不做事，做人就没有了内涵；做事越多、付出越多，收获往往就越大；做事越少、惰性越大，收获就一定越小。所以，为人处世，不但要懂得做人，更要学会做事，只有将两者进行有机地结合，才能在人生的道路上无往而不胜。
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立业先立德，做事先做人。做任何事情，都是从做人开始的。古往今来，对人的要求，无不以做人为本。《大学》里说：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”；儒家后继者以“修身、齐家、治国、平天下”为培养人才的基本规格；司马光在《资治通鉴》里说“才者，德之资也，德者，才之帅也”；人民教育家陶行知言：“千教万教，教人求真”，“千学万学，学做真人”；毛主席他老人家说：要做一个“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低阶趣味的人，有益于人民的人”。这些无不讲做人的重要。
历史上，成就一番大事者无不是以立德为先，屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，作《离骚》开浪漫主义文学之先河；司马迁秉笔直书，撰《史记》成史家之绝唱；周恩来“为中华崛起而读书”终成人民的好总理……
司马光言：“君子挟才以为善，小人挟才以为恶”。挟才以为恶者，古有赵高、秦桧之徒，今有刘青山、张子善、赖昌星之流。
由此可见：做人要恪守自己的原则。做人要有正确的人生信念，执著的人生追求，做人要合乎历史潮流，不可随波逐流。陶渊明不为五斗米折腰，朱自清宁可饿死不食美国面粉，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
做人要在实践中磨砺。现代青年，在和平环境优越的条件下成长，更需在实践中锻炼自己，不愿吃苦，不肯艰苦奋斗的人，成就不了大事，也不可能成为顶天立地之才。
尊重他人，宽以待人。我们常说：“得饶人处且饶人”事实上，宽容是一个人卓识、心胸和人格力量的体现。有道是：“海纳百川，有容乃大”。真正的强者，在于他能让人心悦诚服的拥戴和情不自禁地喜爱，他的威不在怒，他的力不在吼。若你瞧领导不满，看同事不顺，冷眼旁观看世界，只能令自己苦不堪言。我们不能改变世界，但是可以改变自己。从某种程度上说，尊重他人，就是尊重自己。欣赏他人，善于发现他人之长。譬如说：少年儿童欣赏他的天真无邪，青年人欣赏他的健美和朝气，中年人欣赏他的成熟和豁达，老年人欣赏他的沧桑和缜密。
聪明的人欣赏他的睿智，木讷的人欣赏他的本份，优雅的人欣赏他的气质，不具一格的人欣赏他的洒脱，粗鲁的人欣赏他的豪爽，稳重的人欣赏他的沉着、大气。
对于亲人我们欣慰一份亲情，对于朋友我们珍惜一份友谊，对于同学我们欣喜相逢时的风华正茂，对于同事我们惊喜一份共事之缘，对于对手我们幸运遇得一位诤友，对于打败我们的敌手，我们视为前进道路上遇到的风雨，不经风雨，哪来彩虹？这就要我们调整好心态，从阳光的一面看人看事。学问有深浅，做人却没有高低贵贱之分，教育家朱熹说：“小以成小，大以成大，无弃人也”。无论你做什么事，都可以成为一个品德高尚的人。
做事先做人，当年不谙世事的孩童，而今己为一个准职业人，对父母的话有更深的理解，事做不好可重头再来，人做不好是一生的悲哀。
让我们不论做任何事都要牢记父母的话：做事先做人
人做好了，那你做事就游刃有余了，，到底怎么才算会做人呢，每个人的答案又不一样，最基本的，符合国家法律法规，符合社会规范，在跟别人打交道的时候，知道人家的底线！在送你一句白金法则，别人想让你怎么对待别人，你就怎么对待，黄金法则是，你想别人怎么对待你，那你就得怎么对待别人！祝你好运
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内容预览：
从小到大，有关做人的道理耳熟能详。然而，品性优劣却人各有异。任何一个失败者的失败都不仅仅是偶然的；同样，任何成功者的成功都有必然性，关键在于怎么看待做事与做人，以及孰轻孰重的问题。
在暴风雨过后的一个早晨，池塘岸边的浅水洼里留下许多被昨夜的暴风雨卷进来的小鱼。它们被困在浅水里，虽然近在咫尺，却回不了池塘的深水中。用不了多久，浅水洼里的水就会被太阳蒸乾，这些小鱼都会 *** 死。
池塘边有3个孩子。第一个孩子对那些小鱼视而不见。他在心里想:“这水洼里有成百上千条的鱼，以我一人之力是根本救不过来的，就不要白费力气了。”
第二个孩子在水洼边弯下腰去，他拾起水洼里的小鱼，并且用力把它们送到池塘深处。
第一个孩子讥笑第二个孩子：“这水洼里有这么多鱼，你能救得了几条呢?还是省点力气吧。”
“不，我要尽我所能去做!”第二个孩子头也不抬地回答。
“你这样做是徒劳无功的，有谁会在乎呢?”
“这条小鱼在乎!”第二个孩子一边回答……
就是题"做事先做人，做人先立德“
法约尔根据自己的工作经验，归纳出简明的14条管理原则。 (1)分工。他认为这不仅是经济学家研究有效地使用劳动力的问题，而且也是在各种机构、团体、组织中进行管理活动所必不可少的工作。 (2)职权与职责。他认为职权是发号施令的权力和要求服从的威望。职权与职责是相互联络的，在行使职权的同时，必须承担相应的责任，有权无责或有责无权都是组织上的缺陷。 (3)纪律。纪律是管理所必须的，是对协定的尊重。这些协定以达到服从、专心、干劲，以及尊重人的仪表为目的。就是说组织内所有成员通过各方所达成的协议对自己在组织内的行为进行控制，它对企业的成功与否极为重要，要尽可能做到严明、公正。 (4)统一指挥。指组织内每一个人只能服从一个上级并接受他的命令。 (5)统一领导。指一个组织，对于目标相同的活动，只能有一个领导，一个计划。 (6)个人利益服从整体利益。即个人和小集体的利益不能超越组织的利益。当二者不一致时，主管人员必须想办法使他们一致起来。 (7)个人报酬。报酬与支付的方式要公平，给雇员和雇主以最大可能的满足。 (8)集中化。这主要指权力的集中或分散的程度问题。要根据各种情况，包括组织的性质、人员的能力等，来决定“产生全面的最大收益”的那种集中程度。 (9)等级链。指管理机构中，最高一级到最低一级应该建立关系明确的职权等级系列，这既是执行权力的线路，也是资讯传递的渠道。一般情况下不要轻易地违反它。但在特殊情况下，为了克服由于统一指挥而产生的资讯传递延误，法约尔设计出一种“跳板”，也叫“法约尔桥”(Fayol bridge)。 (10)秩序。指组织中的每个成员应该规定其各自的岗位，“人皆有位，人称其职”。 (11)公正。主管人员对其下属仁慈、公平，就可能使其下属对上级表现出热心和忠诚。 (12)保持人员的稳定。如果人员不断变动，工作将得不到良好的效果。 (13)首创精神。这是提高组织内各级人员工作热情的主要源泉。 (14)团结精神。指必须注意保持和维护每一集体中团结、协作、融洽的关系，特别是人与人之间的相互关系。
要做一个正直的人，做人要诚实，说到做到。
不要承诺自己完不成的事情，要做一个务实的人。
一般外面做事情，都是要先学会做人，再做事。
现实中就是这样滴。
不管什么工作都需要和人打交道。
直接当面干，干完就辞职，不伺候他。
在找新的工作。