第1个回答 2008-04-29
这个问题有点意思啊，楼主问这个问题，显然是对佛教、基督教等等都没有深入了解。楼主所说的“基督说要我们就信他一个神，所有信他以外的神的人都是异教徒”，也许你已对基督教有所初步了解，不妨读读张澄基博士的《什么是佛法》，对佛教再了解了解。现我摘录一段，对于异教徒这个问题希望能给楼主给个提示：
佛法与其他宗教的第六个不相同点：“佛法的爱是无限的；其他宗教的爱，是有限的”。
基督教的圣经上说：“你要爱你的邻居”，“你要爱你的仇敌”。这些训示，都是很伟大的。由于基督教的教义，已统超越了国家，种族人类和现世，所以能够有今日的成就。但是一般宗教的教义，虽多能超越国、族、人类和现世，却不能超宗教。爱仇敌可以，但是决不能爱异教徒！一切可以忍让宽恕，但一涉及上帝和宗教，不宽容不博爱的精神，就马上暴露出来了。最根本的问题是：这些所谓异教徒，不也是上帝造出来的人类吗？同是上帝的“子女”，为什么无端制造了出来，又要送他们下地狱去永远受苦？他的博爱，究竟在哪里呢？佛法的博爱
和大悲，则是无限的，绝对的，无条件的。佛法的爱，不只及于全人类，而且及于全生物。佛法不但叫人要爱仇敌，而且叫人要爱异教徒。恒沙（印度恒河的沙，这是佛经里常常引用代表极多数的意思）众生，若不度尽，誓不成佛！进一步从哲理的观点来说佛法的爱，它是超越一切相的。这超越一切相的爱，和不可思议的空性合一，于了达一切法不可得中，无缘大悲，任运兴起；这个空悲不二的哲学，是佛教教义中，最高深最不可思议之处。这些教义，一下子是不容易懂的，但我想趁这个机会，在这里提一提，使各位有个印象。
第2个回答 2008-04-21
道教的始祖是三清，是中国完整的宇宙起源学说，有一整套的神鬼体系，但是都不问政事，所以玉皇是道教中常见管理者。
一般情况下，中国的道教自己说的起源是盘古开天地，就是什么都没有的时候，盘古死了后，灵魂化分为三份，就是三清。也就是说，世界上还没有外国人的时候，道教的始祖就产生了。他们是以理的形式存在，通俗一点就是以规律的形式存在，或者他们之所以存在就是因为规律存在，他们是规律的化身。
耶和华就算了，2000多岁，秦始皇统一六国的时候，耶和华还没有出生呢，而且很慈爱，对付黑暗生物有用，对付其他的没有多大用处。
宙斯不行，希腊神话中的神都是和人一样的，只是有神的身份，所以希腊神话中的神基本和人一样，打起来，死的也快。
真主不了解，好像没有听说过有什么非常厉害的能力，但是非常聪明，是智者，或先知，打起来不行。
佛就更不会打了，慈爱啊，就是被打死也会说“我不下地狱谁下地狱”，佛法无边，打起来应该最少是平手。
第3个回答 2008-04-30
是对是错，重点不是他们会不会打起来，而是你信什么，你必然是世界的一员，因此，有没有，打不打得起来，不是一个问题而是一个事实。事实只有一个，重点在你信不信。
而且，愿意你去了解你所想要了解的宗教，任何一个都可以，人是有自由意志的，没有人不允许你选择你所要信的。但是，如果你是不信的，你讨论这些东西事实上是没有意义的。
世界其实不是象老子所说的道可道，非常道。你是世界的一员，因此这个答案必然与你息息相关，不管是什么答案。
说你不懂宗教，是老子的遗传，他认为世界可道，但是道不能道全，越道的全越道不全，所以称其为道，称为道可道，非常道。
称这世界是不可了解的，是没有办法讨论的，如果你站在与自己无关的立场，坐山观“神”斗，你可是没有办法真正理解的。
或者你可以试试了解各种宗教。当然，希望你能静心的，认真的，参与的了解这些东西！
这不仅仅是一个理论，而是比生命还要重要的东西！
第4个回答 2008-04-19
耶和华
真主过于专制，如来过于仁慈，玉皇过于专政。耶和华恩威并施。
个人看法，事实上这些人物不一定都存在，只是信仰上的一种观念。感觉耶和华能让自己的爱子耶稣订在十字架上拯救世人，很感动人，这至少是得民心的一种体现，正所谓得民心者得天下嘛！主要看你自己内心更愿意信哪一位。
第5个回答 2008-04-21
您好
说服不是目的 看谁说的是实际 可是实际是靠验证得来的 您连这些书都没看过 只是别人说了 您靠所谓的聪明头脑思考了得出了结论 如您诚心想知道 就把各方面的书看一下 然后实验就会知道了
儒 佛 道 还有基督教 都是修行人在自身达到一定层次后传道所形成的 您要硬比高低 那只有比心胸的宽广程度了 人的清清明明加上宽广的胸怀看书看问题就会理解得深 就可以转弯了 无论信什么的迷信的都是很多的 这很正常 您自己没看过也没验证过 凭空猜测 就算用什么科学的仪器也算是迷信的 佛家是最开始提出迷信一词的 (佛告诉人们 即使我说的你们相信 而没去亲身验证 这样的信就是迷信) 无论做什么德是本 老祖宗留下的儒家就把整套的立德方法交给了我们 道家先从身体来 需要相当的难度 无数人中才会有一人适合 还要有师父解释那些词句的意思 才行的 说多了 请原谅
顶礼