《周处》一词多义
A、为
(1) 为乡里所患 被
(2) 宜兴人谓为三患 是
(3) 始知为人情所患 被
(4) 终为忠臣 成为
B、或
(1) 或说处杀虎斩蛟 有人
(2) 蛟或浮或没 有时
C、谓
(1) 义兴人谓为三横 称作
(2) 乡里皆谓已死 以为
D、患
(1) 为乡里所患 以为祸害
(2) 人患志之不立 担忧
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【实词】实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。
实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。
学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。 【虚词】虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题。
（少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词造句，表示种种语法关系。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。
文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“。
者。
也”、被动句的“为。
所。
”等虚词在文言文中用的很频繁，而且它的解释也相当灵活。
主要常用的虚词有：之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也。矣、乎、哉、焉、耳等。
常见文言虚词用法 之 1.用作代词，又分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。
译为"他"（他们）、"它"（它们）。作宾语或兼语，不作主语。
例如： 作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）
輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）
人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）
（二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。
如： 均之二策。（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。
用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。
（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。
如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。
如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。
（《隆中对》） （五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
如： 顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。
（《毛遂自荐》） 其 1.用作代词，又分几种情况： （一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。
例如： 臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） （二）第三人称代词。
一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为"他""它"不能加"的"。如： 秦王恐其破壁。
（《廉颇蔺相如列传》"其破壁"作宾语。） 其闻道也固先乎吾。
（《师说》"其闻道"作主语。） 此皆言其可目者也。
（《芙蕖》"其可目"作宾语。） （三）活用为第一人称。
可用作定语或小主语，视句意译为"我的"或"我（自己）"。如： 今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。
（《赤壁之战》） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） （四）指示代词，表远指。
可译为"那""那个""那些""那里"。如： 则或咎其欲出者。
（《游褒禅山记》） 今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） （五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。
如： 于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） 2.用作副词。
放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还是""可要"等，或省去。例如： 其皆出于此乎？（《师说》表测度。）
其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。） 汝其勿悲！（《与妻书》表婉商。）
尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。） 3.用作连词。
作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为"如果"；或表选择，可译为"还是"。例如： 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表假设。）
而 1.用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为"又"。
如：蟹六跪而二螯。（《劝学》） （二）表示递进关系。
可译为"并且"或"而且"。如：君子博学而日参省乎己。
（《劝学》） （三）表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
如：余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） （四）表示转折关系。
可译为"但是""却"。 青，取之于蓝，而青于蓝。
（《劝。
列举几个用法，楼主参考： 1、“即使”、“哪怕”的意思，表示一种假设，比如，“楚虽三户，亡秦必楚”（《史记·项羽本纪》），意思是楚国就算只剩下三户人家，将来灭亡秦国的也必定是楚国，这里的“虽”表示一种设想的前提； 2、一种转折，表示首先承认既定事实，然后在此基础上引出本意，比如，“豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人……”（《三国志》），意思是刘备的军队虽然在长板坡败阵，但幸存的将士再加上关羽将军的水军，一共还能凑得精锐万余人。
这是诸葛亮出使东吴时舌战群儒的一句话，先是承认我们刘家军在长坂坡战败了，但话锋一转，引出后面的正题，即我们还有残余部队和荆州水军，仍有一战的实力； 3、固定用法，与“然”连用，“虽然”在现代汉语里是一个词，但在文言文里是两个词，表示“虽然是这种情况”，引出下文，比如，“虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易”（《战国策》），唐雎代表魏国安陵君出使秦国，秦王向他表示愿意用五百里地交换安陵君的封地安陵，唐雎说出了上面那句话，意思是虽然如此（“如此”是指秦王以大换小，让安陵君得利），但是封地是从我们先王那里获得的，我们要一直守护，不敢把它换给别人； 4、表示转折，“虽然”的意思，如，“麻雀虽小，五脏俱全”； 5、特殊用法，表示自谦，比如，“相如虽驽，独畏廉将军哉？”（《史记·廉颇蔺相如列传》），这是蔺相如对门客解释为什么在道上回避廉颇，意思是我虽然为人资质平庸，但是我就那么畏惧廉将军吗？这里的“虽”是自谦的说法，并非指实际情况； 6、又是一种固定用法，与“然”、“而”等连用，表示“虽然……但是……”，比如，“灌婴虽少，然数力战，乃拜灌婴为中大夫”（《史记》），意思是灌婴虽然年少，但仍在多次战役中奋勇作战，于是刘邦拜灌婴作中大夫的官职。 7、“仅仅”、“只有”的意思，例如，”决之则行，塞之则止。
虽有明君能决之又能塞之“（管子·君臣下》），意思是对于河水，放开口子它就会顺势而行，筑坝围堵就能止住它，只有那些圣明的君主才能够把握好这个度，既能引导流向又能适时阻止。
之 （一）代词 作第三人称代词，可以代人、代事、代物。
代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。如： ①公与之乘，战于长勺。
（《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）③ 肉食者谋之。
（《曹刿论战》） 有时也作第一人称，译为“我”。如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。
（《上枢密韩太尉书》） （二）助词 1.结构助词，译为“的”，有的可不译。如：①予尝求古仁人之心。
（《岳阳楼记》）②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） 2.结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。
如： ①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）②于独爱莲之出淤泥而不染。
（《爱莲说》）③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》） 3.音节助词。
用来调整音节，无义，一般不翻译。如： ①公将鼓之（《曹刿论战》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③怅恨久之（《陈涉世家》） 4.结构助词，是宾语提前的标志。
如：①何陋之有？（《陋室铭》） ②宋何罪之有？（《公输》）③而城居者未知之也。（《满井游记》） 5.结构助词，是定语后置的标志。
如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》） ②北顾黄河之奔流。
（《上枢密韩太尉书》） （三）作动词，可译为“到”、“往”。如：吾欲之南海，何如？（《为学》） 者 （一）结构助词，译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。
如： ①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》）③为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣（《为学》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》） （二）语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。
如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》） 而 主要作连词用，可以表示以下关系： l.并列关系，一般不译，有时可译为“又”。
如：①温故而知新，可以为师矣《（论语）十则》）②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） 2.承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如：①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）③环而攻之而不胜。
前一个“而”就表示承接关系。《得道多助，失道寡助》 3.转折关系，译作“但是”“可是”“却”。
如： ①而未始知西山之怪特。（《始得西山宴游记》）②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）③欲信大义于天下，而智术浅短（《隆中对》）④环而攻之而不胜。
后一个“而”字表示转折关系。《得道多助，失道寡助》 4.递进关系，译作“而且”“并且”或不译。
如：①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） ②学而时习之，不亦说乎（《（论语）十则》 5.修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。
（《始得西山宴游记》） 其 （一）代词 1.作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如：①择其善者而从之，其不善者而改之（《〈论语〉十则》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）③屠大署，恐前后受其敌（《狼》） 有时也译作第一人称代词“我”。
如：偶然得之，非其所乐。（《上枢密韩太尉书》） 2.指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。
如：①其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）②复前行，欲穷其林（《桃花源记》） ③以勉其学者也（《墨池记》） 也可译作“其中的”，后面多为数词。如： ①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
（《为学》） （二）副词 放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。①其如土石何？（《愚公移山》）②其真无马邪？其真不知马也（《马说》）前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。
③安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。（《唐雎不辱使命》） （三）连词，表示假设，可译为“如果”。
如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（《送东阳马生序》） 以 （一）介词 1.介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。
如：①不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（《出师表》）③扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》） 2.介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。
①策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）②以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》） ③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》） 3.表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”。
1、方 方为秋田之害 正在 常指方向 《梦溪笔谈》 沈括
2、岁 岁以大穰 年 常指年纪、年龄 《梦溪笔谈》 沈括
3、但 但逐层布板讫 只 常用作连词，表转折 《梦溪笔谈》 沈括
4、盖 盖钉板上下弥束 因为 常用作动词，盖住 《梦溪笔谈》 沈括
5、幕 六幕相联如胠箧 面 常指帐幕等 《梦溪笔谈》 沈括
6、识 默而识之 记 知道、认得 《论语》八则
7、是 是吾剑之所从坠 这儿 跟“非”相反 《刻舟求剑》
8、自 自非亭午夜分 如果 自己 《三峡》 郦道元
9、或 或王命急宣 有 关联词，或者 《三峡》 郦道元
10、虽 虽乘奔御风 即使 虽然 《三峡》 郦道元
11、去 一狼径去 离开 到某一地方称“去” 《狼》 蒲松龄
12、耳 止增笑耳 罢了 耳朵 《狼》 蒲松龄
13、股 屠自后断其股 大腿 常用作量词 《狼》 蒲松龄
（一）文言虚词的分类 1.代词（1）人称代词①第一人称 吾、予、余、我 然予居于此，多可喜，亦多可悲。
《项脊轩志》吾入关，秋毫不敢有所近。《鸿门宴》 为白尚书，出听我言。
《段太尉逸事状》余于仆碑，又以悲乎古书之不存。《游褒禅山记》②第二人称 女、汝、若、尔、而、乃、子 匪女之为美，美人之贻。
《静女》（女通“汝”）家祭无忘告乃翁。《示儿》 子治而乱，子退而自察也。
《晏子治东阿》某所，而母立于兹。《项脊轩志》（而通“尔”）③第三人称 之、其、彼、厥、渠。
彼与彼年相若也，道相似也。《师说》思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。
《六国论》虽与府吏要，渠会永无缘。《孔雀东南飞》④复数 属、辈、侪、类、徒 若属且皆为所虏。
《鸿门宴》此故吾侪同说书者也，今富贵若此！《柳敬亭传》（2）指示代词①近指代词 是、此、斯、兹、之、然 这、这个、这里、这样 逝者如斯，而未尝往也。《赤壁赋》某所，而母立于兹。
《项脊轩志》②远指代词 彼、夫、其 那、那个 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。《岳阳楼记》③无定指代词 或、莫 有的、有的人；没有谁、没有哪一个 或师焉，或不焉。
《师说》。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。
《张衡传》④辅助性代词 所、者 吾尝终日而思矣，不如顺臾之所学也。《劝学》顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
《劝学》（3）疑问代词代人 谁、孰 谁、哪一个 吾孰与徐公美？代事物 何、胡、奚、曷、盍 什么、哪里 彼且奚适也？”《逍遥游》 盍不为行？《庄子·盗跖》蹈死不顾，亦何故哉？《五人墓碑记》表处所 安、恶（乌）、焉 在哪里、哪里 彼且恶乎待哉！《逍遥游》且焉置土石？《愚公移山》2.副词（1）时间副词①表过去 既、业、已、曾、尝、适、初、曩、昔、向、乡 已经、过去、刚才 适得府君书。《孔雀东南飞》寻向所志，遂迷，不复得路。
《桃花源记》②表现在 方、会、适 正、正好 如今人方为刀俎，我为鱼肉。《鸿门宴》③表将来 且、将、欲、方、行、垂 将、将要 彼且奚适也？”《逍遥游》④表短暂 斯须、俄而、旋、暂、寻、未几、须臾、无何，猝、乍、暴、忽 不久、一会儿；突然 坐须臾，沛公起如厕。
《鸿门宴》银瓶乍破水浆迸。《琵琶行》⑤表持久 常、雅、素 经常、时常、平素、一向 千里马常有，而伯乐不常有。
《杂说》安帝雅闻衡善术学。《张衡传》素昧平生、素不相识。
（成语）（2）否定副词①表否定 不、弗、莫、毋、无、未、匪、非、靡、勿、微 不、没有 三岁为妇，靡室劳矣。《氓》曰：“毋从俱死也。”
《鸿门宴》微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》②表禁止 毋、勿、莫、无 不要、别 将子无怒，秋以为期。《氓》多谢后世人，戒之慎勿忘。
《孔雀东南飞》（3）范围副词①表全部 俱、毕、凡、皆、咸、举、悉、尽、都、具、共、率 全、都，凡是、大凡，总共、共，大都、大致 村中闻有此人，咸来问讯。《桃花源记》余人各复延至其家，皆出酒食。
《桃花源记》悉以咨之。《出师表》或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”《六国论》②表部分或个别 但、唯、止、仅、独、徒、特、第、直 只、仅、只是，几乎、将近、差不多达到 但见悲鸟号古木。
《蜀道难》技止此耳。《黔之驴》而彭祖乃今以久特闻。
《逍遥游》君第重射，臣能令君胜。《孙子吴起列传》（4）程度副词①表深度 少、殊、很、极、甚、绝、至、良、酷、孔、稍、微、略、颇 很、太、极、特别、非常、分外，稍微、略微 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
《赤壁赋》吾至爱汝。《与妻书》②表比较 益、弥、尤、愈、加、滋 更加、尤其、更、越 圣益圣，愚益愚。
（《师说》）入之愈深，其进愈难。（《游褒禅山记》（4）情态副词。
①表方式 俱、并、闲、微、窃、固 一起、暗中、坚决 宫中府中，俱为一体。《出师表》窥父不在，窃发盆。
《促织》②表速度 暂、遽、卒（猝）、立、即、旋、稍、渐、益 匆忙、急迫、急促 如听仙乐耳暂明。《琵琶行（并序）》乱花渐欲迷人眼。
《钱塘湖春行》③表频率 数、亟、累、屡、仍、辄、每、复 多次、重复、任何一次 范增数目项王。《鸿门宴》每冒风驰行，未百步辄返。
《满井游记》（5）语气副词①表确认 即，必、定，诚、信，果 就是，一定，实在、的确，果真 即此爱汝。《与妻书》臣诚知不如徐公美。
《邹忌讽齐王纳谏》烟涛微茫信难求。《梦游天姥吟留别》②表委婉的测度、商榷或论议语气 其、盖、殆，盖 大概（是）、恐怕（是） 盖余所至，比好游者尚不能十一。
《游褒禅山记》殆有神护者。《项脊轩志》③表意外的惊异 曾 竟然 老臣病足，曾不能疾走。
《触龙说赵太后》④表祈使 其 可、要 汝其善抚之。《与妻书》⑤表反诘 岂、其、庸、巨（讵）、宁 难道、哪里、怎么 岂若吾乡邻。
《捕蛇者说》其可怪也欤。《师说》夫庸知其年之先后生于吾乎？《师说》王后将相，宁有种乎？《陈涉世家》（6）指代性的副词相 互指、偏指 相互，我、他…… 久久莫相忘。
《孔雀东南飞》叶叶相交通。《孔雀东南飞》见 动作行为的接受 自己、我 生孩六月，慈父见背。
《陈情表》君既若见录。《孔雀东南飞》（8）谦敬副词表敬 请、敬、谨、幸、惠、辱、。
之 （一）代词 作第三人称代词，可以代人、代事、代物。
代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。如： ①公与之乘，战于长勺。
（《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）③ 肉食者谋之。
（《曹刿论战》） 有时也作第一人称，译为“我”。如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。
（《上枢密韩太尉书》） （二）助词 1.结构助词，译为“的”，有的可不译。如：①予尝求古仁人之心。
（《岳阳楼记》）②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） 2.结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。
如： ①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）②于独爱莲之出淤泥而不染。
（《爱莲说》）③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》） 3.音节助词。
用来调整音节，无义，一般不翻译。如： ①公将鼓之（《曹刿论战》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③怅恨久之（《陈涉世家》） 4.结构助词，是宾语提前的标志。
如：①何陋之有？（《陋室铭》） ②宋何罪之有？（《公输》）③而城居者未知之也。（《满井游记》） 5.结构助词，是定语后置的标志。
如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》） ②北顾黄河之奔流。
（《上枢密韩太尉书》） （三）作动词，可译为“到”、“往”。如：吾欲之南海，何如？（《为学》） 者 （一）结构助词，译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。
如： ①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》）③为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣（《为学》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》） （二）语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。
如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》） 而 主要作连词用，可以表示以下关系： l.并列关系，一般不译，有时可译为“又”。
如：①温故而知新，可以为师矣 《（论语）十则》）②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） 2.承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如：①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）③环而攻之而不胜。
前一个“而”就表示承接关系。《得道多助，失道寡助》 3.转折关系，译作“但是”“可是”“却”。
如： ①而未始知西山之怪特。（《始得西山宴游记》）②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）③欲信大义于天下，而智术浅短（《隆中对》）④环而攻之而不胜。
后一个“而”字表示转折关系。《得道多助，失道寡助》 4.递进关系，译作“而且”“并且”或不译。
如：①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） ②学而时习之，不亦说乎（《（论语）十则》 5.修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。
（《始得西山宴游记》） 其 （一）代词 1.作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如：①择其善者而从之，其不善者而改之（《〈论语〉十则》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）③屠大署，恐前后受其敌（《狼》） 有时也译作第一人称代词“我”。
如：偶然得之，非其所乐。（《上枢密韩太尉书》） 2.指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。
如：①其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）②复前行，欲穷其林（《桃花源记》） ③以勉其学者也（《墨池记》） 也可译作“其中的”，后面多为数词。如： ①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
（《为学》） （二）副词 放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。①其如土石何？（《愚公移山》）②其真无马邪？其真不知马也（《 马说》）前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。
③安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。（《唐雎不辱使命》） （三）连词，表示假设，可译为“如果”。
如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（《送东阳马生序》） 以 （一）介词 1.介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。
如：①不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（《出师表》）③扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》） 2.介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。
①策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）②以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》） ③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》） 3.表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿。