获取幸福的三件事:忽略钱的地位,发现漂泊的归宿,得到真心的爱

如题所述

第1个回答  2022-08-05

从阅读沈从文这个作家的人生经历开始,我便进入了一个自由思考的精神世界,文字将成为我走向成功人生的种子和草稿。

我尝试过了广泛地阅读,认真地写作,深刻地思索更为博大的 情感 表达。发现人生不可或缺的三件事,它们是关于财富、心灵与爱情的思考。

我们只要生活在 社会 中,对自身利益的追逐就存在着非常强大的热情,对于金钱表现更为集中,而实际却不知金钱的真正意义。

金钱在交易中诞生,交易指的是有价值的流通。

我们还可以交易未来的财富,利用信用贷款,花以后的钱,而这个“以后”是相对于个人能力价值来谈的。而不是光看你的贷款额度来决定的。一个人的信用和个人价值是连在一起的,很多人被商业的宣传蒙蔽了双眼,愿意为了爱情买下价值几百万的房子,承受上万元的月供;愿意为了追求金钱而放手一搏,甚至把三口之家的共同财产抵押出去。

财富等于当前自身能力创造的价值(收入)乘以未来个人 情感 增值系数减去信用价值(贷款),当出财富为负数的时候,我们就会被财富困住,失去生活应有的自由,甚至没有时间照顾孩子,父母。 情感 增值系数的是否能够超过1,主要与个人对生命的感悟有关系。

情感 对于个人的影响是潜移默化的,不仅要准确抓住 情感 激励,还要学会控制 情感 的释放,感悟生命的价值。

在2020年之后,奋斗在一线的医护人员,他们首先感受到了生命的脆弱。他们所经历的一切则让他们的气质里不由地藏着一份不安,如何活得更有价值,他们需要建立 情感 的优势价值抹去心中那一层阴影,他们在防控服上写满了奋斗的宣言,他们选择在任何需要自己的地方释放医护职业的光辉,不断地增加自身 情感 增值系数。

防护服上细微的 情感 变化,是他们对复杂的生命价值总结而来的。他们勇于探险谱写奋斗之歌,这些无不激发身边人对人生价值抽象的搜寻,对自身未来开始进行合理设计。这种财富力量将跟随他们一生,让他们感到富足与快乐。

从财富中看到希望再到对生命的价值探寻,这些都源于自身产生的崇高庄严的 情感 。在自我的 情感 世界里,我们每一个人都是漂泊者,一生都在不断尝试寻找自身的归宿。

漂泊,一个基于实际处境与内心忧虑的描绘词。

关于漂泊的真相,我是从沈从文的文字中看到的,他用文字描绘文字世界与 情感 世界的动荡,一个从湘西“水乡”走出来的“乡下人”,在都市里就像是一个被命运捉弄的流浪汉,走到冷暖无常的世间,无奈地被饥饿、孤独、迷茫而侵蚀。

在沈从文发表的第一篇文章:《一封未曾付邮的信》,他在倾述着个人对于人性的憎与美,让我看到了漂泊者真实的面孔。在他用自述方式写下的小说里,我看到了他与自己身份纠缠的时刻,里面有失落与迷茫;我还看到他与文字抒情亲密的时刻,里面又有了昂扬与梦想。抱怨是撰写不出一封决定自己“命运”的《一封未曾付邮的信》,只有敏感和真诚可以。正是这封信的发表才让他真正开始文字创作,走向一位专职的作家。

沈从文有丰富的生命经验,可以启迪我们去 探索 人生的意义。我在读他作品的时候,经常问自己为什么而读:是寻找文字相对于我们的价值?还是为了获取自我精神世界的富足?又或者是在寻觅精神世界寻找永生的意义?

带着这些问题,我不停止地阅读,最终发现阅读是可以跨越时空的,从上千年的文献里寻到“道”与“礼”的文化,从上百年的小说主人公身上发现相似与相异的人性,从当代的自媒体发声平台学习信息的价值。

历史 上并没有单独的一个文字时代,但每一个时代都建立过由美而所产生的文字,那里保留得比较完整的真实的人生。虽然每个时代的作品不同,但都是被美所照耀、所征服、所教育的。

当我在解读阅读意义的时候,想起一位音乐家,他是莫扎特,他生活在那个“启蒙思想”的最活跃的时代, 情感 的规整和典雅成就了当时的审美取向。

莫扎特生前并不被人待见,他只活了35岁,去世的时候,只有他的妻子。送葬的时候下大雪,没人愿意来,还只是他的妻子将他安葬,但并没有立碑。他死去的方式就如归落大地的种子,深深埋藏了很久。他生前每天都在平平静静写曲子,演奏着自己喜欢的音乐,死后很久人们才发现他曲子的魅力。

现在,我再去看漂泊这个词,发现它是一种有目的寻找自我归宿的过程。只要有着莫扎特的那种心态,认真真做有意义的事情,或许几十年,几百年,上千年以后,仍旧有人还记得认真平静下的价值。

莫扎特的受众从来没有没有那么多,没有像杰克逊那样风靡全球,让粉丝为之疯狂。但是他的音乐影响力却持续更久,生而为人,莫扎特的喜怒哀乐与其相生相伴,他沉下心来把不安、哀伤、忧郁和愤怒都表现了出来,他为了一个自由思考的灵感,甚至在1781年摆脱了赖以生存的宫廷演奏事业,在成为自由作曲家的梦想中付出巨大的代价,使得他最后的十年经历着贫困和疾病,但是他在35岁时离开人间,却留下了600多部音乐作品。

莫扎特的音乐和生活交相辉映,漂泊给予了他自由自在地创作热情,哪怕是受到贫困、疾病等阴霾笼罩,他的创作永不停息。正是因为音乐中蕴含的感情强度和深度让我们体会他更纯正、独特的音乐风格。

在理解理智的 情感 表达与有归宿的心灵漂泊以后,我们总归要回到自身本性中去思考,找到自己与这个世界的关联。

人的本性分为内与外,表现为潜意识行为与主观意识行为,人的语言与行为都具有社交属性,所以性格成为我们对现实的稳定的态度;而生活中呈现的性格面则是受到先天和后天影响而形成的。从浩瀚的宇宙到最小的原子都有其运作的规律,其中一切的分裂和分解,繁殖与死亡,活动与交易都在有其秩序,向着一个目的而进行。

这段时间写沈从文人生的时候,反向思考过一个问题。对于沈从文来讲,他想要后人怎么读他:成为他一样的人吗?还是延续他的人生?分享更多关于他的故事?

在上篇文章提到:沈从文与乔布斯:创造力和想象力的偶像,他们的理想皆从孤独而来 。这篇文章就是在叙述我对于沈从文人生的思考,如果从创新和改变世界角度来看,沈从文与乔布斯想让我们读到什么?

我想如果我还是单单记录沈从文的人生和抒发自我的感悟,就会丢失很多对我们有用的细节,所以我开始从他的一句话,一封情书中寻觅,找到这些物件存在的意义。

我尝试把一些相关联的信息放在一起思考,构成一个人与另一个人或者一件事的联系。最后我发现本性中不可或缺的是:爱情。


当我把人性中爱情单独挑出来看,它促进了本性中最强的思考和行为。我可以尝试从作家沈从文身上发掘这份价值,作为最会写情书的沈从文来讲,他的爱情是如何发展的呢?

沈从文在芷江有过一次初恋,最终因为受到了欺骗而错失这段感情。而后在一个旅馆遇到了表弟,并且帮助他写情书追女孩,最终促成这段感情。

经历着这些 情感 让沈从文认识到爱情的重要性,并在上海的中国公学追求自己的学生张兆和。

沈从文写了四年的情书,用情书关联着张兆和的 情感 ,而这些他也都用文字的方式记录下来。


沈从文致张兆和的信,未建立爱情关系:

在这封信中,沈从文说这是他单纯的内心喜欢,把自己的一切交给这种 情感 ,就连认真的生活都在为了她。单方面表达了自我的 情感 ,把憋在心里的话送达到了另一个并不在意他的女孩手上。沈从文在给张兆和的信中展现了自己的情义与品性,希望能与她建立联系。他们出身不同,张兆和是大小姐,张家的家底丰厚并且在合肥是一个名门贵族,张兆和更是被父母捧在手心的公主。让沈从文不放弃的是本性中对幸福追求的需求,他需要爱情,需要与外界进行关联。

沈从文致张兆和的信,逐渐形成的爱情关系:

在这封信中,沈从文说到了他的心声,他也不是漫无目的地写,而是从谈人生切入到谈感情的,找到一个可以除去自己与张兆和贫富和身份差距的共同话题谈起。其中以喝到爱情的甜酒为目的展现自己爱的坚定与高尚。

张兆和致沈从文的信,爱情的光辉与价值:

在读到张兆和回信的时候,我们似乎才看清楚爱情的样子,爱情像一个双面胶粘住了两个人,张兆和已经把个人的处境转变为对他人的关心,把心灵扣在一起。

我想爱情是人本性唯一一个可以不断延长的线,寻找任何与外界幸福的关联。

想要幸福,就需要从内心唤起爱情的声音:“我要建立一座通往你内心的桥,无论这条路有多么的长,我会坚持下去。”

我们这一辈子很短也很长,不可缺少一份真挚的 情感 ,用它的热情建立你的财富;不可缺少一个心灵归宿的方向,用它的光明照向你的幸福;不可缺少爱一个人的真心,用它的关联创建属于你的幸福;