文言文的不好之处在于难懂。
古人的用字比较简短精干，常有微言大义，而却很注重语气（之呼者也）。 学习文言文，最应该下功夫的是多掌握文言实词的词义，只有掌握了一定数量的文言词语的意义，对文言词语方面的知识有了一定的积淀，才有可能比较顺利地阅读文言文。
具体说来，要注意以下几点： 一、多读。首先要多朗读。
前人学习文言文，强调多读、熟读，所谓“读书百遍，其义自见”。 二、多背。
在朗读的基础上，尽可能地多背诵一些课文，如果背诵的时候还能抑扬顿挫地体现出原文的韵味和情感，那就更好了。一般说来，提出一段或一句，我们能立即知道出自哪篇课文中，是什么意思，这是一种基本功。
三、多记。文言文的主要研究内容，包括词语、文字、语法、音韵以及修辞表达、文体特点等方面，其中应首先强调的是词语。
多记一些文言常用词，这是学好文言文的关键。 四、多练。
就是随时运用所学的知识，做到理论联系实际。练习的主要方法就是翻译。
怎样做翻译练习？口诀是这样的： 一针对一线，不增也不减。 直译是原则，意译莫随便。
文言单音多，可用双音换。 专名照样写，成语不必变。
既要会句式，还要会标点。 原文有赘词，译文可以免。
原文有省略，括弧要贯穿。 是否信雅达，译完读三边 五、多查。
即善于借助工具书，解决文言文学习中遇到的问题。 除了以上五种方法外，学习文言文还要注意两点。
第一，要注意并抓住古今汉语之间的差异。 第二，要积极地积累一些有关古代文化方面的常识。
我们为什么要学习文言文呢？ 文言文的各个方面把握都是建立在读懂的基础之上，因此一是要培养文言文的阅读语感，诸如学英语一样。 我国是一个有着悠久历史的文明古国，我们的祖先给我们留下了浩瀚的文化瑰宝， *** 主席曾说过，对于古代文化要采取“古为今用”的态度。
我们学习文言文，就是要掌握方法，继承古代的文化遗产。我国古代有许多优秀的史学家和文学家，他们写了大量的作品，在各方面有较高的价值，阅读这些作品可以激发我们的爱国情感，例如宋代文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”等诗句至今传诵。
古人写作时是非常讲究谋篇布局，章法技巧的。为写作可以说是呕心沥血，贾岛就有“推敲”的典故之说。
因此，古人有些篇章不仅可以使我们受到文学熏陶，而且对我们的写作也会有帮助的。因此，我们不但要学习文言文，而且还要学好文言文，才能继承古代的文化遗产，真正做到“古为今用”。
1、该不该的问题，不是问题，尤其不是中学生能选择的问题。这么说的意思是，要接受现状，往往有同学出于对文言文的抵触情绪，找来找去，找不到文言文学习的意义所在，于是发问，该不该学，这是一门知识，是学习的必备内容，因此这是没有商量余地的。
2、明确说应该学。这首先是文化传承的需要。文化尽管有的看不见，摸不到，却是一个民族的根，一个民族的魂，文言文里面蕴含的人生其实是中国先人认真思考的结晶，对我们现在也有深刻的启示意义。其次文言文语言简练、精炼、凝练，以一当十，鲁迅先生的文笔那么犀利，那么有味道，其中一个功劳就应归为他的文言文功底深厚。整体不说，直接引用古人的话，也可以增加言语的文采和厚度。
反方观点
不学文言文！
理由：
文言文只是在研究古籍才用得着，在日常生活中已经消失，象我们在这里闲谈，就不使用文言文，虽然有时出于爱好，偶尔“文”那么一下。
文言文是过去的语言，它与古代口语基本相合，只不过更精炼而已。现代人说的是白话，反映其口语的文字也只能是白话。
文言文只是在学习古文后才了解的。但绝大多数人不看或基本不看古文。别说中国，外国何尝不是如此？现在谁还说拉丁文？现代英语和古代英语相比，发生了多大变化？这种死去的语言只能由少数人研究！
如果你只想让自己看，不想让别人看，当然可以用“子乎也者”去写。你甚至还可以使用任何一种死去的语言去写，比如古希腊文、克尔特文、希伯来文或者说甲骨文。
如果你想与别人交流，——语言原本是交流的工具——那你当然应该使用通行的语言。
二楼嘉宾的回答过于显摆，让人不得不置疑你回答这个问题的纯洁性，你是在做广告还是在指导别的学校如何去教学生学古文？中国的教育体制已经很繁复了，也不差阁下这一段“金玉良言”。
本人认为，中学生对古文的学习，是有必要的，但不要偏离了正确学习的方向，应该有一个简单直接的目的，如果目的正确了，那该学还是不该学，我看提问的主人，自己也应该有答案了。
以下是本人认为中学生应该学古文的三个目的：
一、提高文学水平：了解文章从繁复的文言文到简单直白的白话文的差距，掌握从简到繁，从繁到简的方法（仅举一例，古文中的词语结构，手法，行文技巧太多，不一一例举），进而达到化为己用的境界，挥笔起舞，亦繁亦简，亦简亦繁，在现实中使用，可以令人刮目相看。
二、借古例见今势：古文的学习不仅是文学，他还有独特的历史背景，看文章不仅要看行文造句，还要结合当时的历史背景，要知其然，亦要知其所以然。进而在自己的文章和生活中加以应用，避免走错路站错队。
三、益于心态培养：很多研究和喜欢古文的人多数都有一个共性，处汤水如沐溪泉，立乱世而守情操，良好的心态不仅在现实的生活中经得起打压，也耐得住磨练，精神的丰满胜与表象的高大！
以上三点其实是适用于所有中国人，也就是说，不单是中学生有学古文的必要，只要是中国人，都有必要！再回到起点，来看看目的是否正确。
第一个目的，在生活中，就算是一份工人的工作，递交一份个人简历也是必须的（走后背拉关系的不做此想），如果可以在方寸之纸中表现出经纬之材，对个人的前途，不可谓没有影响；
第二个目的，古人的思维是最好的学习教材，行其正而得，行其不正而失，要比列位去把鼻子“碰扁了”之后才知道原来前面是“墙壁”要好的多；
第三个目的，现今社会中太多急功好利的青年人被社会拉扯的人性变形，缺乏“内功”不可能成为高手，没有“内涵”充其量也不过是一付臭皮囊；
综上所述，本人认为，中学生非常有必要学古文，而且学了要能用，否则，就要变成为了学而学，走得是形式主义，不如不学。
中国的教育体质不是一天两天就可以改变的，但我们的思想和目的却是可以自己把握的，要不要学？要怎么学？该不该学，该怎么学？我想提问者应该已经有答案了！