和光同尘
[ hé guāng tóng chén ]
1. 【解释】：和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
2. 【出自】：《老子》第四章：“和其光，同其尘。”
3. 【示例】：休要欺三瞒四，我赵某不是与你~的。 ◎明·冯梦龙《警世通言》卷二十一
4. 【语法】：联合式；作谓语、定语；含贬义
奔逸绝尘 奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。
步人后尘 后尘：走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。
超尘拔俗 尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
超轶绝尘 轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。形容奔跑得极快。
尘饭涂羹 涂：泥。尘做的饭，泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。
尘垢秕糠 尘：尘土；垢：污垢；秕：秕谷；糠：米皮。比喻琐碎而没有用的东西。
出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
吹影镂尘 镂：雕刻。吹影子，刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。
东海扬尘 大海变陆地。比喻世事变化很大。
风尘碌碌 碌碌：辛苦忙碌的样子。形容在旅途上辛苦忙碌的样子。
风尘仆仆 风尘：指行旅，含有辛苦之意；仆仆：行路劳累的样子。形容旅途奔波，忙碌劳累。
风尘之变 风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。
和光同尘 和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合。
接风洗尘 指设宴款待远来的客人，以示慰问和欢迎。
看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
抗尘走俗 形容为了名利，到处奔走钻营。
黯淡无光 黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。
形容昏暗不明亮 阐扬光大 发扬光大，使美好的事物在原来的基础上不断发展、扩大和提高 春光漏泄 柳枝泛绿，透露了春天带来的信息。喻指秘密或男女的私情被泄露出来 光焰万丈 光焰：光辉。
形容极其辉煌灿烂 光宗耀祖 光：有面子；宗：宗族；耀：显耀；祖：祖先。为宗族争光，使祖先显耀 晖光日新 指进德修业不懈，日日更新 辉光日新 指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进 回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。
比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺 驹光过隙 指光阴易逝 敛锷韬光 比喻隐匿锋芒，才气不外露 流光瞬息 形容时间极短 漏泄春光 原指透露春天的信息，后比喻泄露男女私情 陆离光怪 形容现象奇异，色彩繁杂 掠影浮光 指浮光掠影，浮于表面不深入 满面红光 满面：整个面部。
形容心情舒畅，精神健旺的样子 暗淡无光 暗淡：不明亮，昏暗。形容失去光彩。
八面见光 形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。 波光粼粼 波光：阳光或月光照在水波上反射过来的光。
粼粼：形容水石明净。波光明净。
晨光熹微 熹微：天色微明。早上天色微明。
穿壁引光 穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。
形容家贫读书刻苦。 春光明媚 明媚：美好，可爱。
形容春天的景物鲜明可爱。 刀光剑影 隐约显现出刀剑的闪光和影子。
形容环境充满了凶险的气氛。 德厚流光 德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。
指道德高，影响便深远。 电光朝露 一闪而过的电光，日出以前的露水。
比喻存在不久的事物。 电光石火 闪电的光，燧石的火。
原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
发扬光大 发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。
风光旖旎 形容景色柔和美好。 浮光掠影 水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。
比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。 刮垢磨光 刮去污垢，磨出光亮。
比喻使事物重显光辉。也比喻仔细琢磨。
光彩夺目 夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。
也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。 光辉灿烂 多比喻前程的远大或事业的伟大。
光可鉴人 光：光亮；鉴：照。闪闪的光亮可以照见人影。
形容头发乌黑，肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。 光明磊落 磊落：心地光明坦白。
胸怀坦白，正大光明。 光阴似箭 光阴：时间。
时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。
光明正大 心怀坦白，言行正派。 光风霁月 光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。
形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。
光复旧物 光复：恢复；旧物：旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。
光芒万丈 形容光辉灿烂，照耀到远方。 光天化日 光天：最大的天，大白天；化日：生长万物的太阳。
原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。
光阴荏苒 荏苒：时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。
光前绝后 比喻事情做得干净利落，不留痕迹。 光前裕后 光前：光大前业；裕后：遗惠后代。
为祖先增光，为后代造福。形容人功业伟大。
光怪陆离 光怪：光彩奇异；陆离：开卷参差。形容奇形怪状，五颜六色。
和光同尘 和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。
指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
晦迹韬光 晦、韬：隐藏；迹：踪迹；光：指才华。指将自己的才华隐藏起来，不使外露。
湖光山色 湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。
浑俗和光 浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。
也比喻无能，不中用。 吉光片羽 吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。
比喻残存的珍贵文物。 积厚流光 积累的功业越深厚，则流传给后人的恩德越广。
回光返照 指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。
也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。 火光烛天 火光把天都照亮了。
形容火势极大（多指火灾）。 目光如豆 眼光象豆子那样小。
形容目光短浅，缺乏远见。 流光易逝 形容时间过得极快。
鲁殿灵光 灵光：汉代殿名。比喻仅存的有声望的人或事物。
目光炯炯 炯炯：明亮的样子。两眼明亮有神。
目光如炬 目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。
也形容见识远大。 目光如鼠 形容人眼神奸滑。
奇光异彩 奇妙的光亮和色彩。 日月重光 重光：重放光芒。
太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。
谦尊而光 尊者谦虚而显示其美德。 容光焕发 容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。
形容身体好，精神饱满。 山光水色 水波泛出秀色，山上景物明净。
形容山水景色秀丽。 鼠目寸光 形容目光短浅，没有远见。
水色山光 水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。
石火电光 形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。 韬光晦迹 韬光：把才华隐藏起来；晦迹：不让人知道自己的踪迹。
指隐藏才能，不使外露。 韬光养晦 指隐藏才能，不使外露。
五光十色 形容色彩鲜艳，花样繁多。 星灭光离 比喻朋友关系不能继续。
夜光之璧 珍贵的璧玉，夜间放光。 正大光明 。
和合它们的光彩，也共同吸纳它们带来的尘埃。
“王弼注：“无所特显，则物无所偏争也；无所特贱，则物无所偏耻也。”没有特别推崇的，物（生命体）的竞争就可以避免偏向；没有特别轻贱的，物的厌弃就可以避免偏向。从王弼注的这层意思，后世对“和光同尘”的解释，引申出“与世浮沉，随波逐流而不立异”（《辞源》）的意思。对“和其光，同其尘”的通常的译解是，“涵蓄着光耀，混同着诟尘”（任继愈《老子新解》），“含敛光耀，混同尘世”（陈鼓应《老子今注今译》）。
波光粼粼、波光鳞鳞、晨光熹微、春光漏泄、春光明媚 刀光剑影、刀光血影、电光朝露、电光石火、风光旖旎、风光月霁、浮光掠影、浮光略影、浮光跃金、和光同尘 湖光山色、晖光日新、辉光日新、回光反照、回光返照、火光烛天、吉光凤羽、吉光片裘、吉光片羽、金光盖地、驹光过隙、零光片羽、流光瞬息、流光易逝、明光烁亮、明光锃亮、明光铮亮、目光炯炯、目光如豆、目光如炬、目光如鼠、片光零羽、奇光异彩、潜光匿曜、潜光隐德、潜光隐耀、容光焕发、山光水色、十光五色、水光山色、韬光晦迹、韬光敛彩、韬光敛迹、韬光灭迹、韬光俟奋 韬光养晦、韬光隐晦、韬光隐迹、韬光用晦、韬光韫玉、五光十色、霞光万道、血光之灾、油光晶亮、油光可鉴、油光水滑、游光扬声、余光分人、重光累洽、珠光宝气、阐扬光大、发扬光大、化日光天、霁月光风、绝后光前 、磊落光明、鲁灵光殿、陆离光怪、石火光阴、星灭光离、一寸光阴一寸金、一而光、油头光棍、正大光明、暗淡无光、黯淡无光、八面见光、扯空砑光、穿壁引光 、德厚流光、东壁余光、返照回光、刮垢磨光、赫赫之光、晦迹韬光、浑俗和光、混俗和光、积厚流光、敛锷韬光、漏泄春光、漏泄春光、鲁殿灵光、掠影浮光、满面红光、暮景残光、谦尊而光、日月无光、日月重光、石火电光 、鼠目寸光、水色山光、弢迹匿光、韬曜含光、无私之光、煦色韶光、迅电流光、养晦韬光、一扫而光、旖旎风光、凿壁偷光。
奔轶绝尘 形容跑得极快，迅速前进。
绝尘，脚不沾尘土。奔逸绝尘 奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。
形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。
边尘不惊 比喻边境安定无战事。不染一尘 形容清高廉洁。
同“一尘不染”。步人后尘 后尘：走路或行车时后面扬起的尘土。
指跟在人家后面走。比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。
超尘拔俗 尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。
后多形容才德远远超过平常人。超尘出俗 尘、俗：指尘世、人间；出：超出。
原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
超轶绝尘 轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。形容奔跑得极快。
超逸绝尘 指不拘滞于世俗，超然物外。车尘马迹 指车马行过的痕迹。
车尘马足 ①指车马奔波。亦喻人世俗事。
②指代车骑。敬称对方时亦用之。
尘饭涂羹 涂：泥。尘做的饭，泥做的羹。
指儿童游戏。比喻没有用处的东西。
尘羹涂饭 涂：泥。尘做的羹，泥做的饭。
指儿童游戏。比喻没有用处的东西。
尘垢秕糠 尘：尘土；垢：污垢；秕：秕谷；糠：米皮。比喻琐碎而没有用的东西。
尘垢粃糠 灰尘和污垢，谷粃和米糠。比喻卑微无用之物。
出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。吹影镂尘 镂：雕刻。
吹影子，刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。
东海扬尘 大海变陆地，扬起灰尘。比喻世事变化很大。
恶尘无染 指没有受到坏习气的影响。风尘肮脏 在污浊的人世间挣扎。
风尘：指污浊，纷扰的生活。肮脏：高亢刚直的样子，引申为强项挣扎的意思。
风尘碌碌 碌碌：辛苦忙碌的样子。形容在旅途上辛苦忙碌的样子。
风尘仆仆 风尘：指行旅，含有辛苦之意；仆仆：行路劳累的样子。形容旅途奔波，忙碌劳累。
风尘之变 风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。
风尘之会 风尘：比喻战乱；会：时机。指战乱发生之际。
釜鱼甑尘 釜中生鱼，甑中生尘，比喻生活清贫。釜中生尘 犹釜中生鱼。
和光同尘 和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。
指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
黄尘清水 比喻变化迅速。接风洗尘 指设宴款待远来的客人，以示慰问和欢迎。
惊起梁尘 形容歌声高妙动人。久历风尘 经历过很多艰苦的日子。
看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
抗尘走俗 抗：举，引伸为表现；尘：尘世；走：跑；俗：世俗。形容为了名利，到处奔走钻营。
渴尘万斛 形容十分想念。流落风尘 流落：因生活所迫而留居他乡；风尘：指纷扰的生活。
穷困潦倒，漂泊江湖。六尘不染 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。
指排除物欲，保持心地洁净。镂尘吹影 吹影子，刻尘土。
比喻工艺精细到不见形迹。沦落风尘 沦落：流落，指陷入坏的境地。
风尘：旧指娼妓的生活。旧指妇女不幸沦为娼妓。
马尘不及 比喻赶不上，跟不上。马足车尘 比喻四处奔波，生活动荡不定。
目无下尘 下尘：佛家语，凡尘，尘世，比喻地位低下者。眼睛不往下看。
形容态度傲慢，看不起地位低的人。仆仆风尘 仆仆：行路劳累的样子；风尘：指行旅，含有辛苦之意。
形容奔波忙碌，旅途劳累。前尘影事 指往事。
轻尘栖弱草 比喻人生无常。清尘浊水 清尘：喻他人；浊水：喻自己。
比喻相隔很远，会面没有希望。甚嚣尘上 甚：很；嚣：喧嚷。
人声喧嚷，尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。
后来形容消息普遍淬，议论纷纷。现多指反动言论十分嚣张。
声动梁尘 形容歌声嘹亮动人。随波逐尘 犹言随波逐流。
比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。同尘合污 指行为同于流俗之人，合于污浊之世。
妄尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
望尘拜伏 形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。
望尘奔北 形容军无斗志。同“望尘奔溃”。
望尘奔溃 指只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。
亦作“望尘奔北”。望尘不及 比喻远远落在后面。
同“望尘莫及”。望尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。
形容卑躬屈膝的神态。望尘靡及 比喻远远落在后面。
同“望尘莫及”。望尘莫及 莫：不；及：赶上。
望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
望尘僄声 比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。望尘追迹 比喻赶上别人的前进速度。
一尘不到 形容清净纯洁。一尘不染 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。
现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一尘不缁 犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。
也用来形容非常清洁、干净。一路风尘 形容旅途辛苦。
遗风逸尘 前代遗留下来的风教和超逸的事迹。遗俗绝尘 指超脱尘俗而避世隐居。
逸尘断鞅 指马奔跑时扬起尘土，挣断马鞅。形容马跑得很快。
游戏尘寰 犹言游戏人间。指把人生当作游戏的一种生活态度。
鱼釜尘甑 指贫穷的无粮可炊。甑尘釜鱼 甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。
形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。
蛛网尘封 形容居室、器物等长期封。