这在古代，将军金甲加身，手握大权，胯骑宝马，挥斥方遒，端的是威风无比。
但在这等气势背后，却是一次次与生死擦肩而过，而且很多将军如果一直带兵征战的话，难免会马革裹尸。
可有这么一位将军，在战场之上，被利箭当胸射中，不过片刻，便已经一只脚踏入了鬼门关中。但却被他的君主用一种神奇的方法，硬生生地给拉了回来。
是何等神术，能够起死回生呢？
话说，唐朝名将郭子仪在平定了安史之乱后，便就此急流勇退，韬光养晦，在家“开门待客”，颐养天年。
但是在华州郑县（今陕西华县）却留有郭子仪的一支后裔，这支后裔经过数百年的繁衍生息，发展出了一个大家族。并且在北宋末年时，这个大家族里生出来了一位将星，名叫郭宝玉。
郭宝玉生的颇有郭子仪之风，从小便熟读经史典籍，尤其好兵法著作，而且能够纵马驰骋，左右开弓，端的是文武双全。
由于北宋开国之时，便未能收复燕云十六州，完成一统全国之大业，故而郭宝玉所在之地是归属金国管辖，金国知道了这位将星，又知他是郭子仪之后，便封了他为汾阳郡公，带领士兵坐镇定州。
到了庚午年，也就是靖康年间，当地有一首童谣传唱：
郭宝玉听了这首童谣，又抬头望天，见太白经天，金星凌日（也就是大白天的，居然能看见太白金星），不由便明白了，异象一出，很快来自北方的军队就要侵略南方了，汴梁保不住了，这天下要改姓了。
果然不久之后，靖康之耻，北宋王公大臣、皇帝后妃尽皆被金人所俘虏，但是没过几年，还在沉浸在巨大的胜利喜悦中的金人就笑不出来了，另一股更可怕的势力来了，那就是成吉思汗麾下的蒙古士兵。
成吉思汗麾下大将木华黎，率兵突袭金国，在乌沙堡一举击溃了三十万金兵，金国的丞相独吉思忠逃跑了，但是郭宝玉却留了下来。
郭宝玉观金国腹背受敌，并不能久，于是便做了一个和祖先郭子仪截然不同的举动，率部向木华黎投降了。
木华黎得到了这“名门之将”，心中大喜，引领着郭宝玉见到了成吉思汗。
成吉思汗问郭宝玉，可有办法帮助他南定中原，平定金国与宋国？
郭宝玉却摇了摇头：“虽然您现在突袭金国获胜了，但是中原也不是那么好打下来的，万一这两方联手，那么必然是一个大麻烦，不能小看它们，您不如向西南方向去攻打，那里的民族都非常彪悍，如果您把他们打下来收为己用的话，再来攻打金国那就一定能够成功。”（ 中原势大，不可忽也。西南诸蕃勇悍可用，宜先取之，藉以图金，必得志焉 。——《元史·郭宝玉传》）
说着，郭宝玉又对成吉思汗献策，希望成吉思汗效仿刘邦约法三章，并为成吉思汗提出“约法五章”。
第一，那就是行兵之时，不能妄杀无辜，妄杀只会失去民心。
第二，犯罪之人不能不由分说，一律处死，十恶不赦的人可以处死，但是所犯罪没那么重的人，应该仔细思量对他们的惩罚。
第三，那就是鼓励治下人民从军，并且对待士兵一律同仁，不因为他是蒙古人便优待他，不因为他是色目人或者汉人便轻视他，十五到六十岁的人都应该从军，把他们列为军户。
第四，发展农业，暂时限制工业，那些民间工匠，他们占地不能超过一顷。
第五，那些和尚道士应该严加限制，凡是妖僧邪道，害国害民，应该驱逐他们。
成吉思汗听了之后不由大喜，觉得自己当真是得了一个治世之能臣，想了想又决定，问郭宝玉一些兵法武略上面的问题，便说道：“我将去讨伐西域诸国，有一个担心之处，听说他们那边城池依山而建，凭借各个山峰以为天险，这我应该怎么攻打他们呢？”
郭宝玉听了之后却哈哈大笑：“兵来将挡，水来土淹，您只管去攻打他们就可以了，如果他们的城池造在天上，那确实打不下来，但他们现在并不是造在天上呀，您去了难道还打不下来吗？”
成吉思汗听了之后，当即顿生豪迈之气，授予了郭宝玉抄马都镇抚的职位，令其出征。
1219年，郭宝玉随成吉思汗进攻西辽，这西辽是契丹族的残余势力所建，占据地区为如今的新疆中东部大部分地区。
在此战之中，郭宝玉身先士卒，一马当先，多次冲杀在前，但是奈何战场之上，就算将军再怎么英勇，也终究难防流矢暗箭。
随着几道“嗖嗖”破空之声传来，郭宝玉当胸中了数箭，重重倒在地上，随即便被一旁的几名蒙古士兵拖下了战场，等到成吉思汗见到郭宝玉时，他已经气若游丝、奄奄一息了。
一旁围观的将领们无不掩面落泪，这郭宝玉也不用看了，伤成这个样子，大罗神仙来了也救不活，眼看着就要断气了呀。
成吉思汗也红了眼，只见他在原地转了几圈，当即便对众人一声大喝：“牵头牛来。”
随着一头牛被牵来，成吉思汗命属下直接将牛活生生地剖开肚子，把郭宝玉整个人放在了牛肚子里，只留着脑袋露在外面喘气，是生是死，就全看郭宝玉能不能挺过去了。
但谁知过了片刻，郭宝玉的气息竟然稳定了下来，再过片刻，竟然慢慢地睁开了眼睛，身上的血早就已经止住了，已经可以挣扎着站起来走路了。
（宝玉胸中流矢，帝命剖牛腹置其中，少顷，乃苏。《元史·郭宝玉传》）
一旁的人们见了无不惊呼：“成吉思汗，上天保佑！”
毕竟这把一个眼见就要死的人给救活，这本事确实太过惊世骇俗了，难道成吉思汗真的有神灵相助吗？
其实成吉思汗用的这种“神术”，便是蒙古族传统医学的一种治疗方法“腹罨疗法”。
蒙古族传统医学，有接近千年的 历史 ，近千年的时间中，蒙古部族人们不断地根据生活实践，摸爬滚打，也总结出了一套独特的医药学理论和治疗方式，而这种“腹罨疗法”，其实也是有着很多的科学理论在里面。
首先，这牲畜被剖开肚子以后，心脏并未立刻停止跳动，把人置于这牲畜的肚子里，把跳动的心脏贴在人的胸口上，一点点地带动人的心脏一起跳动起来，便类似于现在的“心脏起搏器”。
第二，那便是这牲畜腹腔里的温度，比人的体温高，而且由于刚死，血液还在流动，人扔在牲畜肚子里可以保证体温，带动血液循环。
最关键的一点，那就是牛血有着止血的功效，有见过屠宰场杀牛宰羊的朋友，可能见过，一桶牛血放在原地，过不了一会儿就凝固了，这其实便是牛血对牛的一种自我保护机制。
牛血接触到了伤者身上的伤口，过了一会儿自然也便凝固了，这便起到了止血的作用。
明代名医李时珍所编著的《本草纲目》中便有对这种“腹罨疗法”的记载：
后来到了清朝，这种“腹罨疗法”也多次被运用在战场上，如在努尔哈赤和雍正时期，便都有对这种用“腹罨疗法”来治疗伤重士兵的记载。
但真的说来，这种方法治疗的，那一般都是已经伤重不治的士兵，是紧急情况下的最后一搏，完全就是死马当作活马医，但在 历史 上记载的，却都是已经成功了的例子。
如今郭宝玉被成吉思汗以此等“神术”救活后，众人亦高兴不已，整理队伍再次征战，郭宝玉则被成吉思汗保护了起来，把他放在中军当做军师用。
再次征辽时，西辽士兵在忽章河旁列出阵法相迎，蒙古士兵打了半天也未能取胜，郭宝玉看到西辽摆的阵势，心中暗自一盘算，猛然一指：“此阵西部，即将撤走。”
成吉思汗便下令追杀其阵法西部士兵，果然斩获颇多。
后面的战争中，郭宝玉又趁大风突起，下令以“火箭”烧了西辽战船，又几战后，便征服了西辽。
而在后来的一场大战中，郭宝玉的表现更是让成吉思汗惊为天人。
公元1219年，成吉思汗率20万大军，翻过了了阿勒台山，也就是如今的阿尔泰山脉，兵锋直指花剌子模，不过数月，便一路屠杀到了花剌子模都城撒马尔干。
在这里，蒙古铁骑遭到了最为激烈的抵抗，萨马尔干有数万骑兵，和蒙古铁骑打得难分难解。
到了第二次交手，见难以取胜的摩柯末使出了一招杀手锏，派出了自己挥下的“象骑兵”。
几十头大象直奔成吉思汗麾下的蒙古铁骑，横冲直撞，很多蒙古骑兵都是第一次看到大象，哪里识得这种动物，当即一个个吓得惊慌，大叫怪物，一个个儿的也早都没了战意，只想扭头就跑。
在这时，郭宝玉向成吉思汗献计：“象阵，破之不难，需用火攻。”
成吉思汗恍然大悟，下令火攻象阵。
随即，数百只盛满了火油的木桶被蒙古士兵点燃，一个个地向象阵扔了过去，成吉思汗又下令，将中原带来的鞭炮扔入象阵之中。
随着一只只鞭炮被扔入了早已惊慌失措的象阵之中，又被着火的木桶点燃，顿时发出了一阵噼里啪啦、震耳欲聋的声音，瞬间整个象群都疯了。
几十只大象四处乱窜，就是不敢向蒙古士兵的方向冲击，一个个纷纷掉转象头，冲进萨马尔干。
摩柯末搬起石头砸了自己的脚，只见城内城外，留下了无数被大象踩成肉饼的尸体。
此战之后，摩柯末无计可施，被迫一路逃亡，成吉思汗麾下大将则千里追杀摩柯末，最终一代枭雄摩柯末，死在了里海南部的一个岛上。
后来，郭宝玉又跟随着成吉思汗一路西征，最后还到了印度，遇见大雪山。
看到这等豪迈的山川纵横景象，成吉思汗与郭宝玉心中顿时豪情万丈，郭宝玉当即“为山川请封”，以此显示成吉思汗至高无上的权力。
成吉思汗仰天大笑，随即敕封，昆仑山为“玄极王”，大盐池为“惠济王”。
后来郭宝玉也凭借着军功一路升迁，一直到了“断事官”，相当于最高法院院长，最终于贺兰山病逝。
郭宝玉的很多事迹，也曾被金庸化用在了“大侠郭靖”身上，是郭靖的 历史 原型之一。
有人评价他“士为知己者死”，郭宝玉的这些实际行动，终究算没有负了成吉思汗。
当然，郭宝玉作为一个“投降派”，其形象在 历史 上的争论也一直没停过……