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【原文】 无田甫田（1）， 维养骄骄（2）。 无思远人， 劳心忉忉（3）。 无田甫田， 维莠舛舛（4）。 无思远人， 劳心恒怛（5）。 婉兮娈兮（6）， 总角 丱 兮（7）。 未几见兮， 突而弁兮（8）。
【注释】
（1）无田：没有力量耕种。甫田：很大的田地。
（2）萎：田间的杂草。骄 骄：杂乱茂盛的样子。
（3）忉忉（dao）：忧愁的样子。
（4）舛舛：杂乱 茂盛的样子。
（5）怛怛(da)：悲伤的样子。
（6）婉：貌美。娈：清秀。
（7）总角：小孩头两侧上翘的小辫。 丱 （ gUdn）：两角的样子。
（8）弁 (bian)：帽子。古时男子成人才戴帽子。
【译文】 无力耕种大块田， 杂草长得高又密。 不要思念远行人， 思念起来愁杀人。 不要耕种大块四， 杂草长得密麻麻。 不要思念远行人， 思念起来心伤悲。 当初年少多秀美， 小辫翘起像牛角。 几年没见他的面， 转眼成人戴上帽。
【读解】 古有成语“鞭长莫及”，是说马鞭子虽长，却打不着马肚皮，意思是有劲使不上。《甫田》说的是另一种情形：超出自己能力之外的事别去想，把不现实的念头抛开。
不现实的念头有抛得开的时候，比如一个人想搬动一座大山；也有抛不开的时候，比如盼望魂牵梦绕的亲人早日团聚。
明知不可为而为之，有愚蠢和为某种信念而献身之分，前者如以卵击石，后者如西西弗斯推巨石上山。明知抛不开却强抛之，以强制的方式表达的却是深沉的思念和牵挂。这种强装出来的豁达，同真正的豁达有着明显的区别。
彻底豁达，如释迎牟尼在菩提树下悟道成佛，自然是人生最高境界，可惜凡人肉胎难以做到。强装出来的豁达，只是进一步证明和强化了放下下和有所谓，比如失恋之后故作坦然地对人说：“无所谓，天涯何处无芳草。”
有时我们的确需要强装豁达，这比强装忧愁要真诚和执着得多。正因为思之切、忧之深，才有强忍忧愁作笑脸，表面上痛苦似乎化解了，实际上却沉入了心底深处。强装是为自己，而不是为别人。
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