成语: 格格不入是什么意思?有什么样的典故和故事?

如题所述

第1个回答  2022-11-06
成语: 格格不入 成语简解 来自《国语辞典》的讲解:

编号 : 219

成语 : 格格不入

注音 : ㄍㄜˊ ㄍㄜˊ ㄅㄨˋ ㄖㄨˋ

汉语拼音 : gé gé bù rù

参考词语 : 扞格不入, 格格不纳

反义 : 水 *** 融, 行合趋同 , 沆瀣一气, 气味相投 , 情投意合, 融为一体

近义 : 水火不容 , 方枘圆凿, 方底圆盖 , 凿枘不入

释义 : 比喻抵触阻隔而不相合。语本宋.陆九渊〈与徐子宜书〉其二。 △「方枘圆凿」

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典故说明 : 「格格不入」原作「扞格不入」。陆九渊(西元1139∼1192),字子静,南宋抚州金溪人。为干道进士,南宋思想家、教育家,于象山结茅讲学,学者称象山先生。曾任靖安县主簿、国子正,官至奉议郎知荆门军。陆九渊创「心学」,提出「 心即是理 」的观念,认为「宇宙即是吾心,吾心即是宇宙」,一切道理均存在自己的心中。「心」和「理」是永恒不变的,且放诸四海皆准,故不论时代古今、东西南北,道德标准都是人心所固有的。其于治学方法上,主张「 发明本心 」,认为只要悟得本心,不必多读书,「学苟知本,六经皆我注脚」。陆九渊曾与朱熹会鹅湖论辩,意见多处不合。陆九渊的学说后来由明朝的王守仁继承,成为陆王学派。在〈与徐子宜书〉中,陆九渊提到刘文潜在江西作官时,颇有政绩,等他到了湖、广作官,评价就大不如前。陆九渊曾听兄长提起刘文潜,以为他必不是个庸碌之辈,后来才知道事实并非如此。他认为刘文潜在满足自己的私欲上,无所不取,丝毫没有畏惧;但是论到诚意正心等道德修养时,就显得抵触而不能相合,并以此自谓为光明公正。后来「格格不入」这句成语就从这里演变而出,用来比喻抵触阻隔而不相合。

典源 : 宋.陆九渊〈与徐子宜书〉其二(据《象山全集.卷五》引)婺女之行道经上饶,往往闻说其守令无状,与临川大不相远。既而,闻景明劾罢上饶、南康二守,方喜今时监司乃能有此,差强人意。刘文潜作漕江西,光前绝后,至其帅湖、广,乃远不如在江西时,人才之难如此。某人始至,人甚望之。旧闻先兄称其议论,意其必不碌碌,乃大不然。明不足以得事之实,而奸黠得以肆其巧;公不足以遂其所知,而权势得以为之制。自用之果,反害正理。正士见疑,忠言不入,护吏而疾民,阳若不任吏而实阴为所卖。奸猾之谋,无不得逞;贿赂所在,无不如志。闻有一二行遣,形若治吏而伪文诡辞、谄顺乞怜者,皆可回其意。下人转移其事,如转户枢,胥辈窥之,审玩之熟,为日久矣。所欲为者,如取如携1>,不见有毫发畏惮之意。惟其正论诚意,则扞格2>而不入,乃以此自谓其明且公也。 〔注解〕 (1)如取如携:想要什么就拿什么。指贪渎巧取之行。 (2)扞格:互相牴触。扞,音ㄏㄢˋ。

书证 : 01.清.无名氏《杜诗言志.卷八.畏人》:「我与世本无异,……无奈世之于我格格不入,使我避地远游,若春鸟之啼于异方。」 02.清.黄宗炎《周易象辞.卷四.履卦》:「武人而大君信任之,得以有为。志虽强悍,无有温和之气,流行于情文事物之中。格格不入,太刚则折,岂可云履?」 03.清.陈确〈与张考夫书〉:「弟言极朴直,虽三尺童子读之,皆了然言下,而学道家每格格不入,未知何故?」

用法说明 : 【语义说明】比喻抵触阻隔而不相合。 【使用类别】用在「无法相容」的表述上。 【例  句】 <01>他俩就像方枘圆凿,自是格格不入。 <02>铙钹配扬琴,听起来不会格格不入? <03>我这老古板和现代社会已有些格格不入了。 <04>课本上写的家居生活和实际状况根本格格不入。 <05>他们两个的个性根本格格不入,怎么会结为夫妻? <06>他太过沉静了,和周遭的热闹气氛显得格格不入。 <07>我们交谈后,格格不入,我看你就别再费心撮合了。 <08>画面上打斗这么激烈,怎么配这种格格不入的慢节奏音乐? <09>她这身打扮太随便了,出现在这种场合,真是显得格格不入。 <10>我看墙壁和天花板的颜色总觉得格格不入,是不是改刷其他颜色较好?

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参考《国语辞典》中的成语:格格不入。

参考《国语大辞典》中的成语:格格不入。

参考《国语大辞典》中成语“格格不入”分成的单字详解:

格, 格, 不, 入。