古琴七弦分别为：
七弦论考
古琴在初的时候只有五弦，它们分别代表：金、木、水、火、土，到了商周时期又增加了两根，又称七弦琴，这两根弦分别代表：文与武。
一弦属土为宫。在天符经曰：土星分旺四季，弦最大，用八十一丝，声沉重而尊，故曰为君。
二弦属金为商。在天符经曰：金星应秋之节，次于宫，弦用七十二丝，能决断，故曰为臣。
三弦属木为角。在天符经曰：木星应春之节，弦用六十四丝，为之触地出，故曰为民，居在君臣之下为卑，故三弦下八为此也。
四弦属火为徵。在天符经曰：火星应夏之节，弦用五十四丝，万物成美，故曰为之事。
五弦属水为羽。在天符经曰：水星应冬之节，弦用四十八丝，聚集清物之相，故曰为之物。
六弦文声主少宫。在天符经曰：文星柔以应刚，乃文王之所加也。
七弦武声主少商。在天符经曰：武星刚以应柔，乃武王之所加也。
拓展资料：
古琴
古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，为中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，有文字可考的历史有四千余年，据《史记》载，琴的出现不晚于尧舜时期。
古琴文化
在中国古代社会漫长的历史阶段中，”琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人风凌傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。
“琴者，情也；琴者，禁也。”吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照。
五音审辨
凡宫音和平沉厚，其音雄洪。
凡商音动玱以凝明，上达而下归於中，开口吐音，其声铿锵。
凡角音圆长通彻，中正而平，其音哽咽。
凡徵音抑扬，嚱然有叹息之音。
凡羽音喓喓而透彻，细小而高。
十三徽论考
一徽名太簇，应正月律，其音在角。
二徽名夹钟，应二月律，其音在角。
三徽名姑洗，应三月律，其音在宫。
四徽名仲吕，应四月律，其音在徵。
五徽名蕤宾，应五月律，其音在徵。
六徽名林钟，应六月律，其音在宫。
七徽为君，居中以象闰。
八徽名夷则，应七月律，其音在商。
九徽名南吕，应八月律，其音在商。
十徽名无射，应九月律，其音在宫。
十一徽名应钟，应十月律，其音在羽。
十二徽名黄钟，应十一月律，其音在羽。
十三徽名太吕，应十二月律，其音在宫。