语文必修一至四必背文言文

如题所述

第1个回答  2022-11-04

1. 高中语文必修一至四要背的文言文,谢谢

必修一烛之武退秦师(《左传》)全背荆轲刺秦王(《战国策燕策三》),我们是背了荆轲要走的那两段,什么风萧萧的那个鸿门宴(《项羽本纪》)好像是没背zhidao必修二诗经——《氓》《采薇》不用问铁定全背离骚(屈原)没背涉江采芙蓉(版《古诗十九首》)短歌行(其一)曹操《归园田居》(其一)陶渊明,背了兰亭集序 (王羲之)赤壁赋(苏轼权)背了游褒禅山记(王安石),背物力志那段必修三蜀道难(李白)背,杜甫诗,琵琶行全背寡人之於国也,劝学,师说都让背了,过秦论背了最后三段必修四,柳永词,苏轼词,辛弃疾词,李清照词全背廉颇蔺相如列传从既罢,归国那背苏武和张衡记得没让背采纳啊,都手打啊,三四可是翻书翻得,啊。

2. 高中语文必修一至四要背的文言文,谢谢

必修一

烛之武退秦师(《左传》)全背

荆轲刺秦王(《战国策燕策三》),我们是背了荆轲要走的那两段,什么风萧萧的那个

鸿门宴(《项羽本纪》)好像是没背

必修二

诗经——《氓》《采薇》不用问铁定全背

离骚(屈原)没背

涉江采芙蓉(《古诗十九首》)短歌行(其一)曹操《归园田居》(其一)陶渊明,背了

兰亭集序 (王羲之)赤壁赋(苏轼)背了

游褒禅山记(王安石),背物力志那段

必修三

蜀道难(李白)背,杜甫诗,琵琶行全背

寡人之於国也,劝学,师说都让背了,过秦论背了最后三段

必修四,柳永词,苏轼词,辛弃疾词,李清照词全背

廉颇蔺相如列传从既罢,归国那背

苏武和张衡记得没让背

采纳啊,都手打啊,三四可是翻书翻得,啊

3. 高中语文 人教版 必修一至四 必背古诗文的题目 和 必背段落

必修一:《沁园春长沙》《烛之舞退秦师》《鸿门宴》《荆柯刺秦》必修二:《诗经氓》《诗经采薇》《离骚》《孔雀东南飞》《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》必修三:《蜀道难》《秋兴八首其一》《咏怀古迹其三》《登高》《琵琶行》《锦瑟》《马嵬》《书愤》《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》必修四:《望海潮》《雨霖铃》《念奴娇赤壁怀古》《定风波》《水龙吟楚天千里》《永遇乐京口北固亭怀古》《醉花阴》《声声慢》《廉颇蔺相如列传》《长亭送别》《虞美人》《浪淘沙》《扬州慢》。必修五:《归去来兮辞》《滕王阁序》《逍遥游》《陈情表》

4. 高一语文必修一到必修四的所有文言文篇目

必修一:1沁园春 长沙 ,2烛之武退秦师,3荆轲刺秦王,4鸿门宴。

必修二:1《诗经》两首:氓,采薇 。2离骚 ,3孔雀东南飞,4诗三首:涉江采芙蓉,短歌行,归园田居(其一),5兰亭集序,6赤壁赋,7游褒禅山记。

必修三:1蜀道难,2杜甫诗三首:秋兴八首(其一),咏怀古迹(其三),登高 3琵琶行,4李商隐诗两首:锦瑟 ,马嵬(其二)5寡人之于国也,6劝学,7过秦论 ,8师说。

必修四:1窦娥冤,2柳永词两首:望海潮,雨铃霖 。3苏轼词两首:水龙吟 登建康赏心亭 ,永遇乐 京口北固亭怀古 ,5李清照词两首:醉花阴 ,声声慢 ,6廉颇蔺相如列传 ,7苏武转,8张衡传。

必修五:1归去来兮辞,2滕王阁序,3逍遥游,4陈情表。

5. 人教版高中语文必修1

《沁园春 长沙》 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮? 携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。 曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? 《采桑子.重阳》(1929年10月) 人生易老天难老,岁岁重阳。

今又重阳,战地黄花分外香。 一年一度秋风劲,不似春光。

胜似春光,寥廓江天万里霜。 《邹忌讽齐王纳谏·战国策》 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。

朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”

明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。

今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”王曰:“善。”

乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。” 令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

《劝学·荀子》 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,煣以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,煣使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

《归去来兮辞》陶渊明 归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。

舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。

三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。

引壶觞以自酌, 眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。

园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。

云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。

农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。

既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

善万物之得时,感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。

怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。

聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑? 《师说》韩愈 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。

人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。

彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。

问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。

巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。

郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。

是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 。