第1个回答 2019-07-23
日常生活中我们经常说去买东西。可为什么是买东西，而不是买其他？
越琢磨越奇怪，况且东南西北四个方向，为什么不买南北呢？
其实早在古代就有这一个说法的，在东汉时期，国内最大最繁华的两座城市分别是东边的洛阳，被称为东京。还有西边的长安，被称为西京。当时长安和洛阳乃是全天下的货物集散地，也就类似于北京的动物园批发市场。商贾云集，邸店林立，全国的商贩都是来这两个地方进行交易，买卖物品的，所以人们把去洛阳购物做买卖叫做买东，到长安购物做买卖就叫买西了。后来也就慢慢的发展成现在的“买东西”了。“东西”也就慢慢的变成了“货物”的代名词。
还有一种说法是说因为东南西北中与中国五行的金木水火土相对应，东属木、西属金，两者都代表着有形物品，能携带装物品。而南北对应水火，都是无形的，不能代指物品，所以才把物品叫东西。
第2个回答 2019-07-23
有两种说法，一种是五行，金木水火土，东西为木金，南北为水火，用篮子装木金，不能装水火。所以是东西。这样能把物品带回家。
另一种是古代市场为东西市。无南北市。
所以流传下来，买东西而不是南北。
第3个回答 2019-07-23
一种说法：与张骞出使西域有关
远在两千多年前（公元前139年），西汉汉武帝时期有个探险家叫张骞奉命去西域（张骞通西域），他去时买了东方的东西卖给西方，回来时又买了西方的东西卖给东方，时间一久，人们就把这种买东卖给西，买西卖给东的做法，叫做买东西、卖东西。
另一种说法：从周易和道家五行学说理论来讲
据说，有一次，南宋著名哲学家朱熹在街上见到他的好友盛温如提着一个竹篮子，便问道：“你上哪去？”“去买东西。”盛温如答道。“难道就不能说买南北吗？”
盛温如回答朱熹：“东方属木，西方属金，凡属金类、木类的我这个篮子就装得；南方属火，北方属水，水类、火类，这个篮子就装不得。所以只能买东西，不能买南北。”
第三种说法：跟民俗习惯有关
清朝乾隆年间，有一位叫龚玮的学者则认为，早在东汉时期，商贾大多集中在东京洛阳和西京长安。俗话有“买东”、“买西”。即到东京、西京购货，久而久之，“东西”就成为货物的代名词。
第4个回答 2019-07-23
这里面有不同的说法:
其一、其实早在古代就有这一个说法的，在东汉时期，国内最大最繁华的两座城市分别是东边的洛阳，被称为东京。还有西边的长安，被称为西京。当时长安和洛阳乃是全天下的货物集散地，也就类似于北京的动物园批发市场。商贾云集，邸店林立，全国的商贩都是来这两个地方进行交易，买卖物品的，所以人们把去洛阳购物做买卖叫做买东，到长安购物做买卖就叫买西了。后来也就慢慢的发展成现在的“买东西”了。“东西”也就慢慢的变成了“货物”的代名词。
其二、还有一种说法是说因为东南西北中与中国五行的金木水火土相对应，东属木、西属金，两者都代表着有形物品，能携带装物品。而南北对应水火，都是无形的，不能代指物品，所以才把物品叫东西。
第5个回答 2019-07-23
生活中我们叫买“东西”而不叫买“南北”。“买东西”一词来自中国唐代集市贸易的“东西二市”，工业、商业主要集中在城市的东西两面。由于购物往往需要既跑东市，又看西市，这样东来西去，来回折返，久而久之，“买东西”就成了购物的代名词。
阴阳五行学说认为，东方甲乙木，西方庚辛金，南方丙丁火，北方壬癸水。东西为金，具有有形实体和价值；南北为水火，为虚。中国古代购买物品所用之器皿多为“竹木”编制而成，遇水则漏，遇火则焚。因此，上街购物称买“东西”，而不称买“南北”。