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You are in a position where your private experience of yourself does not correlate with what you are told by your societies,churches,sciences,archaeologies,or other disciplines.Man's "unconcious" knowledge and with the direction of and enlightended and expanding egotistical awareness ,that can organize the hereto neglected knowledge--or it will be done at the expense of the reasoning intellect,leading to rebirth of superstition,chaos,and the unnecessary war between reason and intuitive knowledge.
你们目前的处境是你们自己的个人经验和你们的社会、教会、科学、考古学或其他什么所教导的规范和训练不能发生关联。如果人对自我的觉察沿着启蒙和拓展的方向发展，是能够将那些被忽略的知识，人类的“无意识”知识，组织起来的--否则他将以牺牲理性为代价来完成，而这将导致迷信、混乱的复活，以及理性和直觉知识间不必要的冲突。
--赛斯：《未知的实在》第一部，第687节
(Intently:) I am saying that the individual self must become consciously aware of far more reality; that it must allow its recognition of identity to expand so that it includes previously unconscious knowledge. To do this you must understand, again, that man must move beyond the concepts of one god, one self, one body, one world, as these ideas are currently understood. You are now poised, in your terms, upon a threshold from which the race can go many ways. There are species of consciousness. Your species is in a time of change. There are potentials within the body's mechanisms, in your terms, not yet used. Developed, they can immeasurably enrich the race, and bring it to levels of spiritual and psychic and physical fulfillment. If some changes are not made, the race as such will not endure.
（热切地：）我要说的是个人的自我必须变得对更广漠的实在能有意识地觉察，使其必须允许其对身份的认同扩展以致能包容先前无意识的知识。要做到这点你必须知道，再说一遍，人类必须超越你们目前所理解的一个神、一个自身、一个身体、一个世界的观念。用你们的话来说，你们现在正处于一个十字路口，从这个路口你们的人类可以走向许多方向。意识也有族类，你们的族类正处于变革的时代。用你们的话来说在你们身体的机制中还有许多潜能不曾运用。而一经开发，它们将极大地丰富你们的物种，并将它带入精神、心灵乃至肉体上完全实现的境界。如果没有这些改变，这样的人类将不再能持续。
--赛斯：《未知的实在》第一部，第687节
代表人物：舒婷，艾青，徐志摩
代表作品：《致橡树》舒婷
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己：
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰籍；
也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
做为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，
也像戟，
我有我的红硕花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬，
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓，
仿佛永远分离，
却又终身相依，
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，脚下的土地。
《我爱这土地》艾青
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
《再别康桥》徐志摩
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草！
那榆荫下的一潭，
不是清泉，
是天上虹；
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，
向青草更青处漫溯；
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
1.与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。（王勃：《送杜少府之任蜀州》）
2.又送王孙去，萋萋满别情。（李白：《送友人》
3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》）
4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》）
5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）
6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适：《别董大》）
7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）
8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》）
9.轮台东门送君去，雪上空留马行处。（岑参：《白雪歌送武判官归京》）
10.长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》）
1，《赞中国改革开放四十年》现代：赵春爽
改革开放春风暖，九州一片艳阳天。
四十年来求发展，港澳回归终如愿。
一带一路谱新篇，国运昌盛喜空前。
小康目标党指引，江山旧貌换新颜。
2，《歌颂改革开放四十年》现代：王必炎
改革东风四十年，中华覆地又翻天。
神州经济高增长，军事国防可领先。
科技创新争典范，黎民享福赛神仙。
当前持续大开放，世界繁荣近眼前。
3，《美好新时代》现代：张启喜
金秋的风，送袅袅暗香而来。
霜中的菊，献片片芳菲一季。
吻夕阳余辉 ，爱溢出温柔的眼眸。
望四野安详，激情飞上诗句。
听黄河汩汩，载无数苦难历史。
观河沙沉沉，积淀多少回忆。
满目疮痍，是你旧时的容颜。
儿时的艰辛，留下了不灭的烙印。
风霜雪雨，半个世纪的搏击。
渊远流长，五千年文明的足迹。
历史的长河，翻滚着昔日英勇的浪涛。
时光的琴弦，弹唱着今日辉煌的旋律！
4，《神州四十谱新篇》现代：叶贻沈
四十年来岁月新，扬鞭快马见精神。
放开手脚忙创业，国泰民安满眼春。
5，《讴歌新时代》现代：邓集跃
一朵朵云，扬起了风帆。
一双双手，挥出了最美的画笔。
饮一汪汪的蓝，速写着大地绿色的音符。
春风春雨，为我们伴唱着幸福时光。
好山好水，给我们展示了时代画卷。
走进心的高原，祖国处处在涌动着春潮。
看那延续拉伸的彩旗，听那此起彼伏的机器轰鸣。
谁都会被这梦幻般的情景所吸引？
一张张的笑脸，洋溢着春天的祝福。
一句句暖心的问候，全都是感恩的链接。
融东西方文明，汇中华儿女广博的智惠。
我们一起讴歌！我们生活在一个幸福的新时代！
今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。
希望是生命的源泉，失去它，生命就会枯萎。
把生活变成幻想，再把幻想化成现实。
生活不会给人一滴不加苦味的甜蜜。
爱找别人阴暗面的人，自己也常常失掉光明。
人生下来不是为了托着锁链，而是为了展开双翼。
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
一两重的真诚，等于一吨重的聪明。
《奋进新时代》作者：山里人家
他有一个梦想
我有一个愿望
梦想与愿望
就是您的追求和向往
人民富裕安康
祖国繁荣富强
不变的初心
在镰刀与斧头上闪耀光芒
放飞心中的希望
追逐复兴的梦想
希望与梦想
铸就您不变的信仰
忠诚写在心里
使命扛在肩上
撸起袖子加油干
书写新时代奋进的诗行
坚定信念追随着您
时代的航船
劈风斩浪
向着您指引的航向
供参考。