第1个回答 2022-10-27
问题一：毕集毫端的毫端什么意思 高朋：高贵的朋友，是对友人的敬称；毕集，聚集的意思，表示人很多；这句话的总体意思就是，一个人的宾朋,在某日聚集在一起，显贵高位者甚多。形容这个人交际广泛的意思。
问题二：十世古今，始终不离于当念；无边刹境，自他不隔于毫端。请问这句话的意思内涵？ 这句话的意思是：不管经过多少个轮回，古往今来，时间始终是存在的。无边无际的刹土，空间是没有阻碍的，是没有方位，没有来去的。
“十世古今，始终不离于当念；无边刹境，自他不隔于毫端”，这是唐代李通玄注疏《华严经》的一句名偈。
唐朝贵族李通玄读『华严经』悟道以后，讲过一句名偈：『十世古今，始终不离于当念；无边刹境，自他不隔于毫端』。可见他是个有实证的人。『十世古今』是讲时间，『无边刹境』是讲空间。『华严经』的境界用语言文字是很难形容的，如果真正证到时空统一，连这个『当念』与『毫端』的问题也不存在了，因为法界万有都是在同一时间、空间的基点上存在的。
以李长者而言，他本身证到这个境界，但是一旦用语言文字表达，仍然还有『当念』与『毫端』的问题存在。有当念就有时间，有毫端就有空间，即使再小也有，但是『华严经』的境界不是这个样子的。真正的华严境界是法身的境界，不受时空限制的境界，非语言文字所能诠述。
在生命的舞台上，我们都活在时间与空间之中，而时间即是妄念的形成。时间和空间都是相对的，而不是绝对的。十世古今，始终不离于当念，没有过去、现在和未来。
问题三：毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟.什么意思 林黛玉“魁夺菊花诗”，她的三首咏菊诗是大观园诗社十二首咏菊诗之冠，而《咏菊》这一首又是三首之冠，当时被评为第一。“毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟”――人美、花美、景美、情美、诗美，合诸美于此，构思新颖，造句巧妙。“片言谁解诉秋心”，道出了美人一怀情愫不被人理解的苦闷。“一从陶令平章后，千古高风说到今”，则把同菊花关系最深的诗人陶渊明拉出来，借歌咏菊花的亮节高风，也把自己高洁的品格暗示出来。
问题四：一花一世界是什么意思？ 这个是证悟者的境界，是一个大悟成片的人说的，一般人的解释，比如上面那位朋友的百度我看了下，不很贴切。
一花一世界，这句话的意思是世间万法都是互相为因果的，就好像是罗网一样，A事物是B事物的原因，B事物是C事物的原因，C事物是F事物的原因，F事物的A事物的原因....乃至无穷，互相为因，互相为果，从纵向的来说，三世乃至无穷世以前的事情和今天发生的事情是因果(可能被推演了很多次）的关系，十方哪怕是无穷光年以外的一个世界的事情和这个世界也有因果关系，这样推演下去，因中有因因，果中有果果，重重叠叠，无穷无尽，刹哪刹哪。
向上没有尽头，向下没有尾，向左没有边际，向右没有穷尽，随拈一朵花，无穷无尽的因果关系，此既是法界的全体，因法界所以有花，因花所以能够体现无法言语的法界，性既是相，相既是体，体即是用。
再往上不方便说了，说多了就成了理论性的，概念性的东西了，理论概念到底是有局限的东西，有局限的东西岂是我佛的本怀？岂能配得上这句“一花一世界”？
万法唯识啊！花也好，法界也好，总也离不开你的认识，所谓十世古今不离当念，无边刹境不隔一毫端，到底要亲证，不然也是执着，执着是封，封者何能穷法界，辩古今？
一花一世界，一叶一如来，这句话出处是华严经，是说的佛的庄严报身卢舍那佛主持佛法的区域（三千大千世界，宇宙中无数的佛，当然无数的三千大千世界）之广大境界相，一大莲花世界就是一尊报身佛主持佛法的世界，所以一花一世界，这一朵大莲花有无数的莲花瓣，每一叶都有卢舍那佛所化现的释迦化身佛主持佛法（我们这个裟婆世界就是其中一叶），所以叫一叶一如来---善知识（大乘起信论讲记）
hymzw/book
南无本师释迦牟尼佛
问题五：笔墨稠歌词是什么意思 是要歌词么？
笔墨稠
词：迟意
山河盈秋风满袖
金文小篆卮酒齐贺咸阳楼
草漫青冢黄昏旧
隶笔难书斜阳空引汉宫柳
长安翰墨留香久
任平生 一笔狂草释离愁
伤春别后又悲秋
花落汴州 诗笺逐水流
毫端走 笔锋瘦
笙箫一宿 且把暗香嗅
约旧游 陌上侯
诗仙斗酒 纵歌笔墨稠
故乡何乡梦难留
云起两晋兰亭曲溪霜染透
胡笳羌笛夜不休
诗藏魏碑戎笔乱世引风流
三更还早月还羞
檀板起 竟是新曲唱旧愁
夜雨沾衣等兰舟
明清传奇 离人各白头
毫端走 笔锋瘦
笙箫一宿 且把暗香嗅
约旧游 陌上侯
诗仙斗酒 纵歌笔墨稠
毫端走 笔锋瘦
笙箫一宿 且把暗香嗅
约旧游 陌上侯
诗仙斗酒 纵歌笔墨稠
问题六：穷诸玄辨，若一毫置于太虚；竭世枢机，似一滴投于巨壑什么意思 人类太渺小。
问题七：花心什么意思？ 花心 huā xīn
1、指爱情上不专一的感情（多指男性）：婚后不久，妻子就起了～。
2、指爱情上不专一：～老婆。
3.即花蕊。亦泛指花之中部：宋・苏轼《墨花》诗：“～起墨晕，春色散毫端。”
4.烛花之心：南朝・梁・刘孝威《禊饮嘉乐殿咏曲水中烛影》：“火浣～犹未长，金枝密焰已流芳。” [编辑本段]专 辑 歌 手：周华健
语 言：国语专辑1CD
公 司：滚石唱片
日 期：1993.04.30
周华健相信用心，真心，开心，所以生命盛开。用歌声感谢这些年陪他渡过音乐人生的每一个人，也期盼能永远为大家唱下去。
周华健演唱的《花心》有这样的历史背景：据“九一八战争研究会”提供的资料显示，日本的电影《山丹之塔》记载并美化了日本法西斯分子在1945年反抗美军的历史。日本作曲家喜纳昌吉根据冲绳民谣为该电影谱写主题曲。而我国台湾的词人厉曼婷为其填词，即《花心》。歌曲表达了对“花”的留恋、珍惜与爱慕，希望能与“花”牵手、同行。
花心是一首1990年代的流行曲，原曲是日本冲绳歌手喜纳昌吉的“花”，为日本电影“山丹之塔”的主题曲。根据九一八战争研究会资料显示，该电影记载及美化日本军队在1945年抵抗美国的历史。
后来台湾诗人厉曼婷为此曲填词，由著名歌手周华健演唱，收录在其于1993年发行的个人专辑《花心》中。粤语版《幸运就是遇到你》由香港歌手马浚伟主唱。 [编辑本段]情感 花心男人：
这里被称作花心男人的，是那种从来都不知道约束自己行为的人，他们像一只只气球，随风乱窜。表面上，他们很风光，走到哪里，都有女人相伴左右。 然而，背地里，他们比谁都孤独，因为他们没有属于自己的一份真感情。
花心男人从来不缺性，他们把性当作一种发泄手段，到处狂轰乱炸。然而，性不但排遣不了孤独，反而会更添愁绪。
有一样东西可以驱赶孤独，那就是真情。可这是花心男人最奇缺的。
一个好女人博大而温暖的胸怀，是男人心灵停泊的港湾，可没有任何一个好女人愿意敞开胸怀，来承载花心男人那颗变了形的心。于是，花心男人无处可安身，也就享受不到拥有真情的真正乐趣。
不会有好女人在冰箱里为花心男人留下最大的那只苹果；不会有好女人在花心男人出门时叮嘱“开车要小心”；不会有好女人一遍一遍地热好饭菜等着花心男人回来共进晚餐；不会有好女人在花心男人赶着上早班时追着他要多喂他一口鸡蛋；不会有好女人扑在花心男人的怀里撒娇；不会有好女人把花心男人的头放在自己怀中并轻轻地为他拔去几丝白发……好男人能够享受到的一切，在花心男人那里都只能是一枕黄粱。
花心男人自以为女人玩得多，不枉来这世界上走一趟。其实，到头来，除了空有其数字外，他什么也抓不住。
于是，花心男人只有在夜深人静之时，一遍又一遍地细数他的战利品：一个排、一个连、抑或一个加强连，以填补他极度的空虚。
所以，当花心男人表白自己玩过多少女人的时候，那绝不是炫耀，而是一种悲鸣，一种沦为“公共汽车”的无可奈何的悲鸣。 [编辑本段]象棋术语 棋盘中九宫的中心位置称为花心，如小卒占了这个位置就叫卒占花心，也叫坐大堂，棋谚有“小卒坐大堂，老将无处藏”之说。
问题八：一花一念无量劫，大千俱在一毫端，我纳须弥入芥子，明悟四谛证涅磐 是什么意思？ 一切众生，从无始来迷己为物，失于本心，为物所转；故于是中观大观小，若能转物，则同如来身心圆明，不动道场，于一毛端遍能含受十方国土”。因心迷故，佛与众生平等不二之真性迷失，业果相续，起种种颠倒烦恼，造种种业。心迷业系，则成各类众生世界。心悟则所有一切世界众生业果 *** ，当下超脱；一切众生，同于诸佛法身。现前众生世界，即是诸佛净土。宇宙变现，大致如此。