第1个回答 2013-06-29
中国企业文化中的个人和集体之间的关系，家本位是中国社会一个基本特点，因而其管理和经济的发展，不能以牺牲家庭的“安宁”为代价，以损害社会稳定为成本。中国的社会秩序，经济的内在动力都是基于以“家”为本位。孔子的“仁义礼智信，恭宽信敏惠”之所以在中国千古不衰，正是建立在以家为本位的社会伦理秩序的基础之上。社会主义市场经济不能破坏这个伦理秩序，相反，正是建立在这个伦理秩序基础之上，市场经济才能得以迅速发展。同时，中国特色的管理也必须以“家宁”、“家兴”和“家顺”为特点。它不仅表现为企业本身就是“大家”、“厂家”，更重要的表现为东方管理具有更多的“情感”特色。企业成为员工情感交流和满足需要的重要场所。[3]市场经济是交换经济和网络经济，经济联系和网络是至关重要的。这种网络在不同国家和民族通过不同的途径而建立，而在华人经济圈内（包括中国大陆）都继承了中国社会传统的“重义”思想，而往往能形成了一种“重义”的网络。中国企业的家族情节尤为突出，“重义”思想特别明显。人际关系往往都是以此为基础而发展起来，又在此基础上形成非常浓厚的人情关系网络。无论是企业内部，还是企业与外部的关系都是靠人情关系来维系。从个人与集体的关系上，在计划经济为主的时代，过分强调集体，忽视个人，一切都要服从集体，压制的个人的作用和个人对利益的追求，再加上中国人的平均主义思想，所以实际上是损害了集体，也损害了个人。无论是国有企业，还是集体企业，劳动者积极性调动不起来，效率低下，浪费严重。改革开放以后，调整了个人与集体之间的关系，强调了注重个人利益的重要性，也在以不同的方式去体现个人利益，使得企业具有了活力。当然，任何只强调一个方面思想和意识都会不利于企业发展的。目前，中国企业的经营管理受美国影响较大，在个人与集体的关系上也收到较深的影响。
欧洲企业比较接近于美国，但也有自己的个性。如法国企业在经济生活中所表现出来的合作与均等思想尤为显著。法国企业在成长和发展过程中，始终把法国人的利益放在首位，这不仅是为了法国人的物质利益，而且也是为了法国人的尊严。这种广泛的公众意识，是法国文化非功利因素和共产思想的体现。由于自由、平等思想的广泛影响，法国企业体现出对员工的尊重和信赖，进行民主化的管理。[4]天津梅兰日兰的老总说:“我判断一个员工不是看他是中国人或是法国人,而是看他是否有能力和经验;我们取消管理中间层,经理下面是主管,主管下面是工人。”法国人，敢于奋斗，勇于挑战。法国人天生浪漫、自负并且不服输。众多的法国企业都为自己设定一个知己挑战的对手，不管他来自企业的内部还是来自企业的外部，他们都会全力以赴地去奋斗，迎接挑战。西方人文主义思想中的“个人主义”（Individualisms）不同于一般意义上的自私，其核心内容是“每一个都是自己前途的主人，每一个人却是特殊的个体。”个人主义又与能力主义联系在一起，强调在个人自由、机会均等的基础上进行充分竞争。个人主义在这里有两个层次的表现：第一层次指培养、实现个性，强调个人较高层次的需要。第二层次是利己主义，反对自我牺牲。这种富有个人主义色彩的文化传统影响着欧洲许多国家的企业制度与企业文化，必然要渗透到企业的生产经营和管理中去。[5]在德国的企业文化中，为了适应经济发展的要求，就特别强调个人价值，其中，流动和冒险、求新思变的意识更是资本主义建立以来一直沿袭下来。德国人有很强的竞争意识，独立意识和雇佣意识，特别推崇能力主义，强调民主与平等。