祸福无门，惟人所招。成语，翻译是灾祸和幸福不是注定，是人造成的。
拼音：huòfú wú mén wéi rén suǒ zhào。
用法：作宾语、定语、分句；用于劝诫人。
出处：春秋末年左丘明《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，惟人所招。”译文：灾祸和幸福不是注定，是人造成的。
引用：唐魏征《十渐不克终疏》：“臣闻祸福无门，惟人所招。人无衅焉，妖不妄作。”臣子我听闻灾祸和幸福不是注定，是人造成的。人如果没有挑衅的行为，妖怪是不会轻易作为的。
扩展资料：
祸福无门的近义词是祸福由人。
祸福由人，拼音是huò fú yóu rén，汉语成语，指是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福惟人”。
出处：明王錂《春芜记·反目》：“天网恢恢真可信，须知祸福由人。”
出处：唐·杨炯《从弟去溢墓志铭》：“祸福惟人，圣人有抑扬之教。”译文：是祸是福均取决于人自身的所作所为。圣人有或直接或间接的教学方式。
福祸无门，惟人所召释义 无门：没有定数。
指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。 出处 《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”
使用例句 至于自强之道，求其在我，祸福无门，唯人自招，群策群力，庶有成功。《蜀记》中曾记载了这么一个故事：秦惠文王准备攻打蜀国，苦于不知道出兵蜀国的捷径，于是让工匠雕刻了五头石牛，并把金子装在石牛的 *** 后面。
蜀人看见了，以为石牛能屙金子。蜀王便派5个大力士将石牛运入蜀国。
运石牛的道路修成了，秦国的军队遍跟随其后，对蜀国发动突然袭击，蜀国便亡国了。古人云：福祸无门，惟人所召。
福祸无门，惟人所召
释义 无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。
出处 《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”
使用例句
至于自强之道，求其在我，祸福无门，唯人自招，群策群力，庶有成功。
《蜀记》中曾记载了这么一个故事：秦惠文王准备攻打蜀国，苦于不知道出兵蜀国的捷径，于是让工匠雕刻了五头石牛，并把金子装在石牛的 *** 后面。蜀人看见了，以为石牛能屙金子。蜀王便派5个大力士将石牛运入蜀国。运石牛的道路修成了，秦国的军队遍跟随其后，对蜀国发动突然袭击，蜀国便亡国了。古人云：福祸无门，惟人所召。
呵呵~~很高兴看到这个问题~说明你是个很有机缘的人~！
“福祸无门 唯人自招”出自《太上感应篇》，原文是“ 太上曰：'祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。‘。。。。。。 ”这两句话几乎是我的座右铭。
其大意是：人生中的福与祸（包括身后的境遇，如成仙或又变回人）不是自然降临于我们身上的，而是由我们的种种所为或所思酿成的因而成的果。
这是根据我对《太上感应篇》的一些浅见而意译出来的，希望你能满意~愿以《太上感应篇》中的最后一段与你共勉：“故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年无必降之福；凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，天必降之祸，胡不勉而行之！”
“祸福无门，惟人自召。”祸福没有一个是命运规定不变的，就是看人自己的作为了。这个道理大家千万要注意。
“天地之道，贞观者也。”这个问题大啦！我们知道唐太宗的年号叫贞观。世界上最迷信的是知识分子，迷信不仅是乡下人，研究科学的人更迷信。我测验了很多学科学的人，跟他们坐在一起，一切都跟着他讲，听他讲完了他的见解以后，你便讲“你老兄呀！最近精神似乎差了一点，有什么问题吗？”“真的吗？唉！唉！你给我看看。”他就跟着你来啦，很可笑的。
生命中间有一分不可知的奥秘，人人都想知道它，你只要在这一方面指点他几句，他非上当不可。所以古代的帝王特别迷信，年号经常改，甚至有当了二十年皇帝，改了十几个年号的都有。这等于我们当年起名宇，我本身就有七八个名字，年轻时很喜欢改名字，有本名，有小名，有谱名（家谱里边的名字），现在还保留好几个，然后有号、有字、有别名，有各种各样的名字，就是为了“贞胜”。但“贞胜”不是迷信，因为宇宙之道是“贞观者也”。