更新1: 仲有冇关于诗人--王维的资料呀??
王维：鹿柴 空山不见人，但闻人语响。 返景入森林，复照青苔上。 【字句浅释】 鹿柴：圈养鹿的地方。这里是王维别墅附近的地名。返景：景，同「影」。返照的太阳光。 【全诗串讲】 空寂幽深的山林里看不见人影，只是偶尔听到有人说话的声音。 落日余辉透入深密的树林之间，返照在树下翠滴滴的青苔上面。 【言外之意】 空山偶尔有人语，反而突出空山之幽寂：一阵人语暂破幽寂，人语响过，空山又在万籁俱寂之中。这一阵人语只起到反衬「幽寂」的作用； 落日返照入深林，越是显出空山的幽暗：一抹斜辉暂去幽暗，日落光收，空山又在密林暗影之中。这一抹斜辉只起到突显「幽暗」的作用。 此诗仅只二十字，但有「声」有「色」，有景有情。作者以其诗人、画家兼音乐家对色彩、声音的特殊敏感，对「情」「景」关系的深刻体验，加上对自然现象的细致观察、对自然理趣的潜心领悟，把握住空山人语和深林返照这一平常现象中所显示出的幽深境界和自然理趣，并以极其自然平淡的语言、看似漫不经心的口气，写出这微妙的美感，为历史留下了这一奇绝的诗篇。 后人把此诗与陶渊明「采菊东篱下，悠然见南山」相类比，可说当之无愧。两人都是虔诚的修炼之士，两诗都是难得的诗中极品。
《鹿柴》全诗解释—— 鹿柴－－王维 空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。 【诗文解释】 空寂的山谷中看不见人影，却能听到人讲话的声音。落日的余辉反射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影映在青苔上。 【词语解释】 空山：空旷的山林。 但闻：只听到。但，只。 返景：夕阳返照的光。景，古时同“影”。 【诗文赏析】 这是王维后期的山水诗代表作-五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴，是辋川的地名。诗人以一种特有的感觉，描绘了静寂幽暗的空山深林傍晚的景色。这是一种有声的静寂，有光的幽暗，是诗人细致观察，潜心体会的结果。这首诗是诗、画、音乐相结合的和谐，幽深境界的表现。 鹿柴是陕西的一个地名，王维在这有栋别墅， 在一个深秋的傍晚，王维闲的没事在这个地方溜达玩写的 ，这首诗描绘鹿柴附近的空山深林在夕阳返照下的幽静景色。以幽静为全诗的灵魂。 首句“空山不见人”直接描写空山的寂寥静谧。山之所以“空”，是因为杳无人迹。“不见人”三字，将“空”具体化。次句“但闻人语响”，以局部的有声反衬整体的寂静。通常情况下，山中尽管无人，但不会无声。“但闻”二字将瑟瑟风声、潺潺水声、唧唧虫声、啾啾鸟声统统排除开，只听见偶尔传来的几声“人语响”。表面上看，这几声“人语响”似乎打破了寂静，其实，一阵人语响过以后，空山又回到了万籁俱寂的境界之中。 三、四两句“返景入深林，复照青苔上”用夕阳返照来反衬深林的幽暗清冷。按理说，要描写幽暗的境界应回避光亮，诗人却偏偏写“返景入深林”。猛一看，这一抹微弱的斜晖似乎给幽暗的深林带来了一丝光亮，其实恰恰相反。当“返景”的余晖透过斑驳的树影照在青苔上时，那一小块光亮与一大片幽暗所形成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。况且，那“返景”不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是更漫长的幽暗。 王维“晚年惟好静，万事不关心”（《酬张少府》）。《辋川集》中的作品，大多着力描写自然景色的静美境界，前人认为这些诗不谈禅机而深得禅理，读之身世两忘，万念俱绝。这反映了王维晚年对现实冷漠的消极思想，但这些诗“诗中有画”的表现手法却具有不朽的美学价值。 （二）作者简介—— 王维（701年-761年），字摩诘，祖籍太原，唐朝诗人，外号“诗佛”。 王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。 开元九年（721年），王维进士及第，官大乐丞，随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁，受了牵连而谪为济州司仓参军。开元十四年（726年），辞去官职。后又任右拾遗，又为监察御史，40岁时，迁殿中传御史。天宝末年，安禄山攻占长安，王维被安禄山胁迫作了他的官员。但是他并不愿意，曾作诗表达了心迹。当安禄山兵败后，王维因此得到了赦免，并任太子中允，后转尚书右丞，故世称“王右丞”。 王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。他对山水画贡献极大，被称为“南宗画之祖”。受禅宗影响很大。他创造了水墨山水画派，此外，还兼擅人物。 苏轼评价王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”至今这个评价都受到了学者的肯定。王维以五言律诗和绝句著称。王维的诗有两种风格，前期的诗大都反映现实，后期则多是描绘田园山水，王维最擅长的也是田园诗。
参考: zhidao.baidu/question/41295207?si=7&wtp=wk &