛的思想，而不是佛法。
追答我说过的都是佛的思想，可惜你读的佛经太少，没有接触到。
追问如果你觉得你说的都是佛的思想，你去问问其他宗派的同修是不是赞同，如果他们不赞同，那就需要讨论。
追答他们不赞同没关系，佛经上写有才是真正的根据，佛涅磐之前早就开示过，佛法要想不衰，佛不在世的时候要“依法不依人”（要依靠佛在经典里说的，不能依靠某人说或某法师说）和“依义不依语”（只要意思相同，表达的语言可以不一样）。法就是佛留下的经典，如果依靠“人云亦云”，佛法早就传得面目全非了，可以说中国佛教现在的衰落，就是没有老实依靠经典的结果。为什么我们现在还用唐朝和宋朝翻译的经典，就是这个原因。
我们讨论佛的思想，你也可以把你所理解的佛的思想告诉我们一起讨论。如果你所说大家的观点是你的观点的话，希望你能直接表明这是你的观点。
追答请不要误会 我没有一点 别的意思。只是说出我对你的“认为”的理解而已。我感觉我的思想就是佛的思想。“空即是色”很简单也很复杂。放下复杂也很简单。
追问我说话也比较直接，我希望能和大家一起讨论佛的思想是什么？几千年来，这么多人学佛，这么都佛学院难道就不能找到并统一佛悟道的思想？我认为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”这应该就是佛的思想的具体描述。
追答我觉得 “佛说法有八万四千法门，是对应众生的八万四千种习气。”这句话很精辟。
追问佛能用他开悟的智慧即思想说更多的法门，但万法不离其宗，一切佛法皆出于佛的思想，我们现在是讨论佛的思想是什么？你也可以思考一下一起讨论。
追答佛的思想“以苦为乐”。