牛
牛很普通，但它也很伟大。
牛的头上有一对犄角，四肢修长，身体健壮，尾巴细长。年轻力壮的牛可以拉犁，奶牛可以产奶，牛皮可以做鞋，牛肉还可以吃。在乡间，随处可见它的身影。牛把自己的一生奉献给了人们，却在牛棚的一角默默地死去，而不求回报。没有人会注意一头牛的死去，更没有人会在它死去后，想起它曾为我们做过什么。牛就是这样，默默无闻地诞生在世上，又默默无闻地离去，却给人们留下了许多东西。而它却从不要求什么，只要有一堆干草和一个牛棚就足够了。鲁迅先生曾说过：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”牛吃的是草，挤的却是牛奶。
这默默无闻的牛让我想起了，生活中像它一样的人。种地的农民、工厂的工人、学校的老师，他们就像牛一样，默默无闻地工作，却不求多大的回报。而社会缺少了他们，又怎么可以继能续存在呢？没有了农民，人们就没有粮食蔬菜吃；没有了工人，就没有了高楼大厦；没有了老师，学生就学不到知识。
在西部，也有许多这样的人。2006年7月1日，青藏铁路开通了，这又使我想起了那些参加西部大开发的志愿者。他们忍受着天寒地冻，忍受着干旱洪水，为祖国的西部换来了繁荣昌盛。那么困难的事，他们都坚持下来了。然而他们又得到了多少回报呢？难道我们就没有这样的精神吗？其实，只要大家多加努力，人人都能做到默默无闻、无私奉献。
我尊敬牛，它勤勤恳恳，任劳任怨，默默无闻地为人们无私地奉献着。它可以和松树、白杨相提并论；可以和“四大君子”同起同坐。我一定要好好学习牛的这种精神！
梅
梅有着不屈不挠的精神和顽强意志，历来被人们当作崇高品格和高洁气质的象征。
当你冬天在花园里漫步的时候，如果你闻到了一丝幽香，那肯定就是梅花。这颇有一般“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”的意境。从远处望去，那一片沉淀下来的粉色，就是梅花。它开在寒风凛冽、北风呼啸的冬天，难免有些凄惨，可我却不这么认为。因为只有梅才可以在冬天里最先开放，因为它拥有超强的毅力和不怕困难的精神；只有梅才可以挺直了腰杆在冬天与自然抗衡。它的每一朵花都是绽放的，好像都是笑眯眯的，这并不是它孤芳自赏、自我陶醉，而是它要告诉人们要像它一样具有乐观、坚贞不屈的精神。大多数花对生长的条件要求极高。像月季花、海棠花只有在春暖时节、阳光明媚、水分充足的情况下才开放，而且桃花和梨花都显得娇弱、显得单薄。
红军在长征中依靠的正是梅花坚贞不屈、坚忍不拔的精神， 只有梅才有这样的精神。
梅梅有着不屈不挠的精神和顽强意志，历来被人们当作崇高品格和高洁气质的象征.当你冬天在花园里漫步的时候，如果你闻到了一丝幽香，那肯定就是梅花.这颇有一般“墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不是雪，为有暗香来.”的意境.从远处望去，那一片沉淀下来的粉色，就是梅花.它开在寒风凛冽、北风呼啸的冬天，难免有些凄惨，可我却不这么认为.因为只有梅才可以在冬天里最先开放，因为它拥有超强的毅力和不怕困难的精神；只有梅才可以挺直了腰杆在冬天与自然抗衡.它的每一朵花都是绽放的，好像都是笑眯眯的，这并不是它孤芳自赏、自我陶醉，而是它要告诉人们要像它一样具有乐观、坚贞不屈的精神.大多数花对生长的条件要求极高.像月季花、海棠花只有在春暖时节、阳光明媚、水分充足的情况下才开放，而且桃花和梨花都显得娇弱、显得单薄.红军在长征中依靠的正是梅花坚贞不屈、坚忍不拔的精神，只有梅才有这样的精神。
所谓映衬，就是映照、衬托.映照，就是用光线照射而显出物体的形象；衬托，就是为使事物的特征突出，用另一些事物来陪衬或对照.文学作品中的映衬主要指后者，诗歌自然也如此. 由“陪衬或对照”来看，映衬有两种，一种是正衬，一种是反衬.李白在《梦游天姥吟留别》中的“半壁见海日，空中闻天鸡”就是正衬.试想登上天姥山的半山腰，就能望见东海日出，听到天鸡的啼鸣，那么天姥山山峰必然高入云天，连接仙境，出“仙之人兮列如麻”的盛况也就在情理之中了.又如“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”，极写天台山之高，但面对天姥山却像是要向东南倾倒下去，足见“天姥连天向天横”.反衬的著名例子是王籍的诗句“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”.正因为听上去觉得蝉叫声特别喧噪、鸟鸣声特别清亮，所以山林幽静至极，以闹衬静，静境深广.又如杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，用“酒肉臭”反衬“冻死骨”，更显人民的痛苦、悲惨. 映衬（无论是正衬还是反衬）的目的，或是为了突出所描述事物的特点，或是为了强调所要表达的思想、情感.映衬（衬托、烘托）有色彩相衬：如“万绿丛中一点红”，“红”得特别鲜明浓烈；“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”，“亮”得格外夺目惊心.有景物衬情：衬法有两种，衰景衬悲愁、美景衬欢乐是正衬，如“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”、“枫叶荻花秋瑟瑟”，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”；乐景衬哀情（或相反）是反衬，如杜甫诗“江碧鸟逾白，山青花欲燃.今春看又过，何日是归年？”有人物相衬：如“耕者忘其犁，锄者忘其锄.来归相怨怒，但坐观罗敷”（《陌上桑》），极言罗敷之美；“未免被人褒女笑，只教天子暂蒙尘”（李商隐《华清宫》），讽刺杨贵妃美色误国.有动静相衬：如“明月松间照，清泉石上流”；“空山不见人，但闻人语响”；“万籁此俱寂，但余钟磬声”；“四千年来车马寂，古槐深巷暮蝉愁”（张籍《法雄寺东楼》）.此外还有大小、多少、冷暖、远近、高低、明暗等等方面的映衬，在阅读赏析时也应注意.映衬、衬托、正衬、烘托、反衬、对比的联系和区别 衬托的意思是：为了使事物的特色突出，和另一些事物放在一起来陪衬或对照.也可以是相反的事物间进行对比. 烘托是在写作时常用的一种写作手法，就是先从侧面描写，然后再引出主题，使要表现的事物鲜明突出.同样的道理也用在音乐的编曲上.目的就是要突出主题.映衬和衬托的意思有相似之处，它们可以称为近意词.烘托和映衬的区别两者的区别不是很大，细分还是有的. “映衬”，又称“衬托”，是将两个相对或相反的事物，或同一事物的两个侧面放在一起比照，让它们之间相互对比衬托，或相得益彰.而“烘托”是“衬托”中的正衬，原是我国传统画技之一，也称“烘云托月”.一般是通过特定的环境气氛的描写，以突出、显示或暗示所写的对象. 这样看来：映衬=衬托=正衬（烘托）+反衬（对比） 注意： 1反衬和对比不尽相同，前者侧重作比较的一方，后者表现的是作比较的两方. 2正衬通常就叫做衬托，衬托指甲事物对乙事物的表现作用，烘托主要指事物对环境、环境对主题、环境对人物性格的表现作用. 3映衬可以是相互的，而烘托一般指单方面的.。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。
编辑本段翻译
水上和陆地上草本木本的花中，可爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花，它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。 我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉！（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
亲，凑和着用吧
对比是两者并重，并不是只突出其中一方.反衬，是以好的来让坏的显得更坏，或以坏的让好的显得更好.反衬所谓反衬，就是利用与主要形象相反、相异的次要形象，从反面衬托主要形象.毛宗岗所说“写鲁肃老实，以衬托孔明之乖巧”即是.对比是把两个相对或相反的事物，或者一个事物的两个不同方面并举出来，相互比较的一种修辞方式.对比的作用在于同时使好的显得更好，坏的显得更坏.例如：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着.为了突出主要事物，先描写与之有关的事物，作为陪衬烘托的修辞方法叫做衬托.这种修辞方法案主要事物和衬托事物之间所呈现出来的关系不同，分为正衬和反衬两种.衬托与对比的区别：1 对比的两个事物的关系是并列的，不分主次；衬托可以明显的分出衬托事物和被衬托事物来，有主次、偏正之分.2 对比常用于论述，衬托常用于描写. 详答如下：对比是把互相矛盾对立的事物放在一起相互比较的一种修辞格.对比可以截取两件不同的事物或同一事物的两个不同的方面，两相比较，使形象美丑显得更加鲜明，双方特点比得更加显著，正反道理说得天加深刻，矛盾问题揭得更加尖锐.对比，从内容分，有两体对比、一体两面对比两种. 两体对比，就是把相反、相对的两种人物、两种事物放在一起，进行对照、比较. ①有的人活着 他已经死了；有的人死了 他还活着. （臧克家《有的人》） ②有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇不过是苍蝇. （鲁迅《战士和苍蝇》） 这两例，是两种人物的对比.例①，通过对照、比较，更显得鲁迅先生的伟大，反动统治者的渺小，更能湟起我们爱憎的感情.例②，通过对照、比较，肯定、赞扬了坚持真理的革命战士，否定、斥责了诬蔑革命的反动奴才.又如： ③朱门酒肉臭，路有冻死骨. （杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》） ④一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得.半匹红绡一丈绫，系向牛头充分炭直.（白居易《卖炭翁》） 这两例，是两种事物的对比.例③通过对比表达了诗人对统治者穷奢极欲的愤怒，对人民悲惨遭遇的同情；它使我们看到了封建社会尖锐的阶级矛盾、对立.例④，“一车炭，千余斤”，说明物质之多，“半匹红绡一丈绫”，说明价值之少，两相比较，揭露了宫市的掠夺性质，表现了诗人对人民疾苦的同情. 两面对比，就是把一种事物的相反或相对的两面放在一起，进行对照、比较. 例如： ①这些人，马克思主义是有的，自由主义也是有的：说的是马克思主义，行的是自由主义；对人是马克思主义；对己是自由主义. ②他把手放在小宝的“和尚头”上摩着，他的被穷苦弄麻了的老心里勃然又生出新的希望来了. （茅盾《春蚕》） ③我们的战士，对敌人这样狠，而对韩鲜人民是那样的爱，充满国际主义的深厚感情. （魏巍《谁是最可爱的人》） ④在担负主要领导责任的观点上说，如果我们党的一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志，就会大大地提高我们党的战斗力量，…… （ *** 中国 *** 在民族战争中的地位）） 这些例子，例①非常具体地批评了自由主义者的两面性；例②用“老”心理以突出“新希望”；例③将志愿军战士两种截然相反的态度对举出来，赞美我们战士爱憎分明；例④“系统”与“零碎”、“实际”与“空洞”这些两相反对的概念对比着说，否定一面，肯定一面，使得观点更鲜明、意思更突出. 对比根据结构标准，参考传统分类法，又可分为平比与差比两小类. 平比，指两件事物平等并列地比较，往往采用并列句式.例如： ①虚心使人进步，骄傲使人落后.（ *** 《中国 *** 第八次全国代表大会开幕词》） ②今天，我们对人民，温驯得像对母亲；明天，才会用严酷的炮火，把入侵的敌人烧成灰烬！ （李瑛《雪夜》） 例①用并列句式对比“虚心”与“骄傲”的不同结果，利弊立显.例②句式相同，通过对比，揭示人战士对人民温顺，才会对敌人严酷的道理；使战士性格的两个方面更加鲜明. 差比：指两事物有轻重差别地比较.差比则党常采用转折句式，或递进句式.例如： ③蜜蜂是渺小的；蜜蜂却又是多么高尚啊！（杨朔《荔枝蜜》） ④桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 （李白《赠汪伦》 例③用“转折句式”差比，揭示了蜜的工作与生活貌似“渺小”，实则“高尚”的普通真理.例④ 用“不及”关联词语表示差比，强调后者程度上比前者更深一层. 综上所述，衬托与对比既有联系又有区别，甲乙对比，同时又互相衬托，甲衬乙，乙也衬甲；甲乙衬托，也含有某种程度的对比.也正由于它们有联系，所以有些修辞著作中将它们合为“比衬”或“映衬”.但是衬托与对比的区别还是显而见的. ①从甲乙两者的地位来讲，甲乙对比，一般说来，没有明显的主次之分，通过对比，相得益彰，两者都更加鲜明突出.甲乙衬托，并不是所谓一半对一半，而是有主次之分，乙衬甲，甲为主体，乙为衬体，勇过衬托，使主体更加鲜明、突出.这是对比与陪衬的主要区别. ②从甲乙两者的隐现来说，凡于乙对比，两者必须都要出现，否则便达不到黑白分明的表达效果；而甲乙衬托，衬体必须出现，而主体则允许隐藏，可以明写此而暗指彼，特别是像以动。
一年有四季，但是它们是什么颜色呢？我苦苦地思索着。
假如春天有颜色，那便是嫩绿色的。不是吗？你看，春天到了，柳树抽出新枝，长出了嫩叶。刚冒出的嫩叶，一片片抱在一起，好像是几个难舍难分的小兄弟，又像是一个绿色的花骨朵儿，小草偷偷地从土里探出头来，东瞧瞧西看看这个春意盎绿的世界。放眼望去，田间那油菜簇生着黄绿色的光，枸杞那绿色的嫩叶在风中摇，好一派生机勃勃的绿！啊！春天是希望的色彩。
夏天是什么颜色呢？瞧，树上，好一朵朵红花跻身于繁枝绿叶中间，那么鲜艳，那么可爱，活像一张张绽中的笑脸。花园中，美人蕉宽厚的绿叶托着几朵红艳艳的花，亭亭玉立。荷花更是花中一艳，在那茶绿的大叶与澄清如镜的池水的衬托下显得那样清秀典雅。啊，夏天，万紫千红的花；千姿百态！我明白了，夏天是火红色的。秋天与夏天相比，是另外一种色调。瞧，田里玉米穗，披着红缨，涨红了脸的高梁，躬身致谢的稻谷……都把秋天的风采透露出来了。果树上挂满了逗人喜爱的苹果，青中透红，水灵灵透出一股香气来，多么迷人啊！有人说，金色是丰收的象征。我爱丰硕的秋天，更爱到处洋溢着成熟色彩的秋天。
冬天是雪白的。瞧，莽莽大地，一片银白。那毛茸茸、亮晶晶的雪花，闪耀着细碎的银光。红梅、青松与白雪融汇在一起，构成了一幅瑞雪图。
啊，季节的交换，给大地披上一层又一层五彩斑谰的新装，使大地变得多姿多彩，使人间变得富有生机。