第5个回答 2020-12-16
安步当车
【解释】安：安详，从容。当：当做。意思是以从容的步行代替乘车。
【出处】《战国策·齐策四》：“斶（chu）愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪一当贵，清净贞正以自虞。”
返璞归真
【解释】返：回归。璞（pu）：璞玉，没有加工的玉石。真：本来，原始状态。意思是除外饰，回复真朴的本质。
【出处】《战国策·齐策四》：“斶知足矣，归真反（通‘返’）璞，则终身不辱。”
战国时期齐国龙凤透雕玉佩
士，通常是对知识分子的尊称，颜斶就是战国时齐国的高士。一次，齐宣王召见颜斶，对他说：“颜斶，到前面来！”颜斶说：“大王，你到前面来！”宣王很不高兴，说：“我是君王，你是臣子，你怎么让我到你前面来？”颜斶说：“我到你跟前是倾慕权势，而你到我面前来是礼贤下士。与其我倾慕权势，不如大王你礼贤下士。”
齐宣王生气地问：“是王高贵，还是士高贵？”颜斶回答：“士高贵，王不高贵！过去秦国攻打齐国，曾下令说：‘有敢去柳下季坟墓五十步以内打柴的，杀无赦！’同时又下令说：‘能得到齐王头颅的，封万户侯，赐金千镒（yi，古代重量单位）。’由此看来，活着的国王的头，还不如死去的士的坟墓贵重呢！”
接着，颜斶向齐宣王讲述了尧、舜、禹、汤及周文王推举贤士的事迹，又论证了“贫贱为高贵之根本”的道理。齐宣王说：“现在我明白了，不尊重士是不对的。希望您收下我这个学生，我将以上等的宴席招待您，给你配备高级马车，赐给您的家人华贵的衣服，”
颜斶说：“璞玉生在深山中，经过玉匠加工以后成为玉器，其价值很高，然而它本来的面貌已不复存在了。士生于偏僻的乡野，经过推举选拔而被任用，享有禄位，他也很尊贵、很显赫，可是他的精神本质已经被伤害，不再是原来的自己了。”
颜斶接着说：“我希望回到我的家乡，每天晚一点吃饭，就会像吃肉那样香，悠闲散步当做乘车，安分守法，清净纯洁地来过我自己的生活。现在，我的意思已经向您表达清楚了，希望您允许我平安回家。”
得到应允后，颜斶辞别齐宣王，步行回到家，依旧过着纯真朴素的生活，始终保持着士的本色。