《悲惨世界》
世界如果变的荒凉悲惨，那会怎么样？
当草原变成沙漠，我们将怎样生活？食草动物没有草吃，就会大量减少，而没有了动物，我们吃什么？只吃素菜吗？不可能。如果连续不吃肉，只吃素菜，就会变的面黄肌瘦，无精打采，严重的还会导致生病，甚至死亡。而且，我们的生活也会少一份绿色，少一种芬芳。
当森林没有鸟鸣，我们将怎样生活？没有鸟鸣，意味着什么？当然是孤独。没有鸟鸣，从侧面也写出了森林里没有了动物。没有了动物，那森林又有什么意义呢？只供人类滥砍乱伐吗？为什么没有鸟鸣？因为人们乱砍滥伐，动物们没有了家，自然就灭绝了。人类啊人类，这都是你们一手造成的后果啊！
当河流不再流淌，我们又将怎样生活？不流淌的河流一定是臭气熏天，垃圾到处都是，河水像墨水一样黑，人们都不敢靠近。没有了水源，大地开始渴的张开了嘴，植物也耷拉下脑袋，而水果自然也就长不出来了。人们因为缺水喝，嘴唇裂开了缝，喉咙也干渴的针扎般的痛。这又是谁造成的后果？当然还是人类。
是的，世界变的悲惨荒凉，还不是人类造成的吗？是人类不顾后果的砍伐树木，捕杀动物，破坏环境，才造成了这样的后果。“善待”地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未来。名言虽然写的好，可人类是这样做的吗？人类的行动和这名言恰恰相反，人类简直在虐待地球，狠狠的抽打着所有人类的母亲的身体。
保护环境吧！不要让它变成真正的荒凉悲惨的世界。我要呼吁：善待地球吧，不要再执迷不悟了，拯救地球吧，不要再自杀了，地球是脆弱的！
你如果是写生活中的那么就用下面这一篇悲惨世界 终于挨到了吃午饭的时间，下课铃一响，我就恨不得一下子冲向食堂。
可偏偏“一飞”那家伙以拖堂闻名于世，算了，挨吧！ 一分钟，两分钟，三分~~~~~~“课堂作业……最后……”一飞顿了顿，“写完再吃饭。”“妈呀！！！！”顿时教室里传出一阵鬼哭狼嚎。
而他―带着胜利的“微笑”走出了教室，还不忘说一句：“没有我的允许，不许吃饭。”……肚子已唱起了空城计，看着邻班同学蹦蹦跳跳地从窗前经过，有一种要杀人的冲动感。
等到了食堂，已是菜叶一片，清汤一碗。 Part2 下午最后一堂作业整理课，老班“阴险”地站在门口，于是大家就乖乖地站起向操场走去。
沿着这400米的操场跑了3圈，由于运动会拿了到数老班每天让我们这样。最后大家你扶我，我撑你地爬回了教室。
Part3 早上6:00我被老妈从被窝里拖了出来，但我又钻了进去，结果又被拖出来，这样搞了几次，我只好妥协。从早自习开始我就去周公家吃饭、聊天，周公说：“现在人类进步，连白天也能和你见面。”
可正聊到一半就被拖回来了。只见老师用吃人的眼睛盯着我，吓得我连跟他进办公室的力气都没了。
Part4 从办公室回来，我已是“伤痕累累”。还要写一份“千言书”，好不容易得到同学帮助七拼八凑地理成一张，可偏偏有人要和我做对，在收废纸时把它“捐给”了收废纸的老奶奶。
惨~~~~~~~~~~~ 哦，老天难道这就是您所谓的“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，苦其心志，饿其体肤，空乏其身”？！你瞧，麻烦又来了。是读后感的话就下面这一篇~读《悲惨世界》有感 我深深地熟悉故事的章节，它就在我心中敲击，它是强烈的，深到无底，它是沉默的，像无梦的睡眠。
书中的柯赛特，马吕斯是美好的，他们是那里最为真实的象征。每个人都有伪装，那伪装下的心正是当时社会的颜色——黑暗。
可他们，却在这样的环境下，仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述，阐述着故事，而深深铭刻在心的，是冉阿让这个高大的形象。
其实，很敬佩他，那是发自内心的一种对他肯定的赞美。 当时统治的社会，是那么得惨不忍睹，冉阿让被迫无奈在面包铺里偷了一块面包，却被判了五年苦役，四次越狱都得不到自由，而是十九年的苦役。
冉阿让进去的时候，青春年少，出来的时候，老气横秋。这是怎样的一种社会，他是如何挨过了这么多年的折磨，苦役生活使他灵魂一面上升，一面堕落。
也许，改变他的正是那个主教，他偷了主教的东西，而主教却没有责备他，还送了他东西。主教说，他赎的是冉阿让的灵魂。
十九年来冉阿让第一次流下眼泪。 正是这样，那个囚犯冉阿让消失了，乐善好施的马德兰出现了。
经市民推选，他成了市长。他的改变，他的坚持，却是那位主教非凡的宽厚，惊人的慈爱让他受到了巨大的震动。
他的形象，在这一刻，成为了书中最为光辉的亮点。 冉阿让不断地帮助一个又一个人，可在他遭遇劫难的时候真正帮助过，关心过他的人，竟还没有寥寥数人！透过冉阿让，让我想到了泰戈尔的一句诗：“我想我将为你忧伤，还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象，供养在我心里。”
故事里，我看到了“寂寞”这两个字的影子，它不论何时都夹杂在里，那种压抑的感觉让我心口窒息。不是觉得冉阿让在那种美好而欢乐的气氛中逝去，不是最好的结局，而是觉得正是这样的环境才让人更加沉湎于悲痛之中。
他虽然是安详平静地逝去了，可他的内心还在孤独着，寂寞着，周围的一切，都是幸福而安逸，可他毕竟还是一个人，从一开始就是一个人。心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼，真正封锁住的，是人内心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永远都得不到了释放—— 《悲惨世界》中没有提到一个“悲”字，可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着，看似平静简单的语言，却让人心头所凉，这种情感从书的一开始就有。
是真的，寂寞才是这个世界上最为可怕的东西，它是魔鬼手中用来交换青春的咒符。书中的冉阿让可以在自己苍老的身躯上背负起一个受伤的年轻人，穿过整个巴黎市区的下水道。
那个时候，他健康得可以再活上一个六十年。他把柯赛特视为自已的女儿，让他这个，从没爱过，孤身一人，从未领略过父亲，朋友的感情的人得到了极大的安慰。
柯赛特成了他生命中的唯一亮光，唯一给他过欢乐，幸福，温暖的人。可是，当柯赛特与马吕斯结婚后，他却经受不住寂寞的侵袭，在那样舒适，富足，美好的家中迅速地衰老，逝去—— 真正催人老的不是无情的岁月，而是吞噬人灵魂的寂寞。
所以说，当我们用心来观察周围的人时，是不是也突然觉得该给他们送与温情与安慰。往往是在人老的时候耐不住寂寞，耐不住安静，喜欢热闹，即便是不长时间，也让他们觉得满足。
卞之琳有诗：“你站在桥上看风景，看风景的在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。'何其不是，身在其中，自会感觉出与亲人之间的快乐，亲近于亲人，以欢笑送与他们，便是幸福。
老人需要陪伴，还是那句‘常回家看看吧”。多陪陪你身边的人，趁他们正在的光阴，努力把欢笑传染给他们。
其实，也并不是到了老的时。
在这平淡的人身中，有一位朋友，如果你喜欢它，它便永远陪在你的身边，但如果你不爱它，它也不会将人生必学的教给你，也不会让你的生活变得多彩起来…。
.它，就是书。它是一位朋友，它能指引你走向光明。
而今，我有认识了一位朋友，它叫《悲惨世界》。它为我讲述了一个平凡而伟大的人的悲惨命运，也向我介绍了19世纪初，那些受着资本主意者压迫着、剥削着的法国人书中的主人公冉阿让父母早死，只能与孀居的姐姐一起度日，姐姐家有七个孩子，全靠冉阿让做苦力来养活一家人。
1795年，冉阿让被迫之下偷了一块面包，不料被抓，后被判了五年牢。第4年，冉阿让得到姐姐惨死的消息，于是他在仇恨驱使下越狱，但被抓。
此后，他一次次的越狱，一次次被抓，共计坐了19年的牢。出狱后，逃出来后没人收留他，没有人给他一顿饭，一口水，他得到的是人们的唾弃和辱骂。
冉阿让处处受人们的鄙视，处处受人排挤。他绝望了，这个时候，卞福汝主教收留了他但他又偷了主教的东西，主教并没有怪他，反而在警察面前掩护了他。
他被感动了。他决心重新做人。
但他为救一个可怜的小女孩逃过警方的层层追缉，代她寻回了终身的幸福。而沙威探长，一个典型的“法律看门狗”。
不相信一个罪犯会洗心改过，穷追冉阿让一辈子。然而，在即将枪决沙威的一刹那，冉阿让使他死里逃生。
后来，他来到一个小镇，不久后的他便成了人人爱戴的马德兰市长，他曾拥有无数的财产，可他却把钱给了穷人以及捐赠给了慈善机构，他就是穷人的保护伞。虽然家产万贯，但他永远记住一句话：“有钱而不吝啬，幸福而不骄傲。”
所以，全城的市民都爱戴他。我为什么会喜欢这本书和冉阿让这个人物呢？是因为冉阿让很真实，不虚伪，不像其他故事里的主人公那样十全十美。
这本书写的也很真实，不像其他书中天上飘着花瓣，显得那么和谐、幸福，但不现实。在《悲惨世界》里，有爱情的温馨，人民的痛苦也有战争的残酷，它接近真实的生活，所以我喜欢它。
而且这本书毫无遮拦地向我们展示了当时生活在黑暗社会的人们的痛苦。冉阿让的那句话“有钱而不吝啬，幸福而不骄傲”，不时在我的耳边回响，就像警钟不时在提醒我：要做一个真实的、善良的、有品质的人。
爱——读《悲惨世界》有感 比草原更宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是爱。
----题记 每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己所拥有的一切。
有的人的爱，却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。 他曾经是个被人嫌弃鄙夷，凶残孤独，心中没有爱的逃亡者； 他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们的善心人。
曾经的他是恶魔的化身；而后来的他，就像一顶保护伞，一个正义的化身。 当我合上手中的《悲惨世界》，万千思绪涌上心头。
是什么力量促使一个凶暴的人弃恶从善？是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢？ 我想这个答案很肯定——爱。 冉阿让，本文的主角，出生在一个贫农的家里。
他是个苦役犯，在牢里度过了十九年。他仇视法律，不再相信任何人，并要对社会进行报复，性格也变得凶狠而孤僻。
然而就在冉阿让放弃这个社会的时候，宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，从此他弃恶从善，开始新的生活。 当他冒着可能被认出来的危险救下了被 压在车下的老人时；当他公然承认自己就是冉阿让！放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位毫无血缘关系却被别人冤枉的人时；当他不惜再一次越狱， 救出了珂赛特。
并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾时。 我被深深地震撼了。
与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心；以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。
要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊！这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚！ 虽然冉阿让一次次的被命运捉弄，在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与社会丑恶现象的搏斗中还是显得有点孤立、单薄，但是，那种伟大的，高尚的灵魂和对整个世界的博爱却是谁也打不倒的……. 读完整本书后，感叹过当时阶级社会对穷人的残暴粗鲁；感叹过当时法国触目惊心的社会现实；感叹过人们贪恋狡诈的邪念；更感叹过那些平凡而又普通的人民，为了反抗社会的不公而做出的巨大贡献，那些心中充满希望和爱的人。 “只有爱，才能消灭世界上的一切不幸” 这是作者想告诉我们的，虽然我们的爱没有冉阿让那样伟大，但在现实生活中，平凡的爱也是随处可见的。
还记得当你沮丧不已时那温暖的怀抱；当你激动万分时那热情的击掌；当你愤怒难堪时那理解的目光；当你骄傲自满时那严厉的皱眉…… 还记得那温暖的语言，友善的微笑，温柔的目光和那轻柔的拍抚…… 是的，爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作…… 冉阿让死了，他安详的闭上了他的双眼。然而，在他的身后却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传……。
《悲惨世界》是一部雨果写的名着，被改编成了电影，并获得多项奥斯卡奖。
放暑假时，我看了这部电影，哭了两次，感到这部电影拍的很好，反映了许多人性的自私。 影片的开头，那些囚犯们用嘶哑的声音唱着“低头、低头不要看他们的眼睛……”站在高台顶上的官僚，手里拿着鞭子，看着底下的囚犯。
看到这里，我在想他们究竟犯了什么大罪，就受这么苦的牢刑。囚犯24601就要出狱时，她抬着很重的旗杆到了官僚面前，官僚对他说：“你永远不会忘记我--沙威，囚犯24601，你将永远背负着罪恶感。”
囚犯说：“我有名字，我叫冉阿让。”他用沙哑的声音，表达着自己的愤怒，他在维护着自己的尊严。
当冉阿让逃出后，一位善良的神父救了他，但他却偷了珍贵的银器，被警察抓走了。神父却说，这是送给他的，这让他很感动，下定决心要悔改。
几年之后，他当上了市长，并受人尊敬。当他在厂里检查时，看到让他害怕的人——沙威。
他开始掩饰他的曾经，当一个女人要寻求他的帮助时，他却转身离开。之后，他找到那个女人，却发现她为自己的女儿的生活已经奄奄一息了。
他得知女人的名字叫芳汀。芳汀死后，我哭了，一个女人为了自己的孩子愿意放弃一切，黑暗的世界里，母爱的光芒照亮了一切，温暖了人心。
在几年后的逃亡，冉阿让带着芳汀的女儿住在一个偏僻的地方。但是，马上就要开始“法国大革命”了，芳汀的女儿爱上了一位战士，就在开战后，沙威扮成党员混进去了，却被小战士发现了，沙威被绑了。
当冉阿让去救女儿的爱人时，却将沙威放了，沙威很惊讶。在战场上，那个小战士为了抢到弹药被敌人杀了，这次我又哭了。
小兵说过：“小兵也能派上大用场。”他们为了战争的胜利，为了正义，都被杀害了。
而沙威也反思了，认为真正的正义不是像他那样，自己和冉阿让为什么有那么大差距， 他认为这个世界已经无法挽回了，便跳河了，而在另一个世界，没有黑暗，一切都是正义的光明的。 看完后，心中仍想着其中的情节，让人回味 。
伟大的母爱，扞卫自己的尊严，为正义而战，这一切都在黑暗的世界里变得伟大。
吃罢晚饭，我独自一人徘徊在晚秋中。
同学们七嘴八舌地交谈着，而我却无心参加他们的交谈。刚刚看完《悲惨世界》这本书，主人公冉阿让的形象总浮现在我的脑海里。
《悲惨世界》只要讲述的是：在旧巴黎悲惨的世界中苦役犯冉阿让的遭遇。捧读《悲惨世界》，最突出的感觉，当是厚重之感。
使人仿佛置身于那个年代的生活。看完以后，我倍受感动。
冉阿让啊，你一生的道路是那么坎坷，几乎具有了各种非凡的活力。你本是一个本性善良的劳动者，社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使你逐渐成了“猛兽”，盲目向社会进行报复，以致犯下了真正使你终身悔恨的错事，而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟，是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。
把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”读到这里，我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。
他乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人敬重的市长。这一切使我既感动又欢喜。
然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪中。囚犯和市长即是天壤之别，这是一种人性的巨大转变。
想到这里，即将产生两种人。第一种：卑鄙，狭窄的人。
他们的自私，贪婪，丑陋的本性是无法隐藏的。就如书中的德纳第，为了钱财，可以不惜一切，仿佛钱就是他们的领域。
他们饰演角色多的数不胜数。一会儿变成画家，一会儿声称演员。
但是再高明的诈骗手段还是掩藏不住他们丑陋，阴险的一面。我掩卷沉思：其实当今社会还存在一些只顾眼前利益而可以不择手段的卑鄙 *** 的小人。
如：渺小到考试作弊者，受贿赂贪污，在赛场上为了追求好成绩服用兴奋剂…。他们把惨淡荒芜世界的人性尽收眼底，使我感叹人生的微妙。
任何虚伪的伪装都不可能埋藏一世。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。
愿我们加入这个助人为乐，见义勇为的队伍来，社会需要这样的人，只有这样才能改善我们的生活，才能使世界更加和谐，美好，光明。
【悲惨世界】
——人类，你应该悔改
看吧，如今的森林已被人类改造成自己的集中营，他们正丝毫不加掩饰、残忍地迫害着大量的野生动物！不要再口口声声讲什么人道了，人道就是由枪枝、弹药、捕兽网和陷阱铺成的。无可否认，人类正将自己推向孤独的深渊。让我们接受这一残酷而又可悲的事实吧！也许，还能找到一线希望。
濒危的大型野生动物亚洲象，生性平和，喜欢静处，它们爱甩动长鼻在平静的西双版纳热带雨林中漫步，悠闲地四下观望。就是这样一种温顺善良不失王者风度的大兽，在当时拥有12亿的中国，也仅剩200余头而已。1988年大象加入了国家一级保护动物的行列。然而枪声响起了，1994年一年中，高永康、布鲁肖、岩叫、刀学新四人组织盗猎者潜入森林，猎杀了16头亚洲象，打伤了4头。次年，随着4个罪人的伏法，亚洲象群纷纷离开了撒满同类鲜血的地方，迁移到境外，留给关心自然生态的人的只有那滴着鲜血的惊叹号。值得一提的是犯罪在短时间内如此大批残杀的目的，仅仅是为了获取9万元的暴利。
在中国东北部，曾使大小兴安岭名扬四海的东北虎，如今难觅踪影。可是，从1993年震惊中外的“沈阳虎案”到1995年辽宁省查获的跨国走私倒卖虎皮骨案，无一不牵动着每一个人的神经！曾一度称雄世界的森林之王，如今已穷途末路了，其品种已由原来的8种降至现在的3中，数量也低于5000只。世界野生动物保护协会预计，如果目前的捕杀再不真正停止，那么21世纪后半叶，这个地球可能就是不再有虎啸之声的地球！
我们的国宝——大熊猫，虽然对它的保护力度远远胜于其它濒危的珍稀动物。但就在1995年，福建石狮查获2张大熊猫皮，1张金丝猴皮，在甘肃查获了3张大熊猫皮……青海地区曾到处可见的野驴、盘羊、藏羚羊现在基本绝迹。一级野生保护动物雪豹，现在的生存数量远远少于大熊猫。一切都是为了钱！在所有盗猎者脑海里：象牙值钱，虎皮骨昂贵，熊猫皮价值连城，所有的野生珍稀动物都可以带他们走上富裕之路。但他们也同时知道亚洲象、东北虎以及所有珍稀动物都是禁猎的、禁售的。
这还暴露了另一个问题。我们执法机关哪儿去了？自1981年中国加入了《濒危野生动植物物种国际贸易公约》的行列，已从多方面加强了对野生动物的保护。那为什么盗猎者们仍如此猖狂？道理很简单：某些执法者就是盗取野生动物的保护伞，甚至就是主谋。
1995年12月，一辆警车从南宁开进宾阳路中被森林警察截住，发现车尾仓里有125只国际濒危野生保护动物食蟹猴。这个开车的派出所民警仅被处以行政拘留15天。半年后，还是这个民警开着同一辆警车把80只食蟹猴、40只穿山甲运往广东途中被查获。
我国的法律对这些人竟如此无力！
从1995年开始，有关部门多次接到举报，反映全国范围内出现了大量亚洲象、马来熊、哈蚧等云南省特有的国家一级、二级保护动物。许多地方的动物保护机构发现当地的动物园和娱乐场所有不明来历的动物展出。有关机关日前意外发现了罪魁祸首——赵灿南。1995年赵在云南开办了一家标本公司，并暗中开始了活体动物生意。于是，千百万只哈蚧成了补品，13只小熊猫以每只8000元的价格被非法倒卖到深圳野生动物园，途中5只死亡。不知何种原因，赵灿南摇身一变竟成了云南省林业厅动物保护办公室副主任，法定的动物保护官员。一个分不清亚洲象是一级保护动物，而将其贬为二级送至新疆、兰州等地的动物园的保护官员。目前，赵虽在接受检查，但大量的保护动物已难以追回。在这个被金钱烧得热烘烘的社会里，一张由金钱编制成的网络，笼罩着世界的每一个角落，它逐步取代了生命之网。人，不再为生命而活，而是为金钱而活。
我曾经在书上读过这么一个故事：在英国希思罗机场，一位装扮高贵的女子穿了鳄鱼皮制作的皮鞋准备出关，待检查完所有证件后，海关小姐有礼貌地请她脱下鞋，并告之“违禁品，没收了，谢谢合作”。这位女士只好光脚上了飞机。
可惜更多的国家、地区不是这样的！
当草原变成沙漠，当森林没有鸟鸣，当河流不再流淌……人类将怎样生活？也许当所有的野生动物彻底灭绝之日，也就是人类走向毁灭之际。正如一个有良知的作者说的：与滥伐森林，污染河流，破坏大气一样，人类在毁灭别的生物并破坏了其赖以生存的环境之后，正走在日益艰难的孤独之路上。人类对大自然征伐的每一次成功，都不是胜利，而是失败，是把人类一步步引向毁灭的失败。
在这之前，抢救一切野生动物就是为了抢救人类自己！
早日结束这悲惨的世界吧！
人类，你应该悔改！
爱——读《悲惨世界》有感
比草原更宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是爱。
----题记
每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己所拥有的一切。有的人的爱，却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是个被人嫌弃鄙夷，凶残孤独，心中没有爱的逃亡者； 他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们的善心人。曾经的他是恶魔的化身；而后来的他，就像一顶保护伞，一个正义的化身。
当我合上手中的《悲惨世界》，万千思绪涌上心头。是什么力量促使一个凶暴的人弃恶从善？是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢？ 我想这个答案很肯定——爱。
冉阿让，本文的主角，出生在一个贫农的家里。他是个苦役犯，在牢里度过了十九年。他仇视法律，不再相信任何人，并要对社会进行报复，性格也变得凶狠而孤僻。 然而就在冉阿让放弃这个社会的时候，宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，从此他弃恶从善，开始新的生活。
当他冒着可能被认出来的危险救下了被 压在车下的老人时；当他公然承认自己就是冉阿让！放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位毫无血缘关系却被别人冤枉的人时；当他不惜再一次越狱， 救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾时。 我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心；以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊！这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚！
虽然冉阿让一次次的被命运捉弄，在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与社会丑恶现象的搏斗中还是显得有点孤立、单薄，但是，那种伟大的，高尚的灵魂和对整个世界的博爱却是谁也打不倒的…….
读完整本书后，感叹过当时阶级社会对穷人的残暴粗鲁；感叹过当时法国触目惊心的社会现实；感叹过人们贪恋狡诈的邪念；更感叹过那些平凡而又普通的人民，为了反抗社会的不公而做出的巨大贡献，那些心中充满希望和爱的人。
“只有爱，才能消灭世界上的一切不幸” 这是作者想告诉我们的，虽然我们的爱没有冉阿让那样伟大，但在现实生活中，平凡的爱也是随处可见的。还记得当你沮丧不已时那温暖的怀抱；当你激动万分时那热情的击掌；当你愤怒难堪时那理解的目光；当你骄傲自满时那严厉的皱眉…… 还记得那温暖的语言，友善的微笑，温柔的目光和那轻柔的拍抚……
是的，爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作……
冉阿让死了，他安详的闭上了他的双眼。然而，在他的身后却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传……