第1个回答 2012-12-03
禅宗的话头,本来就是让人参的,所以,不同的人,参悟的程度,肯定不同。
不可能出现一种“标准答案”,否则,那就不是话头了。
我是这样理解的:
念佛是谁,是我,我又是谁,是身体吗,
而身体又在不断变化的,也就是说:“我”是不固定的。
而不固定的,肯定就不算是“我”。
“我”是灵魂吗,灵魂在手上,还是在头上。
如果在头上,在头的那个部分,是大脑,还是小脑。
如果是大脑,而大脑又是有多部分组成的。
最终只能得出结论:没有灵魂。
参到最后,发现“诸法无我”,没有一个真实的自我存在,也没有灵魂存在,
再进一步参,发现不但无我,而且也没有“我人众生寿者”,从而证悟。