第1个回答 2015-09-27
1、始皇帝赢政:首位统一中国的帝王,统一全国的法律制度,统一货币,统一度量衡,统一文字,焚书坑儒,思想专制之祖先。总之是一个杰出的皇帝。 2、汉刘邦:灭暴秦、统一中国,给天下带来和平,但大杀功臣韩信等,连萧何都被关进监狱里。 3、汉武帝刘彻:“罢黜百家,独尊儒术”统一全国思想(秦始王教的吧,呵呵,造成历代君王都学会了,包括现在的),并以此选拔官吏。重用大将军卫青、霍去病,三次反击匈奴的侵扰,取得了决定性的胜利。致使“汉”民族傲然屹立在世界民族子林中。 4、中国历史上最为独特的皇帝王莽:小小人物,颠覆了强汉,但即为开国之君也为亡国之君而死于乱民之手,天下独一元二。 5、隋高祖杨坚:自从东汉后,中国大地战乱不休达300多年,北朝的隋高祖杨坚,利用外戚的权势夺得朝柄,篡周后又一统天下,杨坚“常节俭,重民心。”勤于政事,生活俭朴,平是饮食不过一荤,所乘,所穿,所住极尽简陋。闻灾民无饭吃,一年三月多不再吃荤。所以杨坚在位期间,“衣食滋增,仓库盈溢。隋建立之初,民户不满400万。到末年,将近900万。”然而杨坚后期,猜疑心重,“每每于殿廷之上杀人,后来功臣故旧,能始终者极少”。杨坚是有始无终,但对国家百姓是有益的,可谓杰出皇帝。(我最佩服的人物之一了,如果我们也能学他一点点的人际关系,呵呵,不能做皇帝,也差不多吧) 6、李世民:可以说,唐朝的大部分天下是太宗李世民打下的。虽然李世民有杀兄害弟逆父之过,但也实属无奈,这本是你死我活的争斗。当然夺弟妇就是不道德了。武则天从李家夺得天下后,天下依旧承平。只是其心狠手毒,杀李氏宗室,没有道德。但重用不少贤臣,百姓生活依旧承继“贞观之治”的辉煌,可谓有道皇帝。 7、唐玄宗李隆基:励精图治,依托贞观之治的基础,开创了中华全盛的“开元盛世”。但李隆基在位时间愈久渐渐奢侈,纵欲淫逸,夺其儿媳妇杨玉环,委朝政与奸相李林甫。自己只顾享受,终酿成“安史大乱”。 8、柴荣:我不得不提柴荣,唐朝灭亡后,中国陷于藩镇之间的混战。为五代十国,直到了周的世宗柴荣继位,中国才有了统一的苗头。柴荣:英武勇敢,功城破敌,英机决策,常出人意料,战无不胜。一有闲暇就招来儒生,诵读经史。柴荣生性不好珍玩之物,一心重视农桑,体察百姓。柴荣屡败南唐后,亲率步骑兵数万,直奔契丹国境,准备收复燕云十六州,沿途契丹守将纷纷举城投降。正当柴荣与诸将商议夺取幽州,不料得了急玻返回朝中去世。差一点未统一中国和收复幽州。真是“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟”。一代英主的去世,使全国一片悲痛。柴荣可谓上天夺去的杰出皇帝。可惜! 9、黄袍加身赵匡胤:本是柴荣的天下,却为赵匡胤所得!柴荣死后,其幼子继位,时年七岁,其大将赵匡胤陈桥被部将黄袍加身。篡了皇位。又通过杯酒释兵权,实现了向文官治国的转变(呵呵,以德治国,我们的江总书记是得到了赵总的真传,但中国的强兵之路却没了,宋朝,我个人认为,是弱势的王朝),宋朝也成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。在这时期皇帝对不同意见,或任之,或只是贬外地当官,或免职,而没有杀戮,也没有打成右派的迫害。宋朝不兴文字狱,对读书人比较宽容。因此就了有很多诗人词人,写出了传之千古含沙射影的愤恨张狂之诗词。也有了宋词以及宋朝文明之盛。赵匡胤的密誓“誓不诛大臣、言官”以及专门建立了许“风闻言事”的言官制度,这是中国历史的又一次大进步。苏轼说:“历观秦汉以及五代,谏争而死盖数百人,而自建隆以来,未尝罪一言者,纵有薄责,旋即超升。许以风闻,而无官长,风采所系,不问尊卑,言及乘舆,则天子改容,事关廊庙,则宰相待罪。”可惜这种进步野蛮的金元所打断,真是可惜,可叹、可敬的千古一帝赵匡胤。 10、成吉思汗:忽必烈建立的元朝是蒙古汗国唯一的宗主,元朝不认同中华传统文化,元朝廷把境内的子民分为四等,第一当然是蒙古人,第二是色目人(中亚人),第三是汉人(中国北方人),第四是南人(中国南方人)。在中国的土地上中国人的地位最低,儒者的地位比娼妓都不如!这时的汉人实为亡国奴。不推翻元朝,我们何知中华的炎黄始祖,真是亡国亡种了。虽然元朝大大拓宽了中华的领土,但是,总的说元朝是野蛮战胜了文明,是历史的倒退,所以不足道也。 11、朱元璋:推翻元朝,使历史又回到了汉人的天下。但是明朝确宣布不施行仁政,这中国历史上第二人不宣布实行仁政的了,读《孟子》时说,要使现在,我非杀了老儿。还要把孟子从孔子塑像旁拉下来,最后在很多儒生的死命反对下。达成了删改孟子的协议,结果被删了八十多条。朱元璋虽然恢复了科举,但对科举的范围只局限在儒家的“四书,五经”中,写文章只用八股文,又首开了文字狱,因此相比宋朝,朱元璋创立的明朝是中华文化的停滞和倒退,最终酿成了中国空前但不是绝后的专制王朝。朱元璋的为害,就是在开明的宋的体制之后,又恢复的野蛮专制的体制。这种自私和愚昧的性格传