佛家 三世因果

Question

佛教讲三世因果， 譬如 张三时常被李四找麻烦 欺负 侮辱 受到冤枉等等
再譬如 李四欠张三钱不还，这都是因果吗？
1.今生的种种遭遇，张三前世一定是这样对待李四吗？ 还是说有这个可能？
2.如果说张三今生被欺负是前世欺负李四的结果，
那前世张三欺负李四，是前前世李四欺负张三？
3 这样到底是谁先欺负谁？
4. 人死后投胎前世什么都不记得了，他也不知道对方前世欺负他， 为什么还会造成今世的结果，
是什么在控制他报复？ 是否他也是无法控制的？

Answer 1

我回答你，
1.因果规律，真是不虚，用科学来解释 这就是牛顿第三运动定律：作用力与反作用力。
2.四欺负三 是因为曾经三欺负过四，更早以前 四也是这么欺负三的........可以如此理解，就像冤冤相报何时了。
3.究竟是谁先欺负谁的呢？ 首先，不一定非得是“欺负”，有太多的行为都能造成这种冤冤相报的后果，比如张三做生意，骗了李四的钱，这就结下恶因了，又比如李四某一世曾经是条狗，那么张三打过它，杀过它......这不都是因么。所以人 一个念头不正，就会结下恶缘。要不古人怎么说：“做人要战战兢兢，如履薄冰”。
4.根据佛家的理论（现在科学也能证明后面的说法）：人有8识，分别是：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、 阿赖耶识。其中最后一个“阿赖耶识” 就是仓库的意思，阿赖耶识里面存储了过去生生世世的善and恶，这些善恶就像种子一样，缘分成熟，就会发芽，没谁在控制，非说有的话，呵呵那就是自然规律了，也就是造物主了。（发芽就是指 开始报应啦，好的事就成为福报，坏的事就成为恶报）

Answer 2

汝负我债，我还汝命。无始以来生生互相纠缠。人与人的帐谁欠谁的，算不清的，这是一笔烂帐。前生的是是非非，恩怨情仇，虽然已经不记得，但是根据佛教的观念，人平常的心，还有第八识，藏识，能藏一切种子。譬如有的人你一接触就觉得讨厌，有的人你就喜欢的不得了。粉丝和无脑黑可以代表这两种心态。讨厌一个人是一种习惯，爱也是。所以有的人如果以前伤害过你，你虽然忘了讨厌他的种子，已经种子藏识里。习气还在的，的。佛教的观念从无始以来人和人，的矛盾其余人性中的弱点贪嗔痴慢疑。你不用去计较前生，过去谁做过对不起你的事，你肯定不喜欢这个人。佛教的观念把心分为八识。前五识分别为眼耳鼻舌身。然后第六意识（我们平常认知的心），第七意识（俱生我执），第八意识（阿赖耶识）。我们只能譬如眼睛看到颜色，行成眼识，然后用第六意识去分别，产生观念感受。阿赖耶识含藏一切种子。过去的种种全部都在这里。人出生以后再受环境的影响。形成个性与习气。因果是一种规律，人是受环境影响。我们每个人都互相做过六亲眷属，每个人也做过仇人。这只是我个人的理解仅供参考。

Answer 3

在佛家学说中为什么讲人有三世因果？听听东岳老师怎样解读

Answer 4

每个人的记忆储存于阿赖耶识。看哪一种因果成熟，就报哪一种。

Answer 5

据我理解 因果间有间隙 也有联系 谁主要谁次要就看每个人怎么想了